老實講寶釵的學識不比林黛玉差，所以單獨論文學造詣，還真不太好說，但換個說法，比方說“說更像個文人？”我想很多人都會投林黛玉一票。寶釵一直維護自己大家閨秀的形象，言行舉止無不按著封建禮法那一套來，太抑制自己，缺乏一種痴性。這點完全跟林黛玉比不來。

從書裡看，不論其他的才學，光論文學造詣來說，很多時候兩人都能平分秋色，賈元春也說過，林黛玉薛寶釵二人要比其他姐妹有才。如果非要選一個的話，貌似薛寶釵更勝一籌。

賈元春省親的時候，薛寶釵告訴賈寶玉綠蠟的典故，喜的賈寶玉要叫她“一字師”。在寶玉嫌《魯智深醉鬧五臺山》只是光有熱鬧的時候，是博學的寶釵告訴他詞藻中的奧妙。

而從眾小姐在詩社中的表現來看，雖然林黛玉也能奪魁菊花詩。但更多的時候，都是薛寶釵奪得第一名。比如螃蟹詩，詠柳絮，詠白海棠。

當然兩人的風格也不同，林黛玉偏重於纏綿悱惻，而薛寶釵更穩重大氣些。從兩人的格局來說，薛寶釵貌似更高些。而且寶釵更博學，很多方面也比別人更精通一些。

“詠絮才”，當然是黛玉的文學造詣更高。當然會有人說曹公更注重寶釵的“停機德”，但不能說明寶釵的文學造詣就不如黛玉。那我們來看看書中出現的四次大規模寫詩會。

賈妃看畢，稱賞一番，又笑道：“終是薛林二妹之作與眾不同，非愚姊妹可同列者。”以元春的身份沒必要去遷就討好誰，她的評斷可以說很公道。但問題是黛玉沒認真做！原來林黛玉安心今夜大展奇才，將眾人壓倒，不想賈妃只命一匾一詠，倒不好違諭多作，只胡亂作一首五言律應景罷了。而黛玉在寶玉抄錄的功夫就又幫寶玉寫了一首《杏簾在望》，元春對這首詩的評價是什麼？賈妃看畢，喜之不盡，說：“果然進益了！”又指“杏簾“一首為前三首之冠，遂將“浣葛山莊“改為“稻香村”。

寶釵奪魁，詩詞分析我不懂，但是我總能看懂個人的反應吧！

先看大家讀寶釵的詩的反應：

次看寶釵的是：珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。

胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。 　　

淡極始知花更豔，愁多焉得玉無痕。 　　

欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。

李紈笑道：“到底是蘅蕪君。”說著又看寶玉的，

再看看讀黛玉的詩的反應：

黛玉道：“你們都有了？”說著提筆一揮而就，擲與眾人。李紈等看他寫道是： 　　半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。

看了這句，寶玉先喝起彩來，只說“從何處想來！”

又看下面道：偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。

眾人看了也都不禁叫好，說“果然比別人又是一樣心腸。”

又看下面道是： 月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。　嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。眾人看了，都道是這首為上。

十二首詩黛玉勾了三首：問菊、菊夢、詠菊。今日公評：《詠菊》第一，《問菊》第二，《菊夢》第三，題目新，詩也新，立意更新，惱不得要推瀟湘妃子為魁了。

還有一點不知道大家注意沒有，這次寫詩其實不太公平，因為詩名是湘雲、寶釵前一天擬定的，二人提前知道了考試內容！

春天桃花開，又兼看了黛玉的《桃花行》，眾人商定做桃花詩，然而寶釵看了《桃花行》之後，卻道：“使不得。從來桃花詩最多，縱作了必落套，比不得你這一首古風。須得再擬。”後黛玉聞得賈政回家，必問寶玉的功課，寶玉肯分心，恐臨期吃了虧。因此自己只裝作不耐煩，把詩社便不起。再後來史湘雲無聊，因見柳花飄舞，便偶成一小令，於是眾人起了柳絮詞。

評判結果：果然翻得好氣力，自然是這首（寶釵）為尊。纏綿悲慼，讓瀟湘妃子；情致嫵媚，卻是枕霞

其實在評判結果出來之前，勝負就已經定了，你一次詩魁，我一次詩魁多公平啊，還不會得罪人，而且別人的詩做完了，寶釵說了這樣一句話：“終不免過於喪敗。我想，柳絮原是一件輕薄無根無絆的東西，然依我的主意，偏要把他說好了，才不落套。”所以不落俗套的只有她一個，她不是詩魁誰是？

寶釵的立意確實新奇，但是看看她的佳句：“好風頻借力，送我上青雲”。柳絮就是柳絮，本就是無根無絆的東西，一朝風來，青雲直上又如何？一朝雨來，只能跌入泥沼。連菟絲草都不如！

寶釵的房間猶如雪洞，自然也不會有書，平日裡勸別人讀書都是分外事，識幾個字就已經了不得了。而黛玉呢，房間佈置的像一個書房，平日裡經常作詩，甚至教別人作詩。除幾次詩會外，還有很多詩作，如《寶玉參禪》、《葬花吟》、題帕三絕、五美吟、《秋窗風雨夕》等等。寶釵平時可有詩作？

看戲曲，寶釵又是鏗鏘，又是韻律，又是辭藻，長篇大論，而黛玉只說了一句話，：“安靜看戲罷，還沒唱《山門》，你倒《妝瘋》了。”

悟禪機，眾人擔心寶玉悟了，然而黛玉一句話就把寶玉拉回來了：“至貴者是‘寶’，至堅者是‘玉’。爾有何貴？爾有何堅？”接著把寶玉的偈語添上一句，“無立足境，是方乾淨。”

而寶釵呢？寶釵道：“實在這方悟徹。當日南宗六祖惠能，初尋師至韶州，聞五祖弘忍在黃梅，他便充役火頭僧。五祖欲求法嗣，令徒弟諸僧各出一偈。上座神秀說道：‘身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使有塵埃。’彼時惠能在廚房碓米，聽了這偈，說道：‘美則美矣，了則未了。’因自念一偈曰：‘菩提本非樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃？”五祖便將衣缽傳他。今兒這偈語，亦同此意了。

又是長篇大論！

我們知道黛玉最大的黑點就是嘲諷劉姥姥“母蝗蟲”了（這一點其實非常不公平，前有鳳姐、鴛鴦的捉弄，後有寶釵的春秋筆法，然而所有人都只罵黛玉）。母蝗蟲是用來形容劉姥姥大吃大嚼如風捲殘雲般的作態，所以說《攜蝗大嚼圖》。細想是不是很形象？

再看看寶釵的註釋：寶釵笑道：“他用‘春秋’的法子，將市俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來，一句是一句。這‘母蝗蟲’三字，把昨兒那些形景都現出來了。”

眾人聽了，都笑道：“你這一註解，也就不在他兩個（黛玉、鳳姐）以下。”

“兩句話”和“三個字”平局，可以說本就是黛玉更優。

其實寶釵可以說是學識淵博，但不能活學活用，寶釵的治學理念其實早在她一句話裡表現的淋漓盡致：“朱子都有虛比浮詞？那句句都是有的。你才辦了兩天時事，就利慾薰心，把朱子都看虛浮了。你再出去見了那些利弊大事，越發把孔子也看虛了！”

盡信書則不如無書！寶釵太過相信書本內容，個人思考太少了。