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1 # 視而必見
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2 # 金陵城中最明亮的少年
明亮耀眼,金陵少年,自來作答。
杜預以其制與謀,在文星中爛,且於武臣中峙不。杜一路破,在歷史上有其名,不只能文,且武。一、此間不同的少年。
杜預出身於魏者一宦家,其父謂恕,是一個不避權貴者,以劾其大將軍曹真弟得罪於曹氏者,貶乃擇淡出俗。杜預亦以父故,仕途為曹氏貴之沮,不得用於朝廷。杜雖為上出佳,自縉紳家,然其與世之少年異。
他是個好學者,幼而博覽,看之書多而品甚雜,故其於政治、歷史、經濟至數學、工學皆所研,此亦言其博識多聞,至所稱自己是個《傳》癖。杜預以為得於昭執之也。當昭政時,司馬家實得之魏政,為魏之大政黨,持大政權利之。文王為政在手,不益己之才儲,杜預乃在是報之賜,而仕。
二、跑出來的千戶。
杜預仕後憑其能報之用,不然又為復之豐樂亭侯。杜預為之司馬府之幕,在魏平蜀之役其被遣之為將軍之馬,是時及入了會之軍。而不意者,會平蜀之役反戈一擊,密結於蜀之將姜維反,竟掉頭來殺自營之魏將,妄據益州。而會於行己之節也,而無如想中利,反為亂軍所殺。
當時之會軍中之人多以死,杜預亦在其中,以己之力逃去,甚且以此為賞增封千戶也。且語艾愍,為夷為艾鳴不平者。炎帝之後,以附世族,士大夫一時暗地。見此不良之途風,以社之圖,杜預言之於論官之考課法,以辨優劣之策,因考也來論官遷或黜。
三、指揮了結束割據的戰爭。
雖預言之之法,然世惡境無所用也。杜預在軍事上不執弓射大雕的武將,其更如一儒。公287年,杜預拜為鎮南大將軍,南襄陽為伐吳為戰備。時晉未完之,孫權之吳在控荊揚。當時之吳在搖久之役力衰,故晉謂吳已為虎。而晉之內或有而較大之異,晉武帝亦不破官中之平,竟不出兵。
預立出之一使,是欲滅吳使者至法。而預為遣為滅吳之長,一道南取荊州。公279年,晉兵二十餘萬大軍,預於此次之戰中無為主。杜之善處不在武,其騎射頗否,然晉之軍事皆其參。以其謀略過多武藝高者,其善查人,慣與敵心。而於此場伐吳之役,亦以杜預用兵精,善與人致命之擊。
故滅之吳人最恨杜。杜預之功於一役為之無極,這一場事畢了三國之方也,使中國自分也是終,歸一。
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3 # 榮耀歷史
歷朝歷代的優秀人物都會被後世景仰,文人供奉在文廟,武人供奉在武廟,享受歷代祭祀煙火。2000多年的封建史,只有2個人被同時供奉在文廟和武廟,一個是諸葛亮,另一個就是杜預!
杜武庫杜預從小就對周邊所有的事物表現出極大的興趣,所以和別的孩子埋頭苦讀聖賢書不同,杜預對政治、經濟、歷史、律法甚至是數學等均有涉獵,於是大家送他一個綽號:杜武庫,意思就是他肚子裡的貨太多,就像兵器庫裡的兵器,應有盡有。
一個人到底有多厲害,就要看他做了哪些事,而杜預的所作所為證明他就是那個萬中無一的全才!
文學杜預喜歡讀史書,尤其喜歡讀《左傳》,他給《左傳》做註釋,被後世當作《左傳》的權威注本,收錄在《十三經注疏》中。
杜預精通律法,主導晉朝“修憲”,編撰了大名鼎鼎的《晉律》,這本律法也成為後來《唐律》、《大明律》等重要參考物件。
經濟杜預擔任晉朝度支尚書達7年,主管晉朝的財政稅收。在任期間,他興建常平倉用來平抑物價,相當於現在的宏觀調控,還透過一系列經濟手段調整鹽運、鐵運。
科技古人計時多依靠沙漏,日晷等,杜預參考古書重新設計了欹器,利用水滴來自動計時。
土木工程就像現在的北京一樣,晉朝的洛陽也有交通堵塞的煩惱,於是杜預親自設計,指導施工修建了富平津大橋。
軍事杜預本人並不是武將,甚至連騎馬都不會,但是武略非常高。當時蜀漢已經滅亡,晉朝唯一的對手就是東吳。
荊州前線鎮南大將軍羊祜病逝前向司馬炎舉薦杜預,於是杜預來到荊州為滅吳作準備。但是晉朝內部對是否伐吳存在爭議,杜預三次上書極力陳述伐吳的利弊,促使司馬炎下定決心伐吳。
