霓裳羽衣舞蹁躚，玉環本是月中仙。初聞前生紫雲曲，怎料世上已千年。

俗詩一首寫罷，你我切入正題。各位看官，說出大話興許各位不信，自打那宋徽宗年間開始，便有一則傳說流傳於世，那便是嫦娥仙子轉世楊玉環之說。

那位說了，你這人忒是胡扯，那嫦娥是個神話人物，怎得會轉世為真人呢？若說這話，就忒是矯情，咱中華文明五千年，啥新鮮事兒不能有。漫說是那嫦娥轉世楊玉環，卻不知那李隆基乃是舜帝轉世，而那“詩仙”李白是那太白金星李長庚轉世。若不信，你且聽我娓娓道來。

話說在這天界仙班之中，月宮仙子嫦娥層次地位並不高，每過若干年後，她便要轉世到人間重新修煉一番才可返回月宮。在這許多轉生的人中，楊玉環便是其中一個。

嫦娥下凡轉生為楊玉環，長成之後成為一個高挑且豐滿的美女，且肌膚潔白如脂玉，渾身散發一種特殊的醉人氣息，無論哪個男子嗅到，都必定為止傾醉。也正是因為這些，身為楊玉環公爹的李隆基才做出失德之舉，將兒媳楊玉環佔為己有，給兒子壽王李瑁帶上一頂翠綠王冠。

宋朝雜記有栽，唐明皇李隆基前世非是等閒，而是遠古時期的舜帝轉世。舜帝幾經轉世，這一次轉生為李隆基。李隆基前半生豐功偉績，開創“開元盛世”，使得大唐一朝自太宗李世民之後再次煥發姿彩，令四夷臣服，萬邦來賀，可謂是天下極樂於一國。可晚年的唐明皇卻為了這個曾經的兒媳婦，從而失德，唐朝從此走向衰敗，一蹶不振！

西元745年，28歲的楊玉環被冊封為貴妃，自此之後，三千寵愛集一身，君王從此不早朝。楊貴妃喜好荔枝，李隆基不惜千里為之取來，這一路之上，不知多少驛卒馬匹喪命於荒野。詩人杜牧為此寫下那首千古流芳的詩句“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”

史栽“貴妃姿質豐豔、善歌舞、通音律。”唐明皇為取悅她，將當時名動一時的音樂家馬仙期請到宮中，讓他教授貴妃琴技。楊玉環是個聰明伶俐之人，不多日便有小成。

一天，貴妃娘娘拿出一副絹圖，讓馬仙期觀看，並告知這是皇帝親自所作曲譜，可惜只寫了一半，世人都稱讚馬先生為音律大家，便請將此曲譜完。

馬仙期不看則可，看罷之後，兩目垂淚，他為天子的才華所感動，為天子對於愛情的嚮往和執著所感動，曲譜之中滿是對月宮仙子的追思。

原來，李隆基曾多次夢到自己升入月宮之中，在月宮之中與嫦娥仙子纏綿溫存，併為嫦娥華美的舞姿所傾倒，醒來之後，寫下這首半首曲譜。如今李隆基在夢中早已知曉貴妃玉環便是嫦娥仙子，這段情緣早就是冥冥之中註定的。

馬仙期沉思良久，不覺犯難，貴妃問其何故。馬仙期說道：“娘娘有所不知，此乃天下不可多得之曲，小臣一人難以寫成，需選天下最擅音律者一起完成才可。”

楊玉環笑道：“這有何難，單是宮中，便有許多擅音律之人。”

馬仙期搖頭道：“恕小臣斗膽，此乃是以天竺國婆羅門大樂章做音律，乃是天下最上乘之樂，就算我與張野狐（琵琶國手）二人之力也不能領會其精髓。若是能將康居國樂師阿魯漢請來，以我三人之力或可能成。”

也許是天意安排，康居國樂師阿魯漢此時正在大唐長安胡人坊中，唐明皇派人以最隆重禮節請到宮中。在馬仙期、張野狐、阿里漢三人的合作之下，一曲大作寫成，初譜定名為“紫雲回”。

唐明皇又派高力士從天下選出二十八個最擅長舞技的女子，為此曲演舞。曲子奏響，二十八個女子如天仙一般在大殿中舞蹈。寶座之上，楊玉環先是喜後是悲，悲中喜，喜中悲，悽悽慘慘，只把自己哭的梨花帶雨，惹人生憐。你道這貴妃娘娘因何如此，原來此曲勾起她腦海之中一絲回憶。自己在廣寒宮中，悽楚不堪，那一日，舜帝而致，兩人一人操琴，一人舞蹈，哪曾想如今再相見，已是人間千年之後。

這些演舞的女子之中，有一女子引起楊玉環的注意，這個女子年歲不大，多說也就是十三四歲，長得眉清目秀，十分討人喜歡。演舞之後，貴妃將她留下，問她姓名，得知叫做謝阿蠻，年方十三。自此後，謝阿蠻成了楊玉環身邊之人，在眾舞女之中，成為領舞者。

這曲《紫雲回》經過馬仙期等人數十次修改之後，終於完成，正式命名為《霓裳羽衣曲》。曲譜完成之後，唐明皇在長安城中召開極樂之宴，邀請天下人物觀看舞曲。詩仙李白也在其中，他被傳召到宮中為娘娘寫詩，楊玉環敬佩李白才華，李白傾慕貴妃美姿。雖然二人清清白白，但坊間還是傳出流言蜚語。

