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  • 1 # 感照

    廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼!

    禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。

    禮是相處之道,君君臣臣,父父子子,克己以復禮。若不克己,子弒其父者,有之,母殺其子者,有之;夫婦互殺者,有之……

    義是行為底線。忽見孺子墜井,見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心,踐乎行,義也。若不信乎義,社會冷漠,世態炎涼,重慶公交之事,可怖也!國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責,即是義之義!

    廉不是清廉正直的意思!廉是自知之明!儒家一日三省吾身!自省以養廉!若不知廉,婦叛其夫,夫叛其婦,官叛其位,國叛其家,家庭之道絕矣!

    恥是羞恥之心!書曰“一夫不獲,是餘之辜;百姓有過,罪之在我”。己所不欲,勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知,不知恥,何為人!

    育民不以廉恥,是為育畜!畜類只有被食用的價值!死不足惜!

  • 2 # 醫生巧談寶寶

    嚴是愛,松是害,不管不教要變壞,這句話從古至今都是對的。但是就現在這社會而言,嚴,松,不管不教都是有限度有尺度的。嚴有多嚴,松到一個什麼層度,不管不教在什麼地方上。過嚴孩子受不了不領情父母對子女的愛。過鬆你是認為孩子需要空間去成長,但是孩子會認為你們不管我,放任自流了。什麼叫不管不教哪個家長能做到不管不教孩子。作為父母對待孩子能心平氣和,對於孩子做出的錯事只是與年齡相稱的行為,是無意識行為父母就得從孩子的角度觀點出發,一次次引導孩子,糾正孩子錯誤的思想,用正面的語言去鼓勵孩子,滿足孩子在父母身上所需要的關注,權利,自身價值,從而達到孩子的全面發展。所以教孩子也是一門深奧的學問,我們也只是大海中的一條小船,慢慢探索。小孩子的內心我們大人也不懂啊。這就是我個人觀點,希望對您有幫助。

  • 3 # 手背上的螞蟻

    嚴是愛,松是害,不管不教要變壞,這句話說的很有道理!但是我認為在教育孩子的問題上還是應講求一些方法,不可一概而論!小孩子的性格是不一樣的,一味的嚴格或放鬆都不可取!我挺欣賞西方家庭的教育方法,他們和孩子們相處像朋友一樣,彼此尊重平等,不打罵小孩,小孩子在父母面前有自主的想法,有話語權,他們的父母沒有那麼嚴厲,但是那些孩子生活的都很自信獨立快樂!我們的家長長期嚴厲的管教,會造成小孩子和父母情感上互動的缺失,等他們長大的時候,性格上也會變得內向嚴苛,所以這樣的教育方式也並非完美!溺愛和散養的小孩更是不可取了,那樣的家長就太不合格太不負責了,小孩子成長是需要大人的監護和好的教育的,既然選擇生下小孩,我們都應該盡心盡力,把小孩子培養成為一個身心都健康的人!

  • 4 # 塵一

    父母對子女嚴格是對子女教育的正確理解,怎麼體現嚴?嚴在哪裡,在哪裡嚴,這都是需要很深的學問的,就拿我為例,我的父母對我的教育就是,生活物質上可以適當的放鬆,平時的行為,品德的教育那是要多嚴有多嚴。對我的性格塑造有了良好的環境。從我的父母對歐文的教育給我的啟示就是:父母首先要做好子女的表率,不要把自己不好的習慣過多的讓孩子看到,在子女心中樹立良好的形象,進而樹立權威,說白了,就是讓孩子聽家長。順便多說一句,現在的家長都覺得現在的孩子不好管,不聽話,這種情況的最大原因是家長自己的行為就不過關,在孩子面前讓孩子覺得家長的行為不能起到表率作用。你在孩子心中有了地位,你說的話自然孩子會聽。然後再管教孩子的時候,一定要想好之後再管,不能不經過大腦就直接對孩子進行管教。輕易的不要管,管一次就讓孩子終身難忘。這樣才能對孩子有個正確的引導和良好的教育。對孩子心理承受能力和性格的成長都有極大的好處。

    不要相信國外的那些什麼鼓勵教育。鼓勵教育只能教育處一幫弱不禁風的“病秧子”稍微遇到點挫折就要死要活的。還可能教育出一批極其自私的混蛋。

    還有一點就是從小就讓孩子有一種家長說到做到的感覺,答應孩子的一定要做到,不要騙孩子,就像我上面說的,家長樹立權威,讓孩子聽你的,你就要說到做到,決不能心軟,說不給孩子買東西就一點不能鬆口。否則,家長的話根本沒有效力,教育問題就無從談起。

    這是我的一點對孩子教育的見解。

  • 5 # 塵飛揚007

    嚴——嚴在哪裡?松——松指什麼?任何東西都不要從字面上去理解,那樣會把其中的意思偏激化,狹隘化的。

    嚴——是指在子女成長過程中的道德品性,行為習慣,是非觀念出現的偏差進行及時糾正。屢教不改,從嚴處罰,不可姑息。

    松——是指在子女成長過程中情感上的充分給與和愛護。傾盡所有的去包容,去溫暖。讓子女從被愛中學會愛人,愛社會,愛世間萬物。沒有被父母親和周遭所有的人濃郁的愛包裹著的孩子長大了又怎麼學得會愛別人呢?