司馬炎共派出6路大軍進攻東吳,杜預為西線總指揮,作戰任務是奪取江陵以及荊州全境,為順江而下的益州水師主力開啟通道。在杜預的指揮下,作戰非常順利,整個西線大軍很快推進到東吳都城建康城下,並最終攻滅東吳。
政治東吳滅亡之後,杜預繼續鎮守荊州,主持戰後恢復生產,他興修水利,挖掘運河,引滍水、淯水灌溉萬畝良田,有如都江堰般功在千秋。
杜預受到了荊州人民的景仰,都是發自內心地稱他為“杜父”。
綜合來看,杜預真可謂文武全才,如果《三國演義》再多點筆墨,杜預將是又一個諸葛亮式的人物。
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4 # 老白的歷史課
杜預多才多藝,文韜武略無所不備
他從小博覽群書,勤於著述,對經濟、政治、曆法、法律、數學、史學和工程等學科都有研究。當時的人曾給他起個“杜武庫”的綽號,稱讚他博學多通,就像武器庫一樣,無所不有但他幾乎沒有什麼武藝。《晉書》本傳講,他連騎馬都不會,射箭的技術也很糟糕。但每有軍事活動,朝廷都要召他參謀規劃。
景元四年(263年)五月,魏軍兵分三路,大舉伐蜀。杜預被委任為主力軍統帥鍾會的鎮西將軍府長史。鍾會密謀造反,引起兵變,在兵變中,鍾會的僚屬絕大多數被殺,只有杜預憑著智慧逃過一劫,回到洛陽後還因功受到封賞。
杜預對滅蜀名將鄧艾的遭遇深表同情,指責衛瓘殺人滅口是卑劣的小人行徑:“身為名士,位居總帥,既無德音,又不御下以正,是小人而乘君子之器,何以堪責?”衛瓘無言以對。其膽識得到羊祜的讚賞。
平蜀歸來後,杜預並沒有閒著。他和法學家張斐等奉司馬昭之命,開始在賈充的主持下修訂《晉律》,並負責對《晉律》進行註解。
當時支援伐吳的只有羊祜,張華等人,所以羊祜病逝時極力推薦杜預,一方面是杜預出色的軍事才能,一方面是杜預伐吳的堅定立場,羊祜滅吳的遺願,由杜預為其完成。
杜預在伐吳之戰擔任西線指揮,他先用計奪取了吳國的西部重鎮西陵,,成功打開了滅吳的大門,面對朝廷質疑,杜預接連三次上書請戰,終於堅定司馬炎的決心。
這才有了“今兵威已振,譬如破竹,數節之後,皆迎刃而解,無復著手處也。”即勢如破竹的滅吳之戰。滅吳之戰時,杜預排程四方,不爭功,不貪名,得到時人的讚揚。而後人說起滅吳之功,也總是會說羊祜、杜預,很少會說王濬、王渾。
滅吳之後,杜預治理荊州,他的政績,受到了當地人民的讚揚,百姓稱他為“杜父”,並歌頌說:“後世無叛由杜翁,孰識智名與勇功。
後世位列唐武廟六十四將、宋武廟七十二將之一,唐貞觀年間配享孔子,成為明朝之前唯一一個同時進入文廟和武廟之人。
唐代著名詩人杜甫、杜牧皆是其後代。
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杜預,字元凱,京兆杜陵(今陝西西安東南)人,西晉時期著名的政治家、軍事家和學者,滅吳統 一戰爭的統帥之一。歷官曹魏尚書郎、河南尹、度支尚書、鎮南大將軍、當陽縣侯,官至司隸校 尉。功成之後,耽思經籍,博學多通,多有建樹,被譽為“杜武庫”。著有《春秋左氏經傳集解》及《春秋釋例》等。出身在曹魏政府的高階官僚家庭。祖父杜畿是三國時期曹魏的名臣。杜預在軍事上成就卓著。他率軍奇襲西陵,離間東吳君臣,使東吳在大軍壓境之際撤換名將張政而代之於平庸將領,削弱了東吳在西陵這一重要軍鎮的防守力量。他支援王浚東下,乘勝奪取建業,滅東吳,完成了統一天下的大業。
杜預在軍事上成就卓著。他率軍奇襲西陵,離間東吳君臣,使東吳在大軍壓境之際撤換名將張政而代之於平庸將領,削弱了東吳在西陵這一重要軍鎮的防守力量。他支援王浚東下,乘勝奪取建業,滅東吳,完成了統一天下的大業。
在經濟上,杜預也有突出的建樹。對召信臣遺蹟(“六門陂”)的修復,使民獲利,民感其德,號曰:“杜父”;開楊口(在今潛江縣治北、漢水南岸),使沔、楊、夏三水連線,改變了從江陵至襄陽“此無通路”,繞道數百里的問題。既“內瀉長江之險”,又“外通零、桂之漕”。南人歌之曰:“後世無叛由杜翁!”
在學術方面,他自稱有“左傳癖”。著有《春秋經傳集解》和《釋例》。現在通行的十三經注疏中的《春秋左轉註疏》即是杜預著,唐孔穎達疏。杜預好身後名,刻二石碑,記其勳績,一沉萬山下,一沉峴山下。並對屬下說:“何知後代不在山上乎!”但此兩碑至今尚未發現,成了千古之謎。