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1 # 小馬畫月牙Y
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2 # 最帥的仔仔
這個問題問的好有深度。
現代人怎麼寫古風詩。
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用手寫
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3 # 紫禁城文化
古風是一種文學載體,不是古體詩。
古風只有三類:"歌"、"行"、"吟"例如:《長歌行》,《短歌行》,《白雪歌送武判官歸京》,《茅屋為秋風所破歌》等。《詩經》中有十五國風,後人引申把詩歌也稱為"風"。
另外,唐代以後詩人們作古體詩,與格律詩相對,往往稱之為"古風"或在題目上標明"古風"。
古風,再後來也是小說黨常說的一種型別小說,通指女頻古言情小說,其實也指男頻武俠小說。
古風不像近體詩講究平仄,但是要押韻,也可中途換韻,寫作靈活變通,比格律詩好寫多了。
如果現代人想寫古風,還是在古人詩作上下功夫,汲取營養,融入自己的感悟,用自己的文字自己的思想感情寫出來。
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4 # 一隅一曦
現代人寫古風詩怎麼寫?
現代人寫古風比寫近體詩容易很多,學寫近體詩應該先學寫古風 ,一步一個臺階向上攀登,寫近體詩時基本功需要比較紮實,你可以先寫古風,慢慢進入有平仄格律的近體詩平水韻。憫農
〔唐〕古風一首/李坤
春種一粒粟 ,秋收萬顆子。
四海無閒田 ,農夫猶餓死。
這首古風詩安現代普通話拼音韻母來看二句四句尾字壓(i)韻,粟(su),子(zi),田(tian),死(si)。雖然不是近體詩,但不影響這首詩還是世世代代一首廣為傳頌的好詩 。
學習寫詩 ,近體詩是唐代巔峰,不可能一開始寫詩就手到擒來,寫近體詩,就像一位醫學界教授給人體解刨,你必須知道一個人的頭在哪兒?依次是頷,頸,尾,眼,還有找個什麼樣的異性朋友,還有在生活裡的磕磕絆絆,然後結婚。一應俱全才是一首近體詩,也算是一個人完整的一生。
寫古體詩可以用普通話押韻 ,先不要一開始學就寫近體詩,一步一個腳印的深入,慢慢就會熟能生巧。
憫農
〔唐〕古風二首/李坤
鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
這首古風韻字:午(wu);土(tu);苦(ku)。這三個字韻母都是(u),這樣吟誦起來音韻感就比較強。寫古風可以在相同的韻字位置也就是1句2句4句尾字位置,或2句4句尾字位置用韻母相同的字即可。
目前網路裡對於古風近體新韻眾說紛紜,還是要有自己獨到的辨識度,避免多走彎路。
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5 # 和要光
古人寫的詩才叫古詩,你不是古人所以寫不了古詩。嚴格來說應該唐朝以前的叫古詩,比如《詩經》》樂府詩等等,唐朝以後的叫今體詩,也叫近體詩,而白話詩叫現代詩,也叫新詩,如果你說的是近體詩,我建議你先從韻開始學,韻又分平水韻 中華新韻和詞林正韻等,其次要了解格律,和詩歌結構等等,望採納,那些百度上搜索上的只是複製的理論知識而已,我這屬於經驗經驗之談
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6 # 瓶中無
可以根據自己的底蘊來寫,底蘊這個東西是透過閱讀大量的古詩詞來提升的,但凡是比較好的詩詞,你會發現它裡邊的每一個字用的都非常的巧妙,比如說大漠孤煙直,長河落日圓,簡簡單單的幾個字,就能在自己的腦海裡面形成一副畫面,詩詞來源於生活,寫詩詞的難度在於用有限的文字充分的表達自己想表達的東西,比如我現在根據我所在的場景來簡單寫幾句,“汽車行人穿梭,路燈霓虹閃爍,獨自天橋徘徊,仰問蒼天,方向到底去何? ”受限於自身的文化水平不高,所以有很多地方可能表達的不太清楚,也有點不太押韻,但是古風詩就是透過這樣不斷的去寫,不斷的去感悟,不斷的去改良,才能不斷的去進步,最後寫出來經典的古風詩