為何李白與楊玉環有如此友誼，傳說李白乃是太白金星李長庚轉世。在他出生之前，孃親夢見太白金星到其家中，而後誕下李白。因此父母將李白看做太白金星轉世，使之姓李名白，以“太白”為字。太白金星與嫦娥在天界本就是好友，如今到了凡間依舊是好友。

天寶十五年，安祿山、史思明造反，史稱“安史之亂”。李隆基與楊玉環逃出宮城，行至馬嵬坡之時，軍卒發生譁變。《唐史》記載，陳玄禮在太子李享的支援下，威逼李隆基將楊玉環賜死在馬嵬坡。自此勞燕分飛，情絲斬斷。

但相傳楊玉環並沒有死，陳玄禮和高力士等人都不忍殺害貴妃，而是以宮娥代替貴妃而死。貴妃被謝阿蠻偷偷帶走，找到了樂師馬仙期，在馬仙期的幫助下，壽王李瑁偷偷將楊玉環與楊國忠妻兒連同謝阿蠻等人帶到東瀛使者的大船之上，讓其出海到了日本。

安史之亂平息後，老態龍鍾的李隆基讓方士出海找尋，在日本山口縣見到了已經是平民身份的楊貴妃，但貴妃執意留下，不肯返回。方士留下佛像兩尊，貴妃拔下頭上玉簪讓其帶給皇上，這段情緣就此了斷。

直到今天，在日本還有供奉楊貴妃的神社和貴妃菩薩像，很多山口縣的百姓自稱是楊氏後人。2002年，日本著名女星山口百惠在接受採訪時，曾自稱自己就是楊玉環家族的後人。這不得不讓人感到意外。

好了，寫道這裡，一篇陋文暫且寫成，不得不佩服老祖宗的智慧，原來老祖宗們也充溢著寫愛情故事的高手，當然也有吹牛皮的習慣。要不哪來今天這段故事。

古有馬屁精，

皇帝獨寵的美女，自然少不了各路馬屁，楊玉環也是馬屁精。

李隆基突發靈感，創作了一個《霓裳羽衣曲》，楊玉環就扮成天宮嫦娥起舞，然後滿朝文武一片吹捧，皇帝和貴妃都很受用。大家都玩的很嗨皮。

這個還不算狗血，真讓你目瞪口呆的是楊貴妃的另一個轉世——隋煬帝楊廣。

話說隋煬帝才華過人，聰慧俊俏，實乃千古風流天子，跟蕭皇后等眾多美人有無數佳話。可惜巡幸東都時，李世民造反，攪動天下大亂，隋煬帝也身死國滅。

頗具靈性的楊廣陰魂不散，到閻王爺那裡，發誓要報復李世民也要把唐朝給滅了。無奈閻王爺告訴他，唐朝氣數還沒盡，你滅不了他的。於是楊廣經常去閻王爺那裡申訴。

但唐朝卻越來越興盛，歷經貞觀、開元建立了前所未有的盛世。楊廣也更加憤怒，天天都去閻王爺那裡鬧。閻王爺也被他鬧煩了，於是給他說，你現在可以投胎了，雖然滅不了唐朝，但能把它攪的天翻地覆，讓他氣息奄奄，半死不活。你也不用改姓，繼續姓揚就好，但你要改性，成為女人。

報仇心切的楊廣一口答應了，投胎成為楊貴妃，被唐玄宗看中，弄的他“君王從此不早朝”，禍亂朝政，奸臣並起，民生凋敝。還去勾引大藩鎮安祿山，為了搶奪楊貴妃，幾年之後安祿山起兵爆發了“安史之亂”。打的唐朝節節敗退，烽煙四起，皇帝都逃出了長安。後來雖然平息了叛亂，但唐朝已經在外藩鎮林立，河北、淮南等地都不被朝廷控制，在內皇帝被宦官控制，還丟失了西域、遼北、雲南。看到唐朝被禍亂成這樣，楊貴妃心滿意足地死了。

這跟題主說的，楊貴妃是嫦娥轉世，唐明皇是舜帝轉世一樣。都反應了華人兩個根深蒂固的概念:因果報應和輪迴轉世。

類似的還有，韓信項羽投胎成曹操關羽的故事。

韓信、項羽、彭越、英布，都去閻王爺那告狀。韓信說他為劉邦立下十大功勞，卻被呂后害死；項羽說鴻門宴上放過了劉邦，後來卻被劉邦逼的敗走烏江，被他手下五將分屍；彭越說他無心反漢，卻被呂后剁成肉醬；英布說他扶保劉邦，可是被蕭何陷害。閻王爺也解決不了啊，就請了司馬貌來，司馬貌當時就判:

韓信被漢帝欺凌，投胎成曹操，繼續欺負漢帝；呂后投胎為伏皇后，被曹操殺死，報韓信之仇；彭越忠心，投胎為劉備；項羽改姓不改名投胎為關羽，殺他的五將和為他指錯路的樵夫，投胎為五關六將被關羽所殺，但因為項羽殺戮過多，所以投胎後也凶死；英布投胎為孫權，劉邦投胎為漢獻帝；蕭何轉世為楊修，聰明反被聰明誤。

還有被劉邦斬殺的白蛇投胎為王莽的傳說，和珅投胎為慈禧的傳說，崇禎投胎為袁世凱的傳說，只要不當真，當故事看看挺有趣的。