書法家不但要精通書法五體（篆書、隸書、草書、楷書、行書），還要會琴棋書畫、詩詞和文賦創作，有較高的文化修養和藝術審美，而且必須在書法上有“創新”。當然，僅此還不夠……

近年來，有一些書法愛好者的書法作品在書展上入了展或獲了獎，就自稱為“書法家”。還有就是有人會寫幾筆字，透過一些複雜的人脈關係加入了書法家協會，就不認識自己了，就認為自己是書法家啦，尾巴就翹到天上了。實際上，他們當中的某些人，連基本的條件都不具備。類似這樣的例子很多很多，在此就不一一列舉了。

更可笑的是，有的所謂的書法家，把自己的手機簡訊寫成毛筆字並以“專著”的名義在全國發行。可笑不？！

王羲之能成為書聖，不僅僅是書法寫的好，他的文章寫的也是棒棒噠，如天下第一行書《蘭亭序集》，不但行書水平達到了爐火純青的境地，併成為千古絕唱，而且《蘭亭序集》已做為散文名篇，被編入《古文觀止》。王羲之才是真正的書法家，而且是書法大家！

當代書家中，肚子裡真正有水的當數啟功先生和張繼老師了，他們二位文學修養較高，不但書法有創新並自成一家，而且都會琴棋書畫、篆刻，張繼老師創作的《書畫千字文》就是一例。

我認為，會寫幾筆毛筆字的人，不要輕易稱自己為書法家，別人也不要稱他們為書法家，因為他們根本就不是書法家，他們的綜合素質離書法家這個稱謂還相距甚遠！

在回答這個問題之前，首先要弄明白書法家這個稱謂是怎麼回事。她是評出來的嗎？我查了一下有關資料。書法家只是一個稱謂，不是一個職稱。她是在書法界裡是一被人叫正來的，不是評出來的，設有嚴格的標準。書法家這個稱謂帶點隨意性。有的人自以為字寫的好就自稱書法家；也有的人利用各種關係被人稱為書法家。所以全國有無數的書法家。我建議有關部門應將書法家定為一個職稱，用嚴格的標準來評定。

下面回答書法家創新的問題：真正的書法家在書法方面是要有創新的。甚至有所突破，至少要有自己的個性和特點融入書法作品之中。有種所謂書法家一輩子都在臨帖，把字臨的活靈活現，我認為這種人稱不上是書法家，最多被叫作抄書匠。從事物發展的規律來說，任何事物都是發展的，變化的，那些敢大膽創新的書家，出於創新的動機，儘管被人評為丒書，但我贊成這種人。如劉洪彪，王冬齡等書法大師。他們至少在努力創新。

以上是個人的一點淺見。

通常情況下，字寫的好的都可以稱為書法家，不過都是口頭上或者尊稱而已。嚴格意義說，透過國家正規書法家協會認可並頒發證書的才可以稱為書法家，這樣的畢竟名正言順，有憑為據，比如縣鄉以上國家認可的書協會員。

書法的創新，並不是一件容易的事，如果真正的對書法在繼承傳統的基礎上有所創新，並得到正規書協認可，冠以書法家稱號，是沒有什麼的創新，並不是與古今不同就可以說上創新，因為每個人的自身素質因素，個性不同，對書法的理解，學習程度不同，寫出具有自己個性的書法不難。書法的創新要在繼承的基礎，在筆法，風格等方面有所創新才可以。

學習書法還是輕言創新，這不是固步自封，因為藝術的創新是積累，當我們的藝術素養積累到一定量，由厚積薄發，由一定的量到質的變化，自然會水到渠成，創新書法面貌或風格。嚴格意義上的書法家或作品，多是繼承多於創新元素。因為真正能夠創新書法，並形成成熟的書法風格，往往是人書俱老，需要數十年的孜孜以求，不段探索，甚至廢紙三千的基礎上才能有所創新的。古代書法家的創新不易，現代書法的創新或別開蹊徑更難，因為書法發展演變至今，各種風格的作品都已基本具備，且獲得成功的書法家大有人在。