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7 # 風起北侯
古體詩既可以押平聲韻,又可以押仄聲韻。在仄聲韻當中,還要區別上聲韻、去聲韻、入聲韻;一般地說,不同聲調是不可以押韻的。
古體詩用韻,比律詩稍寬;一韻獨用固然可以,兩個以上的韻通用也行。但是,所謂通用也不是隨便亂來的;必須是鄰韻才能通用。
依一般情況看來,平上去三聲各可分為十五類,如下表:
第一類:平聲東冬;上聲董腫;去聲送宋。
第二類:平聲江陽;上聲講養;去聲絳漾。
第三類:平聲支微齊,上聲紙尾薺,去聲寘未霽。
第四類:平聲魚虞,上聲語麌;去聲御遇。
第五類:平聲佳灰,上聲蟹賄,去聲泰卦隊。
第六類:平聲真文及元半,上聲軫吻及阮半,去聲震問及願半。
第七類:平聲寒刪先及元半,上聲旱潸銑及阮半,去聲翰諫霰及願半。
第八類:平聲蕭餚豪,上聲筱巧皓,去聲嘯效號。
第九類:平聲歌,上聲哿,去聲個。
第十類:平聲麻,上聲馬,去聲禡。
第十一類:平聲庚青,上聲梗迥,去聲敬徑。
第十二類:平聲蒸。
第十三類:平聲尤,上聲有,去聲宥。
第十四類:平聲侵,上聲寢,去聲沁。
第十五類:平聲覃鹽鹹,上聲鹹儉豏,去聲勘豔陷。
入聲可分為八類:
第一類:屋沃。
第二類:覺藥。
第三類:質物及月半。
第四類:曷黠屑及月半。
第五類:陌錫。
第六類:職。
第七類:緝。
第八類:合葉洽。
二、分類
概述
古體詩格律自由,不拘對仗、平仄,押韻較寬,篇幅長短不限,句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體 。
四言體
四言體盛行於西周、春秋戰國時期,除《楚辭》 外,其他詩作出現不多。
四言詩是古代產生最早的一種詩體。《詩經》中的《國風》、《小雅》、《大雅》等都是以四言詩為基本體裁。
在先秦兩漢的其他典籍裡,如《史記》所載《麥秀歌》,《左傳》所載《宋城子謳》、《子產誦》等,也都是以四言體為主。可見,在西周到春秋時期,無論是社會上層還是下層,娛樂場合還是祭祀場合,最流行的詩體是四言詩。
五言體
五言詩,古代詩歌體裁。是指每句五個字的詩體,全篇由五字句構成的詩。五言詩可以容納更多的詞彙,從而擴充套件了詩歌的容量,能夠更靈活細緻地抒情和敘事。
在音節上,奇偶相配,也更富於音樂美。因此,它更為適應漢以後發展了的社會生活,從而逐步取代了四言詩的正統地位,成為古典詩歌的主要形式之一。
初唐以後,產生了近體詩,其中即有五言律詩、五言絕句。唐代以前的五言詩便通稱為“五言古詩”或“五古”。
五言詩是每句五個字的詩體。它作為一種獨立的詩體,大約起源於西漢而在東漢末年趨於成熟。當然,《詩經》中早就有五言的句子,如《召南·行露》:“誰謂雀無角,何以穿我屋?誰謂女無家,何以速我獄?”
漢魏六朝時期的詩作,以五言為主。說明五言詩形成於此一時期。古代本有五言詩起於李陵《與蘇武詩》的說法,但後人多加以否認。
凡作古詩,體格、句法俱要蒼古,且先立大意,鋪敘既定,然後下筆,則文脈貫通,意無斷續,整然可觀。
五古要法
五言古詩,或興起,或比興,或賦起,則須要寓意深遠,託詞溫厚,反覆優遊,雍容不迫。或感古懷今,或懷人傷己,或瀟灑閒適。寫景要雅淡,推人心之至情,寫感慨之微意,悲歡含蓄而不傷,美刺婉曲而不露,要有三百篇之遺意方是。
七古要法
七言古詩,先要鋪敘,要有開合,要有風度,要迢遞險怪,雄俊鏗鏘,忌庸俗軟腐。須波瀾開合,如江海之波,一波未平,一波復起。又如兵家之陣,方以為正,又復為奇,方以為奇,忽復是正。出入變化,不可紀極。
絕句要法
前人對絕句寫作有許多精闢見解,絕句之法,貴語淺情深,意不深則薄,語不淺則晦。含吐不露,有弦外音,句絕而意未絕,要婉曲迴環,刪蕪就簡。多以第三句為主,而第四句次之。有實接,有虛接,承接之間,開與合相關,反與正相依,順與逆相應,一呼一吸,宮商自諧。大抵起承二句固難,然不過平直敘起為佳,從容承之為是。至如宛轉變化工夫,全在第三句。若於此轉變得好,則第四句如順流之舟矣。
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8 # 征程151683294
天涯飛花
塵煙吹花瘦,天涯風清揚。
吹簫獨行客,相思斷人腸。
征程!!
