韓琦、富弼二人都是宋朝中期的股肱之臣。曾一起積極參與過慶曆新政，失敗後，一同被貶。二人也都是三朝老臣，一起輔佐宋仁宗、宋英宗、宋神宗三位皇帝。二人關係也是頗多轉折，多關政事時局，來簡單聊一聊。

二人在入朝初期，相互欣賞，常有心有靈犀之處。又同為宋朝社稷之臣，脾氣剛直，仗義執言，往往切中要害，多為國家百姓著想。此時二人關係正是惜英雄、重英雄的惺惺相惜，相見恨晚！

韓琦與范仲淹在對抗西夏方面做出突出貢獻，雖有不聽信范仲淹重視防守的固執，導致失敗。卻在後期能知錯就改，與范仲淹互相倚重，防禦邊境，讓西夏難起犯兵之患，軍中威望盛隆，而被世人稱道“韓範”

富弼則在出使遼國時，為國家利益據理力爭，拒絕割讓土地，不卑不亢，彰顯大國氣度，唇槍舌劍，幾句話，便化解遼帝的諸多無理要求。維繫宋遼幾十年的和平共處。據史記載，富弼第一次受命出使遼國，遇到女兒夭折，富弼頭也不回，徑直上路。第二次受命出使遼國，又遇上兒子降生，富弼一樣未曾看上一眼，便專心對待遼國之事。後有人問其原因，富弼言道：怕分心，而耽誤國家大計。

由此可見，韓琦、富弼二人在當時都是朝中棟樑，一心為國，又都是勤政愛民，其宦海浮沉，多有波折，卻從未更改初心。富弼被前宰相夏竦記恨，誣以行“（伊）尹、霍（光）之事”，韓琦為他上疏辯護而被貶。此時二人關係已超莫逆，共渡生死。

英宗即位，病癒之後。韓琦、歐陽修等主張太后撤簾，還政於英宗。而富弼卻支援太后，二人政治立場出現分歧。

後來二人同為在宰相時，有什麼事，韓琦經常與富弼商議，再做決斷。可漸漸韓琦更多開始與歐陽修相交，富弼產生誤解，以為二人故意疏遠自己，在“濮議之爭”中，二人徹底站到了對立面。二人決裂。秉性耿介富弼也不願與二人共事，自請罷官，更將韓琦、歐陽修視為政敵。二人自此交惡。此時二人關係低到冰點，老死不相往來。

富弼，字彥國，生於公元1004年卒於1083年，北宋著名政治家、文學家。在北宋外交上多次出使遼國，也瞭解西夏的國內情形，因此利用宋、遼國、西夏的利害關係破開了遼國與西夏的同盟，使得三足鼎立的局面得以維持相互制衡。

韓琦和富弼的關係都是同朝為官的，皇帝的左膀右臂，一同主持過慶曆新政，擁有相同的想法。但是到了後期王安石變法的時候，因為與王安石有矛盾，反對新法的頒佈。

韓琦和富弼在當時合稱韓富，可以看得出兩人不但在政見想法上一致，應該在生活中也是兩個好友吧。

本人拙見，望指正。

韓琦和富弼兩人都是北宋中期的名相。

而且生年差不多，富弼生於1004年，韓琦生於1008年，同朝為臣。1038年，李元昊建立西夏，連續在三川口、好水川等對宋戰爭中取得勝利，北面的遼國也趁火打劫，對北宋提出割地的要求。

要說遼國地域廣大，兵強馬壯，打不過也罷了。連西夏這種幾百萬人口的小國都屢戰屢敗，宋朝局勢已經是十分惡化了。

宋朝雖然經濟狀況還不錯，但官僚機構和軍隊組成都很臃腫。裙帶盛行，官員的親屬都可以擔任一定的職位，形成“冗員”，軍隊實行招募，饑民、流民都被招入軍中，數量雖眾達到140萬，但良莠不齊，實非精兵，很多都是吃糧混日子，戰鬥力不強，這叫“冗兵”，再者各項費用開支也很龐大，形成“冗費”。這“三冗”成了宋朝的三座大山。

在范仲淹的帶領下，執政的韓琦、富弼，以及諫官歐陽修，聯名上書，發起“慶曆新政”，針對吏治、軍備進行整頓，但是此次新政由於觸動權貴們的利益，持續一年多即告失敗，主要成員全部被免朝職，外放各地為官。

可以看出，韓琦和富弼兩人是政見相同，互通聲氣的。

韓琦名起於西夏邊事，和范仲淹共同抵禦來自西夏的威脅並卓有成效，稱作“韓範”。

而富弼更擅於外交，數次出使遼國，在不利的形勢下，多方周旋，最大程度的維護宋朝利益，使得宋遼自澶淵之盟以來的和平，得以延續。

韓琦（1008—1075年），字稚圭，自號贛叟，漢族，相州安陽（今屬河南）人。北宋政治家、名將，天聖進士。初授將作監丞，歷樞密直學士、陝西經略安撫副使、陝西四路經略安撫招討使。與范仲淹共同防禦西夏，名重一時，時稱“韓範”。嘉祐元年（1056），任樞密使；三年，拜同中書門下平章事。英宗嗣位，拜右僕射，封魏國公。神宗立，拜司空兼侍中，出知相州、大名府等地。熙寧八年卒，年六十八。諡忠獻。《宋史》有傳。著有《安陽集》五十卷。《全宋詞》錄其詞四首。