    古人說——嚴父慈母。其中就是把斧正教育的責任交給了父親,把仁愛和溫暖孩子的責任交給了母親。這樣的家庭教育理念哪裡是錯的?落後的?跟不上時代節奏的呢?

  • 6 # 公正永生

    謝邀。其實教育孩子不一定嚴就能把他教育好的,嚴,實際是很複雜的事,一定要因材施教。也就是說教育孩子要有一定的教育方法。告訴你:沒有教育不好的孩子,是有不會教育的父母和老師。教育不當不但沒有效果反而釀成大錯,例子當今數不勝數啊!我認為問的正確,問題就在教育方法。有關人應該多看教育心理學,特別是啟蒙教育心理學更為重要。

  • 7 # 蒙旭登

    教育子女,“嚴是愛,松是害,不管不教要變壞”,這句話沒有什麼毛病,這句話只不過要求身為父母,不僅要養好小孩,更要承擔起教育小孩子的義務和責任,“養不教父之過”也!

    現在的教育,出現了太多的問題,剛剛熱議的北大弒母案,我估計跟家庭教育關係特別大。如何教育小孩子,真不是一件容易的大事啊!家庭教育,很容易走極端,不是太“左”了,就太“右”了。

    太“左”了的教育,那就是家裡父母一切絕對控制,父母的權威不容挑戰,小孩只有絕對服從,這種教育的結果,培養出了聽話乖乖娃,學習成績可能也不錯,只是小孩與父母的心的距離是很遠,父母永遠不知道小孩子想什麼,家庭對於小孩子絕對不是避風港灣,也不是其樂融融的遊樂場,小孩子成長的過程中,無法享受到與父母溝通交流的快樂,當小孩長大後,慢慢才明白父母對自己的絕對控制的目的是好的,因而才有可能釋懷小時的怨氣。

    太“右”的教育,又走到了另一極端,父母總想方設法讓自己的孩子比別的孩子舒心幸福,什麼都順著孩子的心思去做,這就是陷入了溺愛孩子的泥潭裡了,最後讓愛變成了害啦!人心不足蛇吞象,小孩慢慢長大,父母是不可能都能滿足了小孩那顆日益澎脹之心的,小孩子對父母會越來越不滿,到最後不會聽父母的話了,說不定孩子成不了才,甚至成人都難!

    問題來了,太“左”了是不是太“嚴”了呢?而太“右”了是不是太“松”了呢?其實真都不是,太“左”了就太機械太死板了,並不是“嚴”,而太“右”了就是太寵太溺了,也並不是“松”了。所謂的“嚴”,在這裡指的是要認真去管小孩教小孩,做一個負責任的父母,“松”是指對小孩不聞不問不管不教不負責任的父母。

    太“左”的教育,太死板太缺乏溫情,並不是真正的“嚴”,而太“右”的教育,缺少起碼的規矩分寸約束,太過分的愛,既不屬於“松”,也不屬於“嚴”。

    我是不贊成“左”的教育,也不贊成“右”的教育。我的教育理念是真“嚴”一有情感負責任的教育!我最反對那些以為“嚴”就是板起臉瞪大眼甚至打罵孩子的家長!

    “親其師,信其道”,父母是小孩子的最早老師,為什麼不能與小孩子統一戰線呢,非要把關係對立起來,那些奉行“打是親,罵是愛,不打不罵是禍害”的家長真的不太高明,“上醫治未病,中醫治欲病,下醫治已病”,把小孩教育到要用到打罵的程度,也太可憐了吧!

    其實現在的小孩真痛苦,剛上幼兒園就被家長逼園老師教小學知識了,到小學,又被逼寫作業到半夜,上了初中高中,辛苦不說,遇到困難肯定不少,作為家長,應該幫助孩子一起克服困難,讓孩子把父母當知心朋友,把家庭當作躲避風雨溫暖的港灣!

    陪伴孩子,與小孩子積極溝通交流固然重要,但放手孩子獨立生活和學習,也是極其重要的!凡是什麼事都由父母去幫辦完,小孩的獨立能力肯定是欠缺的,所以父母適時的變弱,孩子才有機會強大起來。鷹式教育,我不完全支援,但也不完全反對,因為沒有被逼迫,小鷹永遠也不會飛的。

    最後,但願天下父母都能“嚴”管而不失溫情的教育好自己的子女,決不做“松”而不管不教子女的不負責任的家長。

  • 8 # 33教育

    謝謝邀請。題主陳述的這個觀點確實很正確。現代社會對孩子的教育陷入了一種盲區,就是無論什麼事都必須順著孩子的意願來進行,這樣都順著孩子是對孩子的愛還是對孩子的害呢?人都有趨向安逸的特點,如果孩子只想著安逸,而不去經受風雨,那孩子的前途就不言而喻。所以無論對什麼樣的孩子你只要對他嚴格要求,就是對他的關愛,而對他的寬鬆管理表面上孩子很喜歡,實際上是對他的害。寬和嚴是相對而言的,就現在孩子而言,嚴管還是比寬管有很大益處的,因為嚴管能讓孩子去掉各種做事的毛病,而寬管卻能養成孩子的毛病,所以嚴比寬要好,更不要說不管了。

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