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1 # 終於改
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2 # 南唐童夢
古代的聘禮，也是要看家庭的富裕程度的。
所以，門當戶對很重要。
看男方給出多少抬聘禮，女方多會加倍。當然。這些都是在大富人家的嫡女身上。那些庶女的待遇就差很多。
所以，找個正房夫人做娘親很重要。
普通的小百姓，看是讓女兒做正常人家的老婆，還是賣給有錢人家做妾。
較早的不清楚，我就談下我奶奶，她解放前嫁給我爺爺。
那時，富貴點的人家，4-5歲就給女兒裹腳，裡腳女人三寸金蓮，大腳的給説丫鬟命。
我爺爺是村中的富貴人家，我奶奶十三歲就嫁給他。
據説，那時聘禮給了一斤多的黃金打造的首飾，還有幾十兩白銀。我奶奶家其實不富裕，所以白銀全收了，給我奶奶買了二套新衣服，添了對金耳環就算了。
很多普通人家，可能就二三擔稻穀做聘禮。
據説，有牛做聘禮的，都是大富人家了。
這是我瞭解的解放前的人家。
還有的，老婆死了，丫鬟做正，村中就有幾個，丫鬟多賣死了，可能就幾塊白銀搞定，災荒年可能幾擔紅薯也有可能。
十里紅妝的，始終是少數。普通百姓的，其實都是量力而行。
從古至今，門當戶對一直存在，我也覺得是合理的。
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3 # 楊發明26
老百姓，與官員娶媳婦支付彩禮錢是不一樣的，老百姓多以實物，動物皮，納親，彩禮錢是象徵性的，官員納親的彩禮錢，用錢，比較多。不像現代，老百姓攀比彩禮錢，有錢人，富人，反而不要彩禮錢，嫁禮還是很多的。彩禮錢越少越好。社會進步了。
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4 # 虎標2
謝文小姐邀請！古人明媒正娶彩禮是多少？這問題比較難回答，因為古時人們頭腦比較封建，還受當地習俗限制，彩禮應該不多，詳細數量不知，但禮儀很重視，比喻送彩禮給女方必需寫彩帖，所送之物都寫到帖中去，一瓶酒寫(魯酒楹樽)，二包紅糖(糖母成座)，綠豆(綠衣秀士)……等等，所以古時很麻煩，單寫帖子要幾十個至一百個，現今社會人的意識開放，方便多了，謝謝！
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5 # 饞嘴肥貓鏟史官
古今都一樣，結婚彩禮這事，確實非常讓人關心。現在很多地方的彩禮數額越來越高，已經成為年輕人的一項沉重負擔。
我也是過來人，當初確實沒花幾個，當年真的窮，挺對不住老婆的。
雖然彩禮沒給多少，但我知道，我老婆是我一生中最貴重的珍寶，她的每一個足跡都值千萬億。（老婆可能看到此文，必須這樣說）
說說中國古代彩禮的事。
關於彩禮，最早出自於《禮記》：
“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也，故君子重之。是以昏禮納采，問名，納吉，納徵，請期，皆主人筵几於廟，而拜迎於門外，入，揖讓而升，聽命於廟，所以敬慎重正昏禮也。”
“正”，乃是約定。“禮”，則發自內心。
“敬慎重正昏禮”就是以“禮”的方式，對於婚姻給予鄭重的承諾，從此成為一個真正的男人，擔負起家庭的責任。
“昏有六禮，納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。”――《儀禮》
納采：收取彩禮（這個是象徵意義，類似於訂親）
問名：算八字（術師為兩人合八字）
納吉：議取良辰吉日（商議婚期）
納徵：收取聘禮（這才是彩禮數額的主力）
請期：占卜吉日（卜筮吉日，找個彩頭）
親迎：迎娶婚禮（這就是結婚的正日子）
那麼“納采”是數額較小， 而“納徵”數額較大，有多少錢呢？
時代不同，人物不同，數額也不一樣。主要得看丈母孃有多大的胃口，花的少了怕是不行。
在漢代，彩禮數額高昂。
東漢時期的權臣梁冀，他家出過三位皇后，要彩禮特別狠。梁冀的妹妹梁女瑩被漢桓帝劉志迎娶為皇后，“聘黃金二萬斤，納采鴈璧乘馬束帛，一如舊典”。
《漢書·王莽傳》中記述王莽娶親，“聘皇后黃金兩萬斤，為錢二萬萬。”
皇貴們娶親彩禮多，老百姓也不少。
《潛夫論·浮侈篇》中說，娶親彩禮，“一饗之所費，破畢生之本業。”