要對這個人進行全面的評價，難度是很大的。

主要原因是：

1、他一生中經歷過多次政治波折，早年是慶曆變法，晚年是熙豐變法。而他在這兩次變法中的態度立場，是非常值得玩味的。

2、他早年曾在西北地區主持工作，後來在中央和地方几進幾齣，履歷上涉及軍事和內政兩個領域，需要有很全面的瞭解才行。

這兩個方面，咱家都不準備涉及，可能以後有機會再來仔細談。

咱家這次談的是另外一個方面。

對宋代歷史比較熟悉的同志們都知道，宋仁宗本人子嗣比較少。他曾有過幾個兒子，但由於各種原因，都先後死去。對於繼承人的問題，宋仁宗本人也比較擔心，加上自己身體不是很好，因此影響更大。

當時司馬光等人反覆提示，甚至帶有警告意味的要求，希望宋仁宗能確定繼承人的問題。

但宋仁宗可能是對自己還有期望，因此一直拖著也沒有一個明確的說法。結果這一拖就拖了好幾年。

韓琦覺得事情拖下去不好辦，於是去給宋仁宗做思想工作，希望他能正面自己沒有兒子的現實，早點確立繼承人。

宋仁宗還沒有徹底死心，給他透露了一個秘密。皇帝對韓琦同志說，後宮有人馬上就要生育了，這事等等再看。結果生出來是個女兒，宋仁宗就徹底絕瞭望了。

韓琦在這個時候，加緊了給宋仁宗做思想工作，用宋太祖傳弟的故事啟（忽）發（悠）他。他怕力度不夠，還拉起歐陽修、司馬光、曾公亮等一干重臣在一旁勸（忽）解（悠）。宋仁宗也是沒有辦法，最後只能立了趙曙為繼承人。

次年，宋仁宗去世，趙曙即位，就是後來的宋英宗。

宋英宗即位之後身體不好，無法處理國務。因此在一段時間裡是曹太后垂簾聽政的。公平的講，曹太后處理事務還是比較公平的。但因為有些人總喜歡連邊傳話，結果搞得母子之間矛盾越來越大。

例如，宋英宗因為生病，脾氣不好，經常責罵侍奉他的下人。下人終於受不了了，於是去告訴給其他的宦官，就有人跑到曹太后那邊告狀。說英宗是指桑罵槐，其實對曹太后不滿。

皇帝和太后矛盾很大，最終還是韓琦來想辦法調解。怎麼調解？其實就和普通家庭調解矛盾一樣。在皇帝面前說太后的好話，在太后面前說皇帝的好話。同志們，不要以為這事情很簡單，做夾生人很難受的。尤其是要把調解工作做好，讓矛盾的雙方重歸於好，你還不能背後互相說壞話，還要取信雙方，這不是容易的事。

尤其要注意一點，咱家在這類事情上有一個血的教訓。

記住，調解兩個有很大矛盾的人的關係，或者同時這兩個人來往，都是可以的。但一定要記住的是，你對雙方說的話，必須是一樣的，一個口徑的。能對一個人說的，也能對另外一個人說。否則他們兩個人關係改善了，是一定要一起議論你的。這是居中往來之人的最重要的一條原則。你有這個原則，他們都會尊敬你。你如果沒有這個原則，那麼他們和好以後，第一個埋怨的就是你了。

韓琦在做思想工作上，水平比較高，也花費了比較多心力，所以最終處理得都比較圓滿。

宋英宗身體一直不是很好，韓琦覺得這位皇帝估計很懸，於是又開始想辦法給英宗物色繼承人。他找到的人就是後來的宋神宗。

宋神宗即位之後，有人上奏，說韓琦專權跋扈，要求進行處理。宋神宗並不愚蠢，他處理了上奏的人，並沒有責怪韓琦。

韓琦前後輔佐了三任君主（還要包括垂簾的曹太后），調解了政權內部的矛盾，兩次確定了繼承人，保持了政治穩定，最終自己還能得以善終。

前面有同志說“軍中有一韓”是吹噓，且不說這話是不是吹噓，就韓琦這份工作能力和智商情商，人家有吹噓的資本的。這話是不合適的。

當然了，他在處理與遼的領土爭端和整頓河北軍務方面的工作，也很重要。但主要就是這三件事。

富弼（1004年－1082年），字彥國，中國宋朝政治家，河南（今河南洛陽東）人。富弼為官清正，頗有廉聲。

簡單點來說

低配版的范仲淹。

複雜點來說

有很強的政治手腕和政治智商，有一定的遠見。但在某些事情上看待問題和新潮觀點不同。為人為官還是很正直的。雖然是舊黨但相比司馬光、韓琦等人，其人格魅力更勝一籌。