曹睿臨死的時候，留下司馬懿和曹爽共同輔佐幼帝曹芳。曹睿擔心曹爽沒有軍方的根基，不能有效制約司馬懿，因此任命孫禮為大將軍長史來輔佐曹爽。但是曹爽和曹睿不一樣，曹爽並不喜歡剛正不阿的孫禮，因此沒過多久就打發孫禮去做揚州刺史，後來又做荊州刺史，再後來又輾轉做了冀州牧。

這個時候就發生了一件很重要的事情，就是冀州存在一個七八年沒有解決的矛盾，就是清河郡和平原郡有一塊土地，兩個郡都宣稱是自己的，兩任刺史都無法解決這個問題。在太傅司馬懿的支援下，孫禮要風風火火的把這個問題給解決掉，孫禮以為，疆域的遺留問題本不好解決，但是現在朝廷本身就有繪製好的地圖，可以根據地圖來定奪，於是根據地圖就規定這塊地歸屬平原郡。

因為孫禮的上書內容中，孫禮有理有據的說明為什麼要如此勘定疆界，並且還說自己能力不足，性格也比較軟弱，難以擔負此次勘定疆界的重任（全是反話啊~）。於是曹爽一怒之下彈劾孫禮，並且把孫禮罷官五年。

這一事件的重要性在於，孫禮從最初曹睿設定的權利架構中的，輔助曹爽的定位。從起初遭到曹爽的棄用，到此事之後，徹底演變為，倒向了司馬懿一方。

首先我給大家講述下這個孫禮是個什麼樣的人：　

孫禮，涿郡人。孫禮年輕時，因為戰亂，曾經和母親走散。後來同郡的馬臺找到了孫母，孫禮為了表示感謝，將家裡的錢財全部送給了馬臺。不久，馬臺由於受到牽連應該被處死，此時孫禮已是郡中的一名小吏，便徇私放了馬臺，繼而孫禮又到郡長官溫恢處自首。溫恢知道原委後，覺得孫禮這小子講義氣，是個人物，就將此事報告給了曹操。曹操於是赦免了孫禮。

被赦免的孫禮更加盡忠職守，又多次參與征剿賊寇，立有戰功，並且憑藉這些功勞一步步升遷，做過山陽、平原、平昌、琅琊、陽平等地的太守，都很有政績。

魏明帝即位後，孫禮進入中央當京官，做到了尚書的職位。在京期間，孫禮曾上書勸諫魏明帝體恤民力，不要大興土木。在陪伴魏明帝打獵時，途遇一老虎，孫禮下馬，想親自揮劍斬殺老虎。孫禮的這些耿直剛武的行為，讓魏明帝很是欣賞。

魏明帝臨終前，任命曹爽為大將軍，但他認為曹爽才能不足，應有良將輔佐，便順理成章的讓孫禮擔任大將軍長史，即曹爽的助手。

按照這樣發展，孫禮應該誓死效忠曹魏啊，可是怎麼又稱為司馬懿的人了呢？且聽我接著往下講。

魏明帝很喜歡這個孫禮，但是曹爽卻不喜歡剛直不阿的孫禮，沒多久就讓孫禮出任揚州刺史。孫禮在揚州刺史任上表現也很出色，擊敗過吳國全琮的進攻。繼而孫禮又輾轉荊州刺史，不久又升遷為冀州牧。這時司馬懿使出了一條離間計。已是太傅的司馬懿對孫禮說：“冀州的清河、平原兩郡爭地界已經八年了，換了兩任刺史都沒有解決問題，這樣下去也不是辦法。”孫禮認為這件事很好辦，直接去府庫查驗地圖便是了。司馬懿連連稱是。

孫禮拿到地圖後，認為有爭議的土地應該屬於平原郡。曹爽卻偏向清河郡，兩人爭得面紅耳赤。最後，曹爽一怒之下上疏彈劾孫禮。孫禮被免官，在家乾坐了五年。

這下子，孫禮就完全倒向了曹爽的對立面。不久，魏國北邊的匈奴、鮮卑崛起，朝廷迫於壓力又任命孫禮為幷州刺史、持節加振武將軍。孫禮上任臨行前，親自去拜見司馬懿，表情嚴肅、一言不發。司馬懿察覺到了，問他，“你能到幷州當刺史，還不滿意?難道是還在因為爭地界的事耿耿於懷?”“你說的這是什麼話?我雖然沒有德行，怎麼會記得那些陳年舊怨呢?我一向把明公你當成是伊尹、呂望似的人物，希望你能好好輔佐朝廷。但現在社稷很危險(暗指曹爽弄權)，天下不安定，所以我才不高興。”孫禮說著，流下了眼淚。

司馬懿見了，說道：“別哭了，你權且忍一忍!”果然沒多久，司馬懿發動高平陵之變，遠在天邊的夏侯霸等宗親將領自然無力顧及，而近在咫尺的幷州孫禮卻坐視曹爽被誅。在高平陵之變後不久，孫禮入京擔任司隸校尉，正式成為司馬懿的心腹。

一位剛正不阿的大將，就這樣成為幫助曹魏滅亡的大將。

關於題主這個問題，首先要說的是，孫禮和曹爽確實有很大的矛盾，而“劃界事件”則是他們之間衝突的一個高潮。但是，孫禮是否就真的“倒向”了司馬懿，這是一個值得考察並加以辨析的問題。筆者覺得，一方面孫禮雖然沒有直接參與高平陵之變，但是他無疑是高平陵之變的同情者；另外一方面，孫禮對司馬懿的支援，僅僅是出於想要結束曹爽專權這個局面，他並不支援司馬氏代魏。