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9 # —正陽
古代詩分為古體詩和近體詩,古體詩也稱古風詩,古風詩對於平仄不太講究,但要押韻,中間可以換韻。近體詩也稱格律詩,格律詩分為七律、七絕、五律、五絕,還有排律,格律詩對平仄有非常嚴格的要求,除了排律可以換韻,其它幾種格律都是一韻到底。現代人寫格律詩同樣必須嚴格按照要求來寫,平仄那是必須的。
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10 # 一介布衣cf
古風詩,有韻律對仗的要求,首先學好韻,對拼音走基本的要求;然後是格律,格律是平仄方面的,作用好格律,會讀起來更加舒服上口;最後是對仗,一般律詩的頷聯和頸聯是必須要對仗的!學會這些讓後圍繞著一箇中心,就可以了!
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11 # 星星亮2V2Q
古詩詞是中華民族的文化瑰寶,幾千年來餘韻不絕,齒頰生香。現代人寫古詩既是一種文化的傳承,也是一種精神的寄託。現代人寫古詩,既要遵循古詩的韻律常識,又要寫出時代的風貌。
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12 # 靜若拂塵
1.古體詩這樣寫
舉例:《沙丘城下寄杜甫》
我來竟何事,高臥沙丘城。
城邊有古樹,日夕連秋聲。
魯酒不可醉,齊歌空復情。
思君若汶水,浩蕩寄南征。
2.近體詩寫法
修改上面的詩看一下:
我來為何事,高臥沙丘城。
城邊有古樹,日暮連秋聲。
魯酒不可醉,齊歌又復情。
思君如汶水,浩蕩寄南征。
3.總結:
二者區別:
a.近代詩直接敘事,古代詩委婉一些。
b.近代詩講韻律對帳多一些。
c,古體詩注重運用形容詞,代詞。
d.詞語前後可以重複使用。
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13 # 北漂鑫心有約
古體詩在現代人眼裡理解:
古體詩是不必講究平仄的。用韻雖然也沒有限制,但還是有一些規律可以作為參考的(當然這些規律不是一定要遵循的,也是根據作者的需要來定)。
一是在意思轉折處轉韻;當敘述的意思一變的時候,往往應該轉為其他韻部來押韻,這樣一來,語氣得到了加強,通篇的層次也分明,而且顯得錯落有致。
二是在敘述高興,使人興奮的意思時,往往使用平聲韻;當敘述悲怨,憤怒的意思時,往往使用仄聲韻。
三是除了偶數句押韻以外,奇數句也可以押韻(格律詩除了首句入韻的以外,奇數句是不能押韻的)
由於古體詩產生於唐代以前,因此這種詩體是不必講究平仄的(也有講究平仄的,但為數很少)。為了使這種詩體更加容易朗朗上口,唐代人加上了押韻的概念,但其要求也是很寬鬆的。在一首古體詩詩中,作者可以根據自己的需要,隨意轉韻(就是開始押一個韻部的韻腳,以後隨著自己的需要,可以轉押其他韻部的韻腳),因此一首古體詩可能會押很多的韻(一韻到底的詩也有,為數也不多)。另外,古體詩的句數是不限的,也根據作者自己的需要而定。
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首先要學好古詩,其一朗讀背誦,其二理解感受,其三投入實踐。當你覺得你想說的詩詞都幫你更好地說了,你面對的很多場景都能浮現詩詞裡的畫面。正如王國維說的“有我之境,自我觀物,故物皆著我之色彩”。更難達到的是無我之境。基礎打好了,而後創作古風詩才會更有意境更有韻味更有思想。