娶個老婆，一家子的積蓄就花幹精光。
唐朝
唐太宗即位不久，釋出諭旨《令有司勸勉庶人婚聘及時詔》：
“若貧窶之徒，將迎匱乏者，仰於其親近，及鄉里富有之家，褒多益寡，使得資送以濟。”
“親近鄉里富有之家”要幫助那些娶不起老婆的光棍張羅婚事，資助財物，自然是為了解決彩禮的問題。
還將其列入公務員的年度考核 :“ 刺史、縣令以下官人 , 若能婚姻及時 , 鰥寡數少 , 量準戶口增多 , 以進考第。如導勤乖方 , 失於配偶 , 準戶減少 , 以階殿失。”
這說明唐代也是要彩禮錢的，而且，數目也不是普通老百姓所能承當的。
宋朝
到了宋朝，社會風氣比較流行厚嫁，彩禮豐厚，聘金巨重。女方家庭的社會地位很重要。
《宋刑統》規定，嫁妝是已婚婦女唯一可靠的私人財產，婆家人不得以任何理由動用，倘若夫妻離婚，男方要將嫁妝如數歸還女方。
嫁妝受到法律保護了，為了女兒的未來考慮，丈母孃當然要彩禮越發的狠了。
靖康之恥，金兵攻佔大宋首都汴梁，當時秦檜和他老婆當了俘虜，後又一起被放掉。在返回的路上，秦檜想把老婆甩掉，獨自溜走，老婆王夫人大罵“我嫁到你們秦家，明媒正娶，嫁妝二十萬貫，你竟然想把我扔了，良心大大地壞了了！”
一貫銅錢相當於現在的人民幣130元，二十萬貫就是2600萬元，鉅富啊。
一對狗男女！
元朝
到了元代，彩禮依然很重，很多人娶不起老婆。元世祖忽必烈就頒佈了“彩禮禁令”。
禁令規定：一二品官員彩禮不能超過五百貫；三品官員彩禮不能超過四百貫；四五品官員不超過三百貫；六七品不超過二百貫……老百姓富裕家庭不超過一百貫；中等家庭不超過五十貫，貧窮家庭不超過三十貫。 禁令甚至對婚娶宴席上幾道菜都有明確規定。
看看，都說元朝統治暴虐，純粹是胡扯。這麼好的政府，為廣大單身狗考慮問題，令人感動啊！
好景不長，可惡的朱八八推翻了元朝，單身狗尋找另一半的希望就落了空。
推翻了元朝，禮金又增加了，明清兩代差不多，普通人家，怎麼說也得幾十兩吧，也是相當鉅額的花費。
《北史·吐谷渾傳》記載，有些貧窮的吐谷渾小青年們拿不起這麼沉重的彩禮，就“盜”媳婦 ，“貧不能備財者，輒盜女去”。
我覺得這個辦法也不錯，符合“有錢出錢，沒錢出力”的原則。
我記得當年三國時候的猛將張飛，就幹過強搶民女的事。窮啊！
有什麼辦法，現在的單身狗越來越多，身無分文卻一往情深，又幹不出強搶民女的惡行來。確實發展成為一個很嚴重的社會問題。
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6 # 家和興旺
古人明媒正娶要多少彩禮？
感謝邀請，關於古代人娶媳婦要花多少彩禮這個問題？說實話，因為本人的文化不高，對歷史懂得不多，還真說不清楚，只能大概分析一下古代的彩禮是多少，按照我們平時在電影裡和電視劇裡邊，看古裝戲裡邊結婚成親送的彩禮來說，經過我的觀察發現？古代人也講究門當戶對，
我個人分析，窮人家的兒子可能很多都找窮人家的女兒做媳婦，窮人那時候也不講究多少彩禮，因為那時候窮人也沒有多少錢，只能用自己家裡的實物，比如，家裡養的牛，羊，豬，和地裡生產的土特產，隨便買幾件衣服，有銀兩多少就給一點，沒有銀兩孃家人我估計也不會要的，然後有媒人去到孃家當下聘禮，也就是現在的彩禮，我估計那時候孃家也不會講究要這麼多，沒有銀兩不給也是可以的，然後就可以選個良辰吉日，就可以把人家的閨女娶回家了，
二，我個人分析，古代富豪娶媳婦，富人應該找有錢的大戶人家小姐做媳婦，也講究門當戶對，有錢人家娶媳婦聘禮給的肯定不少，金銀財寶都會做為給孃家的彩禮，孃家人陪嫁賠的也很多，有條件的還會賠兩個丫鬟，
不像現在這個社會，越是有錢，家庭經濟條件好的，有穩定工作，最好能當個一官半職的，他們娶媳婦彩禮錢花的就會越少，孃家也會陪很多嫁妝的，這就是現實的社會，
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古人能和現在的人比嗎？如果比物質，肯定比不上，但是古時候錢不多呀，放到現在肯定多。古時候女性嫁過去沒地位，但是現在女性嫁過去有地位。古時候後女子必須從一而終，現在需要從一而終嗎？古時候女子不得輕易離婚，只能等休書，現在需要嗎？古時候女子未嫁大多是處子之身，現在的呢？咋不說現在的男人沒傳統性意識，反正是個女的能娶就行？但是往往女方坐收高價，婚姻的彩禮成了發財致富的手段？所以說，呵，不要拿古代跟現代比，因為不是一個檔次。