陶淵明雜詩其一的後四句話，“盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。”早已成為人們勉勵自己珍惜青春，珍惜光陰，奮發作為的千古名句。現在已為勵志之語，陶淵明當初是要表達什麼思想？在今天還有現實意義嗎？先看原詩：

人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，

此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親。

得歡當作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，

一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。

陶淵明辭官歸鄉後，內心一定充滿了不合於世的矛盾，苦悶，甚至是激憤。為了擺脫苦悶，他耕種，勞作，喝酒，讀書，寫詩，本詩就表達了他的生活體驗和人生感悟。

本詩表達了三點思想：一，人生無常，如陌上飛塵，飄忽不定。歷盡艱難之後，已經喪失了質樸，純真的本性，變的世俗，有機心了，不能無拘無束地在一起玩樂了。二，落地為兄弟，何必骨肉親。脫胎於孔子的“四海之內皆兄弟也”，孔子的學生哭泣著問，我怎麼那麼倒黴，沒有兄弟姐妹，孔子就說，四海之內，不都是你的兄弟嘛。人不獨子其子，親其親，天下的人都是兄弟姐妹，都應該和睦相處，相親相愛。三，時光一去不復返，夕陽西下幾時回。百川東到海，何時復西歸？一生復能幾，倏如流電驚。時光的腳步總是那麼匆匆。

可見陶淵明表現了人生無常，歲月不居，應及時行樂的人生感悟，他也是在勸自己，世路無窮，勞生有限，何必在為那個空虛的官位憂慮，不如快快樂樂，以遂心志。

在高樓大廈鱗次櫛比的今天，物質生活愈來愈豐富了，人與人之間的感情卻淡漠了，陶淵明描寫的鄰里之間融洽相處，充滿溫馨，親切，老人小孩，自得其樂的生活，不就是我們理想的圖景嗎？

我認為陶淵明的這句話，不屬於勵志之語。陶淵明雖然做過官，但是他並不喜歡當官，對官場的汙濁之氣很是厭惡。他真正喜歡的是田園生活，淡泊名利。還記得他的那首，《歸園田居》有一句，少無適俗韻，性本愛丘山。陶淵明本性就是喜歡日出而作，日落而息的田園生活。所以，對於勵志，好像和他的性格是大相徑庭。他所說的“盛年不重來”“一日難在晨”我更認為其中的意思是，珍惜時光，做自己想做的事情。人到了一定歲數，再想做年輕時想做的事，就沒有了心力。是勸人啊，要珍惜時間。

一開始他本意可能並不是這樣，只是隨感而發，勸誡自己，只不過被後人新增的意思。就如同作家也做不對自己所寫的閱讀題一樣

官太小，志太高。真正為人民服務的不會在乎職位高低，而是鞠躬盡瘁死而後已。因挫折而棄民，這難道是聖人之道？你的腰不折了難道就可以折老百姓的腰嗎？

陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私諡“靖節”，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。

陶淵明《雜詩》共有十二首，此為第一首。作於晉安帝義熙十年（414），時陶淵明五十歲，距其辭官歸田已經八年。慨嘆人生之無常，感喟生命之短暫，是這組《雜詩》的基調。

雜詩

晉：陶淵明

人生無根蒂，飄如陌上塵。

分散逐風轉，此已非常身。

落地為兄弟，何必骨肉親！

得歡當作樂，斗酒聚比鄰。

盛年不重來，一日難再晨。

及時當勉勵，歲月不待人。

　　“盛年不重來，一日難再晨。”難再晨：是說沒有第二個早晨。這兩句是說，壯年不會第二次到來，一天之內沒有第二個早晨。“及時當勉勵，歲月不待人。”這兩句是說，趁著盛年之時應當勉勵自己，光陰流逝不會等待人。

“盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。”在今天，一般常被人們用來勉勵年輕人要抓住時機，珍惜光陰，努力學習，奮發上進。實際上在這首詩中，陶淵明的本意卻與此大相徑庭，是鼓勵人們要活在當下，及時行樂。既然生命是這麼短促，人生是這麼不可把握，社會是這麼黑暗，歡樂是這麼難得，那麼，對於生活中偶爾出現的一點點歡樂，就應該倍加珍惜，不要輕易放過，要及時抓住它，盡情享受。

這種及時行樂的思想，我們必須要放在特定的歷史環境下加以考察。它標誌著一種人的覺醒，即在懷疑和否定舊有傳統的標準和信仰的條件下，人對自己生命、意義、命運的重新發現、思索、把握和追求。陶淵明在自然中發現純淨的美，在村居生活中找到了質樸的人際關係，在田園勞動中得到了自我價值的實現。

在當今社會，我們往往被瑣事纏身，為了工作和生活疲於奔命，一刻也不敢停。雖然物質生活得到了滿足，但人的內心幸福感是極低極低的。曾經看過一個朋友發的朋友圈：“媽媽，你看天空中好多星星啊！你有多久沒有仰望星空了呢？”有時候難得空下來，我們會覺得空虛，那是因為我們始終活在別人的眼裡，從來不曾問問自己：我是誰？從哪裡來，又到哪裡去？

1、首先回答第一個問題，這幾句詩不是勵志之語，恰恰相反，這是陶淵明告誡世人要及時行樂的話。

這首詩是陶淵明辭官回鄉八年之後作，全文如下：

《雜詩》（其一）

人生無根蒂，飄如陌上塵。

分散逐風轉，此已非常身。

落地為兄弟，何必骨肉親！

得歡當作樂，斗酒聚比鄰。

盛年不重來，一日難再晨。

及時當勉勵，歲月不待人。

首先看詩的前四句“人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，此已非常身”，這四句詩說的是人生下來就沒有根蒂，就如路上漂浮的塵土，隨風飄散，歷經磨難，再也不是最本身的樣子。

這幾句詩詩人感慨自己飽經磨難的前半生，透露出沉痛的悲愴，既有對身世浮沉的慨嘆，也有對理想破滅的失望。

再看接下來的四句“落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當作樂，斗酒聚比鄰”，既然已經不是原來的自己了，又何必在乎骨肉親情，這世上每個人都應該是兄弟。再接下句，遇見高興的事情就應該歡樂，有酒就應該與鄰居歡聚。

陶淵明在這幾句詩中又找到了另一種人生的境界，於村居生活中尋找平和淡然的快樂，就像他在《桃花源記》中嚮往的生活。“白髮垂髫，並怡然自得。”

最後四句也是題主所問的問題“盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人”，壯年不會第二次到來，一天之中沒有第二個早晨，應當趁著盛年的時候勉勵自己，時光不會在原地等著人。

陶淵明在經歷了社會的黑暗，理想的破滅，進而得歡作樂，在難得的平和淡然中悟出，人生應當及時行樂，不要浪費大好光陰。

但這幾句詩放在現在，一般做勵志之語，珍惜大好時光，以激勵自己努力奮鬥。

但是陶淵明的本意是想告訴我們的不浪費時間，及時行樂，放在當時的歷史背景來看，這種時行樂是於黑暗中給自己一點光亮。

2、再看第二個問題，這種告訴我們及時行樂的思想，放在當下，又何嘗不是在告訴我們珍惜大好時光，這個世界上有很多有意義的事情，不止眼前奮鬥的理想與生活中的苟且，還有值得追尋的詩與遠方。

最近這段時間，南韓娛樂圈的雪梨和具荷拉接連去世，臺灣明星高以翔在錄製節目中猝死，家居設計師沈文蛟連續熬夜後猝死。生活的重壓之下我們每個人不是在996就是在996的路上，這一個個觸目驚心的案例，難道不足以給我們警示嗎？

生命難得，盛年不重來，一日難再晨，如果能珍惜光陰，在緊張的生活中給自己一點喘息，趁著年華正好，給自己一點及時行樂的權利。因為你永遠不知道意外和明天哪個先來，何不珍惜當下。