“亡秦必楚”、“敢為天下先”、“不服周”。這就是“大江大湖大武漢”的城市精神。

江湖氣，首先要有自然的江湖。武漢有長江、漢江，兩江分三鎮，湖泊星羅棋佈，這是全國獨一無二的城市景觀。

江湖氣，更要從人文環境上講。“不服周”，楚人從來不服周人的統治，現在武漢方言海還有這句話，意思就是我最大誰也不服。如果說“亡秦必楚”是西楚霸王的風範。那“敢為天下先”，辛亥革命第一槍，只有可能在武漢打響。一個看似衝動計程車兵，攪動了必然的趨勢。這是擺在明面的江湖。

從地域文化來說，武漢地處華中，五方雜處，良莠不齊之混居地。漢口為清代四大名鎮之一，匯聚了楚商、徽商、晉商、湘人等。尤其是湘人之厲害，霸佔木材市場，讓湖北人退讓三分。因湖南人聚集眾多，鸚鵡洲一度被稱為“小湖南”。而寶慶碼頭，這座黃金碼頭，更是被湖南寶慶人所獨佔。

話說當年，為了爭奪這座碼頭，湖南人和安徽人紛爭兩百年，寶慶人拉了曾國荃站臺，徽人拉了李鴻章站臺，漢陽知縣兩邊都惹不起。他就想出一個極殘忍的手段來判定碼頭歸屬。他找雙練武用的鐵靴燒紅，對外聲稱只要哪一幫中有人能穿上紅鐵靴走上三步即勝。寶慶幫有個理髮匠穿上鐵靴走了五步後倒地，程知府只得將碼頭判給了寶慶幫。可以說，這是寶慶人用生命的代價換來的。這就是“打碼頭”。

還有暗裡的江湖，近代武漢黑社會有兩大頭目，一個是楊慶山，拜在黃金榮的門下，勢力遍佈武漢軍政黨部各界，其母去世時，蔣中正還送了輓聯。一個是周漢卿，與楊慶山瓜分了武漢的黑暗江湖。

正是這樣的環境，誕生了漢劇、楚劇，進而有了至今不衰的京劇。

用美食同樣可以講出來江湖氣，端著碗，邊走邊吃熱乾麵的盛景，也只有武漢人幹得出來。而燒麥、包子、熱乾麵等諸多美食更受南北融合的結果，也是武漢當年碼頭工人為了填飽肚子好乾活的發明物。

所以，當然是武漢最有江湖氣息啦！

by舒懷

江湖氣是氣概的一種，是俠客義氣，所謂的俠客與殿堂之上的聖有著許多相同處。俠可作為聖之化身，為江湖一絕。在我看來，襄陽這座城市最有江湖氣。以《七俠五義》、《三國演義》、《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》等歷史鉅作及史籍類文學作品為例，充分展現出這座城市的俠義精神。在《三國演義》中，襄陽作為諸葛亮等一批時代豪傑聚集的城池，塑造出漢末文化交流中心的盛象。軍國大事時常在襄陽發生，為此締造出廣結義士的基礎。在南北之戰時，各大門派齊聚襄陽共抗侵略，這為文學家們提供了眾多機遇。

自三國以來，岳飛北伐、宋元大戰，無不彰顯襄陽之江湖俠義。襄陽民間的江湖氣概主要體現在市民們路見不平，友情相助。這是當地悠久的歷史傳統，見義勇為，樂善好施也被當地人為教育下一代而運用自如。

在我看來，沒有任何一個城市比東北的冰城哈爾濱更有江湖氣。何為江湖氣，並不是一身清高傲骨誰都不屑的德行，而是充滿江湖氣節又熱情無比的超然心態。中國是人際社會，也是最重情誼的國度，而哈爾濱把這點發揮到了極致。

人與人懂得處關係，因為在這座江湖城市，處出來的關係將決定你的江湖身份和地位，中國沒有哪座城市比這裡更重視關係。這也十分考驗一個人的能力和才智，因為做到被別人喜歡是件非常難的事情。

這裡的人十分看中關係，即便是陌生人。在這裡，陌生人聊天投機幾句話就能稱兄道弟，陌生的車廂裡，聊開心了就互相請吃東西。這裡的人深深明白，即便下了車就相忘於江湖，也是多一個朋友更心理踏實。

哈爾濱有最冷的天氣和最火熱的人心，這裡的人都是江湖兒女。

走江湖者獨有的鄙俗不雅的風格，在我看來，江湖氣就是重感情，講義氣，有褒義的時候，有貶義的時候。

實際上有人的地方，江湖氣多少都存在，根據我觀察，蘭州人江湖氣比較嚴重。

蘭州人江湖氣體現在哪裡呢？

出門在外，重老鄉之間的感情，尤其以蘭州永登人為主，在外漂泊，大家都不容易，老鄉之間不時得聚一聚，吃個飯，喝喝酒，有困難大家說出來，總有人幫你，即便是在蘭州，這種重感情，熱心的人也是非常多，蘭州人豪邁，略帶灑脫，又愛好喝酒，哪怕是朋友之間鬧矛盾，也很容易就和好了，不記仇。面對不公平的現象，事情，總是能挺身而出，生活在蘭州會讓你覺得周圍的人都很友好，交個朋友很能交心，這是江湖氣褒義在蘭州人身上的體現。

