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1 # 使用者101182287168
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2 # 皛川
“知識改變命運”本來就是個模糊概念,所以,遲遲未到也實屬正常。
首先,知識改變命運這句話本身非常正確。因為,無論在哪個時期,誰掌握了知識,誰就有了參與社會實踐的本錢。掙錢是需要技能的,而技能是透過學習知識換取的。這個邏輯順序沒有任何問題。但是,人所能掌握的知識程度有深有淺,有大有小有多有少的。所以,僅憑一句“知識改變命運”,是無法佐證命運什麼時候就能改變的和怎麼改變的。
其次,知識改變命運只是個大前提,還需要很多要素做支撐才行。因為,知識就是知識,人學到了知識,還必須將它轉換成技能,並在社會實踐中發揮能動作用,才能起到改變命運的作用。否則,就是空談亦或紙上談兵,與改變命運沒有毛關係的。
最後,人的情商、智商透過知識的洗禮,並又轉換成了社會實踐的技能。但是,人生活在現實社會,都存在著天時、地利、人和這些不可逾越的問題。換句話說,人生活在現實社會,就沒有永遠一帆風順的時候。一個人縱然本事很大,可就是時運不濟,那麼用知識改變命運的夙願,也是很難實現的。
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3 # 寂語堂齋
相信知識能改變命運的人,只能說明這個人還不瞭解什麼是命運,這不是我慢,我說的這是事實。
命學的理論是人的一切,或大部分都含在命學裡,知識本身就在命裡。命裡有知識的內容,那麼這個人就能遇見知識,就能學到知識,就能把知識學進去。命裡沒有知識的內容,那是學不進去知識的。比如命理學知識不是誰都能學懂的,是命中帶有這方面內容的人,才能學懂才能學進去,若想成名成家需命中有成名成家的內容才可以。如民國命家徐樂吾的命造,丙戌.壬辰.丙申.丙申,戌亥為天門,逢衝則天門開,主能得天機,年月辰戌相沖,又戌字必須在年時支才行,年支為祖傳。故此徐樂吾的命理知識系祖傳,又能成家成名。又比如辛亥.辛卯.庚子.庚辰,這是命家韋千里命造,子辰半合水局為傷官又藏支下,本為無用之傷官,因其貼身不得已而用之,非為正景學問,故成命家,若透天干則成科學家。
命運有時遲遲未到。知識的多少不能改變一個人的生存狀態,為官為民,為富為窮,為福為災,為貴為賤,為兇為吉。這些都在人生旅途上,早已經規定好了的,不是人為能夠改變的。比如此命造,庚申.辛巳.戊子.甲寅,古言時逢七殺,制服太過乃貧窮一老儒。實際是該男子大學畢業,離婚後帶一女兒以吃低保生活,家中一貧如洗。
該如何處置。道法自然,上天有好生之德,積極投入到社會工作和生活當中去,是成是敗,是功是過,聽其自然。來吉則喜,去吉則憂,喜怒哀樂,人之常情,悟此則可瀟灑一生。
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4 # 雪地葬花被盜號了
命運就是命運,別說是知識,就是好多幹爹都改變不了。說知識能改變命運,那是知識分子的自大。像達芬奇那種偉大的人,也知道命運是無法改變的。改變的是你,而不是命運。
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5 # 一路東風走長天
《知識和命運在自己手裡》
當一個人上學時,目的是為了增強自己的秉質,每一個人對知識的性質知識的內容認識不足,在未來的人生跌宕中一個人的知識能動性對人生的助推作用就不一樣。具有一定社會資源的人和沒有社會資源的人一個人知識的能動性同樣對人生的內在爆發力的驅動作用也不一樣。
一個人知識的驅動力的引擎主要是自己的主觀能動性,並不是擁有了知識就必然具備知識的爆發力。毋庸置疑,知識的量化和質化、命運的量化和質化全都掌握在知識擁有者的手裡。
知識改變命運主要是一個人的知識生產力和知識在一個人生命歷程中的爆發力才,這些是一個人命運的容積。是金子總會發光的,是一個人將知識作為自己的力量並不斷壯大創新走出前人所未走出的知識道路以及前人所未曾開拓的財富領域、知識領域和其他社會領域。這些知識的爆發力表現在社會生活的方方面面,馬克思的社會學改變了世界的政治版圖;歷次以技術革命為代表的產業革命無不拓展了財富領域,目前以5G為代表的產業革命是集自動化智慧化高度資訊化等等嶄新的領域為標誌的產業革命,這次產業革命將對世界的幾乎所有領域的地理和政治佈局將產生顛覆性的作用。
