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  • 1 # 洛龍羽士

    法力修為當以通天為首,老君出其不意攻其不備的幻象法術突然讓通天有點蒙而已…一旦通天緩過神則可乾坤再造無人能當…

  • 2 # 大蝦風輕揚

    在《封神演義》中,厲害的陣法層出不窮,如十絕陣,讓十二金仙束手就擒得九曲黃河陣,但最為厲害的無疑是用通天教主親自執掌的誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍和絕仙劍這四柄仙劍佈置而成的誅仙大陣。陣名誅仙,自是仙神皆可誅,原著中也曾有過明確說明,誅仙大陣,“非四聖不可破”。太上老君固然厲害,但一人之力要想破陣還是有難度。

    廣成子三謁碧遊宮是促使通天教主擺下誅仙陣交惡兩位師兄的起因

    三教議立封神榜,通天教主本來是無奈同意了的。通天教主回到東海金鰲島碧遊宮後,也曾告訴門人要閉關修行,不得隨意下山,以免身陷封神大劫。前期截教門人損失慘重,屢次被闡教和人教以大欺小,通天教主都忍了下來,包括截教最有實力的弟子趙公明、瓊宵、碧宵、雲宵四人被殺,通天教主都選擇了忍氣吞聲。

    讓通天教主真正火起,決定不顧聖人之尊親自下場對上闡教眾人的事件,就是多寶道人的徒弟火靈聖母被殺後,廣成子三謁碧遊宮,歸還火靈聖母的金霞冠。在碧遊宮,廣成子和截教諸人起了衝突,甚至還不顧上下尊卑,對通天教主橫加指責,這才徹底激怒了通天教主。

    通天教主曰:“廣成子,你曾罵我的教下不論是非,不分好歹,縱羽毛禽獸亦不擇而教,一體同觀。想吾師一教傳三友,吾與羽毛禽獸相併;道兄難道與我不是一本相傳?”元始曰:“賢弟,你也莫怪廣成子。其實,你門下胡為亂做,不知順逆,一味恃強,人言獸行。況賢弟也不擇是何根行,一意收留,致有彼此搬鬥是非,令生靈塗炭。你心忍乎!”通天教主曰:“據道兄所說,只是你的門人有理,連罵我也是應該的?不念一門手足罷了。我已是擺了此陣,道兄就破吾此陣,便見高下。” 《封神演義》第77回 老子一氣化三清

    可以說正是廣成子的不分尊卑激怒了通天教主,元始天尊極為護短,這才導致了通天教主決定撕下面皮,徹底與他的兩位師兄交惡。

    太上老君實力固然夠強,但要說修為勝過通天,一人就可破誅仙陣,也是無法讓人信服的

    通天教主擺下誅仙大陣後,他的二師兄元始天尊進陣探虛實,被通天教主震動一柄仙劍,削去了一朵金蓮。元始天尊出陣,等候老子前來破陣。

    老子到來後,與通天教主一番交流溝通,通天教主提出的條件是將廣成子交給他發落,就收了誅仙陣,但老子不同意,二人在誅仙陣中有過一番交手。老子使出獨門絕技一氣化三清之術,化出上清、玉清、太清三位道人,圍住通天教主一番惡戰。通天教主被老子的奇術所迷惑,心神震動,沒看出虛實來,結果被老子打了兩三扁拐,毫髮無傷地退出了誅仙陣。從這點來看,貌似也能得出太上老君遠勝通天,可以一人破陣的結論。

    但事實上並非如此,老子的一氣化三清,其實可以歸納到幻術的行列,只是迷惑視線的,實際殺傷力有限。

    話說老子一氣化的三清,不過是元氣而已,雖然有形有色,裹住了通天教主,也不能傷他。──此是老子氣化分身之妙,迷惑通天教主,竟不能識。老子見一氣將消,在青牛上作詩一首,詩曰:“先天而老後天生,借李成形得姓名。曾拜鴻鈞修道德,方知一氣化三清。”話說老子作罷詩,一聲鐘響,就不見了三位道人。通天教主心下愈加疑惑,不覺出神,被老子打了二三扁拐。

    元始天尊、太上老君都有在誅仙陣中來去自如的實力,但安然無恙地進出和破掉誅仙陣是兩碼事。他們進出大陣時,誅仙大陣其實還沒有真實摧動,威力遠遠沒有達到最大。所以從這點來說老君不一人破陣,自是看出了誅仙陣非一人之力可破。

    太上老君聯手多人破陣的原因

    在太上老君到來之前,元始天尊曾到誅仙陣中走了一遭,門人弟子問其為何不順手破了大陣,元始天尊給的理由是等師兄前來,不能在師兄面前逞強。這理由明顯說不過去,其實他也只是為了找人分擔而已,太上老君不獨自一人破陣的理由也同樣有這方面的原因。

    封神之戰只是封神大劫導致的必然結果。用書中的觀點來說,就是大劫不可避免,而闡教和截教之爭,也只是大劫的一種具體表現而已。換句話就是截教良莠不齊,一家獨大,過於興旺,為天地所不容,而天庭和西方教的崛起也是大勢所趨。