有好就有壞，有陽就有陰，蘭州人的江湖氣也有不好的地方，最明顯就在於拉幫結派，不管是什麼地方，都有這種身影，你不是熟悉的人，或者是外來人，總是有意無意排擠，年輕氣盛的小夥子老愛打群架，總覺得這就是為兄弟兩肋插刀，有點不見得別人說自己不好，誰都有缺點，不敢直面自己的錯誤。

江湖氣在蘭州人身上有很好的體驗，但是我們還是得揚長避短，發揚褒義的江湖氣，剋制貶義的江湖氣。

什麼是江湖氣？按照現在的流行語，大概和“社會人”差不多。這樣說來，不得不承認，長沙的江湖氣濃之又濃。

這種風俗，一方面長沙人比較講江湖義氣，對自己信任的人、朋友可以兩肋插刀；另一方面，也體現了長沙人性子急，容易吵架鬧事。

很多年以前，當我離開長沙外出讀書，再回到長沙的時候，對長沙人的一些說話語氣有些不習慣，例如街頭人們有一點意見不一致，就會起興“你要何解咯？”在我看來這是一幅要鬧事的開頭。如果有人大聲說出了這句話，旁邊就會漸漸聚攏幾個人，有幫忙的、有勸架的。時至今日，很多長沙滿哥還是愛動不動就起高腔。外地人，如果你們來到長沙聽到這句話又不想吵架的話，趕緊走吧。

人們常說，有人存在的地方就是江湖。在長沙，江湖到處都有。就像現在說的“社會人”，在長沙有不少。不多說，給大家留下一些想象空間。

相濡以沫，不如相忘於江湖。

說到江湖氣，很多人可能會不自覺地聯想到梁山好漢。一句“路見不平一聲吼”的行俠仗義，和“你有我有全都有”的兄弟情義。

那麼問題來了，你覺得國內哪一座城市，最具有江湖氣呢？

我個人的感覺是北方城市的人很豪氣。有一次我的同事告訴我，她去瀋陽旅行。到了當地餐館吃飯，每一道菜都分量十足。出生和生活在上海的她非常震驚，東北人怎麼都這麼客氣呢？！

接下來的幾天，她去周邊城市旅行，有時候住在當地人的家裡。那些人看起來比餐廳裡的人更熱情，燒飯燒菜都是一大桌子，根本就吃不完。聊天的時候也很豪爽，我這個同事回來之後大呼過癮。

所以，我覺得如果要特指某一個城市最具江湖氣，可能很難。不過總體來說，東北的城市應該都普遍具有江湖氣。

中國不同時代對“江湖”有不同的理解，單從字面上看“江湖”兩個字，是指廣闊的大江及湖泊，春秋戰國時期的“江湖”是指逍遙自在舒適的地方，到了宋代“江湖”是指與朝廷對立的百姓，近代武俠電影裡說的“江湖”是指到社會當中闖蕩的意思。而今天的“江湖”是俠義、彪悍與灑脫。首都北京最俠義，包容心最大。從電影《老炮兒》中可以瞭解到北京人的仁義與局氣，從朝陽大媽那裡可以看出北京人的熱心腸與正義氣，而北京還包容著從五湖四海來找夢想的我們，所以說北京有著俠義的江湖氣。

錫林郭勒盟彪悍氣最強，歷史上蒙族人忽必烈英勇善戰，最後統一天下，如今，在錫林郭勒草原上，那裡的蒙族人還沒有完全被漢化，部分還過著遊牧生活，他們從小練習摔跤、騎馬、射箭，喜歡騎馬摔跤的蒙古漢子們，更是有著彪悍魁梧的身材。這個號稱馬背上的民族，在飲食上也相當的彪悍，一日三餐頓頓有大肉，如果你的胃不足彪悍，根本沒有辦法吃下一頓彪悍的美食。

香格里拉最灑脫，藏教裡的“虛幻的世外桃源”翻譯過來就是香格里拉，這裡乾淨的與世隔絕，這裡低調的與世無爭，在這個海拔高達3000多米的地方，你能看到牧民們自由的灑脫、杜鵑花肆意綻放的灑脫、雪山優雅巍峨的灑脫、巴拉人隱居避世的灑脫……

人生本身就是一場“江湖”，願每個在“江湖”里人們都有著俠義、彪悍與灑脫。

要說江湖氣，還數桂林城。有江，有湖，有仙氣，這就是甲天下的桂林山水的真實寫照。

首先說江。最大的是灕江，發源於貓兒山，其美色被詩人描繪成“江作青羅帶,山如碧玉篸”，更催生了“桂林山水甲天下”的千古經典廣告語。除了灕江，還有桃花江，也有稱陽江或義江，有著“不似灕江，勝似灕江”的美譽；有遇龍河，堪稱灕江這位大家閨秀旁邊那位令人怦然心動的小家碧玉。

其次說湖。榕湖、杉湖是桂林的城南護城河，元代時正式擴建為內湖，杉湖中在唐代佛塔基礎上建設的日月雙塔，則是世界上最高的銅塔、世界上最高的銅質建築物、世界上最高的水中塔；桂湖是桂林宋代的護城河，後來與隱山西湖相通；木龍湖，與灕江相交，有木龍古渡勝景。

最後說氣。桂林地處嶺南，暮春煙雨，桂林山水在平流霧中若隱若現，晃如仙境，偶爾還會有非沙漠陸地上非常罕見的海市唇樓奇觀，讓遊客們大呼過癮。