一切逆歷史潮流而動的世界反革命力量必將成為歷史的沉渣,我希望中國傾全國之力充分利用中國這次佔據歷史的制高點的有利形勢迅速發展國家的整體科技創造力量,在國家和社會的所有方面走在世界的潮頭,奠定中國在所有方面的世界地位,造福於國家造福於人民。
每一次科學技術的重大發現都是人類對自然規律認知的進步,也是財富的物質的擴充套件,嚴格意義上講,任何一次技術創新的進步莫不如此。
是真名士自風流。
什麼是知識?知識是一個人擁有的認識自然,改變自然,為自己或者自己的族群生存所創造的主觀和客觀存在。廣義上的知識包括一個人的一切自我和應激能動性。
一個人在成長過程中所形成的性情、 道德範疇,知識觀,知識向知識創造的轉化率,創造的知識,某一方面知識的系統性,知識的應用能力。這些都是知識的範疇。
首先。對基礎知識的掌握程度,日前,媒體上披露,新入學的大學生課堂上鼾聲一片。大學,並不是知識的名片,上了大學,碌碌無為,以為這就是命運的敲門磚,可以放任自己,鬆懈了自己人生奮鬥的精神,這樣的大學觀考上大學又有什麼意義?甚至有好多出國留學的出國的目的只是那個唬人的招牌。
再好的大學也有渣滓,再平庸的地方也有精英。這由求學者的目的態度和學習過程中真正知識能力的獲得量決定的。量變決定質變,同是上大學,有的收穫滿滿,有的只是混一個文憑而已,一旦步入社會兩種人的知識和能力高下立見。
其次。知識的道德觀,一個人的能力有大小,笨鳥可以先飛,聰明者可以利用自己的優勢吸納更多的知識儲備。知識的道德觀包括以下方向,一方面,對知識的態度,知之為知之,不知為不知,不要嫖盜別人,不要強不知以為知。另一方面。是對知識者的態度,羨慕可以,羨慕了可以努力提高自己,既要臨淵慕魚又要退而結網。羨慕了不要嫉妒,更不要心生歹念,排擠陷害打壓知識上高於自己者,造謠汙衊誹謗無所不用其極,這些知識的敗類到處都有,程度不同而已。對於不如自己者也不要傲慢瞧不起,真誠地幫助別人提高,真正的知識者有海南百川的胸懷,用祝福的心態看待別人取得的成就。
知識觀。不僅有知識的儲備,還要有知識的創造,有的人的知識只是簡單的知識的儲備,終老一生自己只是一個知識的隨身碟,這些人的知識沒有經過自己的消化吸收轉化為自己真正的力量,在人類知識學習的過程中這類人是大多數。還有一類,所學的知識經過自己的思考吸收反芻已經成為自己活的知識,而且在這些知識上又開花結果,創造出新的知識。愛因斯坦曾經說過,“我只記憶書本上沒有的知識。”書本上有的知識早已成為創造者的知識之血知識之肉,並由此生髮出書本上沒有的知識。
只要自己有真才實學,就是身處不公平的社會環境裡也可以在自己的領域裡創造出自己的一片天地,有些社會陰暗的東西不是平凡的一介學子所能左右的,這既有社會選人用人的不堪之處,也有自己的知識能力不到之處,優秀自己,出乎其類,拔乎其萃,縱然別人和社會可以埋沒,自己絕對不會埋沒自己。
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不斷的學習,不斷的實踐,不斷的積累,不斷的探索。不要怕失敗,不斷的反思,根據市場的需求不斷的調整自己的方向,有的機遇是在你做過許多工作之中踫到的。如果你只是在原地想象,那機會是不會主動來找你的。也可能會眷顧那些有所準備的人。
例如:我有一個朋友,租用別人的營業房,地處城中心鬧市區,就在步行街,大約有180多平方米,他第一次開的是網咖,投入了三十幾萬,經營了幾年。剛好把投入的成本收回來。網咖開始實行了實名制,限制未成年人進入網咖以後,生意也日漸慘淡。他決定轉行:又開了棋牌、麻將室,又經營了好幾年。時逢“公安”幾次掃黃抓賭,生意越來越慘淡。他透過多方比較調查瞭解市場行情,又決定轉行:又投入了接近40萬元,重新進行全面的升級裝修,併購置了全套的餐飲裝置,還專門到外地去拜師學藝,學習各種特色粥的製作方法。現在開了一傢俱有地方特色的 “粥莊”,以經營各種特色 “粥” 為主,也兼帶經營各種名特小吃,川味中餐。價格適中,味道也很有特色,服務態度也好,加上優越的地理位置,經過幾年的努力經營,不斷改進和調整,現在生意已經做得風生水起,他也從中摸索出了一套自己的特色飲食,在當地也是小有名氣了,現在的客源也基本達到了穩定,時逢節假日和星期天,顧客常常是爆滿。老闆也樂得合不攏嘴,他終於摸到了市場跳動的脈搏。
那幾年我們一見面,他都是面帶愁容,寡言少語,常聽他向我們倒苦水,嘆息生意難做。現在我們一有聚會,只見他神情爽朗,心寬善言,笑容也常常掛在嘴邊,而且也是爭著買單。他也終於摸到了市場跳動的脈搏。
這真是:
初次下海如探險,誰能保證不翻船。
紅塵茫茫多變幻,風雨交替又晴天。