美國的國寶被分為三類，分別是“紀念”、“理性”和“想象”。
“紀念”部分是介紹美國的歷史。美國的歷史不長，但這不妨礙美華人對歷史的尊重。關於這部分展覽的介紹文字說：對懷念的分享，如同對經驗的分享，它能夠凝聚共同體的力量，賦予個人經驗以深刻意義，並把過去、現在和未來的每一代人緊緊聯絡在了一起。這些檔案編織了歷史，其中有失敗，也有成功；有背信棄義的醜惡，也有對高貴夢想的不懈追求。
“理性”部分有一些重要的歷史檔案展出。展廳裡有出於托馬斯.傑弗遜（1743-1826）之手的《獨立宣言》草稿，上面有約翰.亞當斯（1735-1826）和本傑明.弗蘭克林（1709-1790）的親筆修改。這屬於國寶無疑。在我看來，這也是世界之寶。1776年是一個偉大的年份，英國有亞當.斯密的《國富論》發表，而美國則釋出了《獨立宣言》。前者所引起的人類思想的變化，後者帶來的世界政治的變化，都具有深遠意義。這的確是理性的勝利。圖書館的主人對“理性”的理解要寬泛得多，道德與宗教，政府及其法律，科學與發明，以及自然世界的開發和利用，都被歸於理性。
“想象”部分主要介紹的是美華人在藝術方面的的成就。這是廣義的藝術，涉及建築、音樂、文學，以及對美國各類創造活動的評論。相關的介紹文字說，人們透過想象去建造和規劃他們的教堂、城市和公園；去在音樂、戲劇和舞蹈方面發揮自己的才智。人們也透過想象去創造各種競技運動來使自己的休閒時間過得更加充實。
大體可以用“自由、公正、探索、健康”這幾個字來概括。其中最基本的是“自由”。自由地生活，自由地發展，自由地探索，自由地張揚自己的個性，同時也尊重他人的自由，這是美華人的信條。
把什麼物件當作國寶，是一種與政治有關的價值判斷，而政治總該是少數人的職業。
美國的國寶被分為三類，分別是“紀念”、“理性”和“想象”。
“紀念”部分是介紹美國的歷史。美國的歷史不長，但這不妨礙美華人對歷史的尊重。關於這部分展覽的介紹文字說：對懷念的分享，如同對經驗的分享，它能夠凝聚共同體的力量，賦予個人經驗以深刻意義，並把過去、現在和未來的每一代人緊緊聯絡在了一起。這些檔案編織了歷史，其中有失敗，也有成功；有背信棄義的醜惡，也有對高貴夢想的不懈追求。
“理性”部分有一些重要的歷史檔案展出。展廳裡有出於托馬斯.傑弗遜（1743-1826）之手的《獨立宣言》草稿，上面有約翰.亞當斯（1735-1826）和本傑明.弗蘭克林（1709-1790）的親筆修改。這屬於國寶無疑。在我看來，這也是世界之寶。1776年是一個偉大的年份，英國有亞當.斯密的《國富論》發表，而美國則釋出了《獨立宣言》。前者所引起的人類思想的變化，後者帶來的世界政治的變化，都具有深遠意義。這的確是理性的勝利。圖書館的主人對“理性”的理解要寬泛得多，道德與宗教，政府及其法律，科學與發明，以及自然世界的開發和利用，都被歸於理性。
“想象”部分主要介紹的是美華人在藝術方面的的成就。這是廣義的藝術，涉及建築、音樂、文學，以及對美國各類創造活動的評論。相關的介紹文字說，人們透過想象去建造和規劃他們的教堂、城市和公園；去在音樂、戲劇和舞蹈方面發揮自己的才智。人們也透過想象去創造各種競技運動來使自己的休閒時間過得更加充實。
大體可以用“自由、公正、探索、健康”這幾個字來概括。其中最基本的是“自由”。自由地生活，自由地發展，自由地探索，自由地張揚自己的個性，同時也尊重他人的自由，這是美華人的信條。
把什麼物件當作國寶，是一種與政治有關的價值判斷，而政治總該是少數人的職業。