    但截教的興旺自有天地護佑,有氣運護身,毀掉截教也要承擔相應的氣運反噬。就像殷商的紂王明明得罪了聖人之一的女媧娘娘,但他們還有二十八載氣數,女媧娘娘也不能硬著頭皮動手。紂王的兩個兒子背叛廣成子和赤精子,要讓其應誓,闡教也要拉上天庭、西方教來共同分擔毀滅殷商的後果;截教的滅亡同樣是如此。

    太上老君也是精明之極的人物,他不會看不出這一點。而西方教想要崛起,不付出代價怎麼可能?所以聯手西方二聖,再加上號稱聖人之下第一人的孔宣,闡教的元始天尊,四位聖人再加上一位準聖,足以承擔擊敗通天教主,破掉誅仙大陣的後果了。

    再者誅仙劍是鴻鈞道人賜給通天教主的至寶,是封神第一殺伐至寶,擺下的誅仙陣有誅仙之名,自是兇險異常,由通天教主親自主持,書中已經說了誅仙陣非四聖不可破。太上老君靠著個人修為,也許可以在通天教主沒有徹底發動大陣的情況下佔點便宜,但真正要破陣,他一人之力還是不夠的。

    再說通天教主的底牌尚未盡出,他還有自己的招牌法寶六動幡,還有重塑地火水風的能力,不然鴻鈞人也不會在通天教主被擊敗後惱羞成怒,欲使出終極大招時出現,阻止了通天教主的報復行動。要說太上老君法力修為遠勝通天,反正我是不太相信的,也許可以稍勝一小籌,畢竟太上老君是大師兄嘛,有點底牌是理所當然的。

  • 3 # 鄭非夢妙文

    老子的法力修為遠勝通天教主這個沒錯,但是這隻能代表他單挑的能力非常強。但是老子面對的誅仙陣是一座大陣而不是一個或幾個的神仙。破陣和戰勝幾個神仙並不是一回事,誅仙陣可以說是通天教主集合了截教的全部精英利用了最頂級的法寶,這樣的大陣非老子一人可能敵。

    誅仙陣的厲害之處是全憑四把威力無比的寶劍,在東西南北的陣門處各懸掛一口寶劍。只見正東上掛一口誅仙劍,正南上掛一口戳仙劍,正西上掛一口陷仙劍,正北上掛一口絕仙劍。

    這四把寶劍原本是封神世界最強者鴻鈞老祖的法寶,當年在分寶巖鴻鈞老祖將四把寶劍全部分給了小徒弟通天教主,這大概是導致老子與元始天尊心理不平衡,於是聯手對付通天教主的重要原因吧!

    四把寶劍既然出自於鴻鈞老祖之手,其威力顯然不可能差得了。很顯然在破誅仙陣之前老子和元始天尊對四把寶劍的威力並不瞭解,他們都是親自進入誅仙陣之後才感受到了寶劍的威力。

    元始天尊進入誅仙陣誅仙門的時候通天教主發了一個掌心雷震動誅仙劍,元始天尊雖然貴為聖人練就三花聚頂五氣朝元之功但頭頂上的一朵金蓮依然被削落,元始天尊深知憑自己一人之力根本就破不了誅仙陣只能返回蘆蓬坐等大師兄老子來商議對策。

    老子來了之後問元始天尊既然已經進陣了為什麼不直接破掉何必非要等自己來?元始天尊有苦難言,只能是沉默不語。也許在元始天尊心裡會想我要是能破得了不早破了,大師兄你還是自己進陣去體驗一下吧!只有真正經歷了才能感受到誅仙陣的厲害。

    一夜無話,次日老子果然親自進陣一探虛實。在誅仙陣老子大顯神通,不但使用了一氣化三清的絕技將通天教主迷惑住趁機砸了兩三扁拐,而且還將通天教主的頂門大弟子多寶道人生擒活拿,可以說是大獲全勝。

    但是老子清醒地意識到,自己可以戰勝通天教主卻破不了誅仙陣,因為自己只能破得了其中的一把寶劍卻無法同時破四把寶劍,不得已只得退回來跟元始天尊共賞對策。可以這麼說如果西方二聖不來的話,誅仙陣還真就夠老子和元始天尊受得,說不定封神大戰就以老子和元始天尊的失敗而告終了。

    誅仙陣的厲害之處是四把寶劍,而四把寶劍的厲害之處則是非聖人不能破。這就麻煩了,整個封神世界真正達到聖人修為的也就那麼八九個,鴻鈞老祖作為師尊肯定不會參與徒弟間的打打殺殺;昊天上帝、瑤池金母天庭那爛攤子事還管不過來呢肯定也不會參與封神大戰;火雲洞三聖伏羲、神農、黃帝都是退居二線養老的老幹部肯定更不會管這些閒事。

    說來說去老子和元始天尊可以仰仗的幫手也只有西方二聖了,西方二聖肯幫忙是想借封神大戰籠絡一批人才壯大西方教,利益交換下終於湊齊了四位聖人,每人對付一把寶劍正好可以破掉誅仙陣。

    怎麼就這麼巧剛好湊足四位聖人,只能說天數如此,通天教主失敗是註定的,上天都不幫他的話那就只能接受失敗的命運了!

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