關於上面的結論，筆者覺得可以分成三個層次來加以闡釋，首先是孫禮為什麼反對曹爽？其次，孫禮所謂的“倒向”司馬懿，其中的實際內容到底是什麼？最後一點，這是不是意味著孫禮就支援司馬氏代魏？

一、孫禮反對曹爽專權

魏明帝曹睿臨終前，以曹爽為大將軍輔政，同時又任命了孫禮為大將軍長史，意圖已經非常明顯，就是因為曹爽年輕，歷練也少，對其政治能力抱有隱憂，孫禮作為大將軍長史，就是希望“歷仕四朝”的孫禮，能以其豐富的政治經驗來輔助曹爽。

《三國志·孫禮傳》：

“明帝臨崩之時，以曹爽為大將軍，宜得良佐，於床下受遺詔，拜禮大將軍長史，加散騎常侍。”

魏明帝這個安排，確實是煞費苦心，然而曹爽的獨斷專行，很快就和孫禮發生矛盾。“禮亮直不撓，爽弗便也，以為揚州刺史”。正如題主所說，孫禮因為剛正不阿，被曹爽找了個機會外放到揚州為官。曹爽和孫禮的矛盾在“劃界事件”中達到了高潮，這次事件的詳細過程已經有很多資料，這裡不再贅述。筆者在這裡，想重點討論一下的是孫禮和曹爽矛盾的實質。

孫禮和曹爽的矛盾，本質上其實是曹爽專權以後，大肆任用自己的親信，排擠曹魏舊勳，這樣無疑就損害了以孫禮為代表的曹魏元老的利益。並且，曹爽的這種行為也明顯地違背了魏明帝臨終的政治安排，具有強烈不合法的色彩。在這種情況下，以孫禮為代表的曹魏元勳，自然就把目光投向了魏明帝的另外一位託孤大臣——司馬懿。

二、孫禮同情高平陵之變

孫禮曾經對司馬懿說，“本謂明公齊蹤伊、呂，匡輔魏室，上報明帝之託，下建萬世之勳。今社稷將危，天下兇兇，此禮之所以不悅也。”孫禮把司馬懿比作伊尹和姜子牙，已經是近乎公開地指出司馬懿應該採取“非常措施”來挽救“社稷將危，天下兇兇”的危局。孫禮這時的態度，雖然客觀上是在支援司馬懿發動高平陵之變，但是值得注意的是，孫禮支援司馬懿以發動政變的方式來“解決”曹爽，其目的不過是類似於漢初功臣集團針對呂氏一族，還江山於“劉氏”。而持這種看法的，不僅只有孫禮。清代學者王懋竑就曾經指出，“蔣濟、高柔、孫禮、王觀，皆魏之大臣，激於曹爽之專政而輔司馬懿以誅爽。”王懋竑注意到了孫禮等人的出發點，僅僅是“激於曹爽之專政”而幫助司馬懿誅滅曹爽，但他們依然是忠於曹魏的，至於歷史後來的走向，則已經是孫禮等人無法控制的了。

三、孫禮並不支援魏晉禪代

無獨有偶，和王懋竑看法類似的還有胡三省，“傅嘏、盧毓、孫禮所以不合於曹爽者，其心未背曹氏也。及其合於司馬懿，則事不可言矣。三子者，豈本心所欲哉？勢有必至，事有固然也。”在王懋竑看法的基礎上，胡三省進一步指出了孫禮等人雖然支援司馬懿“解決”曹爽，但是卻並不支援司馬懿篡魏，其實這也完全符合我們最開始的結論，這就是說曹爽觸動了孫禮等曹魏元老的利益，他們的目的僅僅是“恢復原有秩序”。而司馬懿篡魏，他們並不能因此獲得更高的地位和更多的現實利益，而且還會因此揹負著巨大的道德壓力。關於這一點，我們從蔣濟的一番話裡也能得到印證。

《晉書·宣帝紀》：

“既而有司劾黃門張當，併發爽與何晏等反事，乃收爽兄弟及其黨與何晏、丁謐、鄧揚、畢軌、李勝、桓範等誅之。蔣濟曰：‘曹真之勳，不可以不祀。’帝不聽。”

蔣濟這番話完全符合胡三省關於孫禮等人態度的分析，而“帝不聽”也正是“勢有必至”客觀情況的真實寫照，所謂“形勢不由人”，歷史發展到魏晉禪代箭在弦上這個階段，又是孫禮等人“無力迴天”的了。宋人葉適對此有過一番精闢的論述，“孫禮以伊呂望司馬懿，而責其社稷將危天下匈匈，當時議論趨舍蓋多如此，然則助成懿之叛逆，殆天意耶”。葉適把孫禮主觀的意願和後來歷史的實際走向，進行了區別，強調了“然則助成懿之叛逆”並非孫禮的本意。應該說，葉適的看法是客觀公允的。

在司馬懿的亡魏成晉之路，不可逆轉的展開之後。蔣濟追悔莫及，又有感於自己對曹爽的失信，“蓋深悔之，故發病而沒。”而孫禮，也在司馬懿發動高平陵之變後的第二年帶著同樣的遺憾離世了。

結論

經過上面的分析，我們可以看到，孫禮作為曹魏元勳的代表，因為曹爽的專權觸動了他們的利益，嚴重影響了他們的政治地位，所以他們都反對曹爽。但是他們“倒向”司馬懿，也僅僅是想結束曹爽專權的局面而已，卻並不支援司馬氏代魏，這一點可能是需要讀史的我們加以鑑別的。