從另一個角度說，只有和古今書法面貌不同就是創新，話固然不錯。但類創新至不過是過去傳統書法的某一個風格型別的整合而已，其中的創新元素並不多。創新的志向非常好，但不能脫離實際。能夠被公認的具有書法創新型的書法家並不多。那些能夠在歷史上流行軌跡的更是鳳毛麟角。

書法家的門楷其實很低，嚴格意義上，書法家協會的會員都是書法家，既有國家級的，也有團隊的，包括縣市級協會的，因此中國目前的書法家數以萬計。

民眾心裡的書法家可不是隨便一個書協會員就能襯得起的，至少是屬於核心書法圏的，在省級以上書協會員裡比較有名氣的。篆隸草楷行五大書體格局是固定了的，修筆字墨章法宏闊無極，理論上都可以大膽創新。

世界上沒有完全相同的樹葉，每一個書法家的書寫形態及精神都會與他人有別，但並不見得每個人都可以有稱得上獨特的書寫風格，比如啟功體書法家、毛體字書法家、歐體書法家、田英章楷體書法家等等，這些書法家的藝術跨度沒有超越以往經典書法家的藝術空間，他們的書法作品就談不上創新。

書法創新是藝術發展延的生命力，也是書法藝術的新鮮血液。可以肯定是，將來的書法藝術空間領域與方法方式肯定會發生改變，時移事異、與時俱進，而創新就是推動力。但是，真正富有創新能力水平的書法家鳳毛麟角，傳統書法還沒學到家，搞創新談何容易。創新必須先學舊，創新必須集古人之成，站在傳統歷史的肩膀上，這樣才能行得遠、站得住。當前被熱議的吼書射書等，其實就是一種創新嘗試，但脫離傳統割裂歷史，必然不能被理解和接受。

對一般的書法愛好者而言，創新是後面的事情，把握當下，先把古人學像，再集中精力搞創新吧。不少“掛名”的書法家，也是一樣的。

抱庸淺談。插圖為抱庸硬筆習作。

書法家？誰夠呢？

如果一個會寫毛筆字的人都是書法家，那我就裝屁了！可是，人人都是書法家，還提出書法家的稱呼作甚啊？

依靠注射器，還有竹子，再就是用破鑼的嗓子吼上幾回就是書法家了！你們選的書法家是否真的太賤了呢？反正我覺得賤，比鳳姐還賤！說句最不好聽的，就是象妓女一樣！

書法需要的風骨，文人的風骨！文人的風骨是什麼？就是不取悅於人，不管這個是帝王也好，王侯將相也罷，有文人風骨的人自然不會專營地取悅，刻意地奉承，何況是大眾？有人會說那書法家怎麼能讓世人承認呢？我說問的好！是能力，也就是實力！用你的實力去征服民眾，去爭取王侯將相，甚至去征服帝王，那才是書法家的道路！

其餘的，炒作也好，浮誇也罷！都是不自信的，沒有實力的書法人，試圖用非常規的辦法去先發制人，用既成的事實去掩蓋自己虛空的實力！兩個字就能評價這種人，無恥！

如果說起書法創新，我更傾向於書法的個性和風格。當然這種個性是不能丟掉傳統的筆法及章法結構等要素。

現在很多“書法家“，當然是帶引號的，他們的創新根本沒有根基，有的人寫完了，最後可能連自己都不知道所寫為何。如同喝了酒之後“斷片兒“了一樣，想不起自己幹了些什麼。如果這樣的創新，我覺得不要的好，我還想說的是這類的創新應該歸類為醜書，是對書法的一種褻瀆。所以，我以為只有有自己風格和個性的書家，最後才能稱之為有創新的書法家。

話又回到提問者的問題上了，必須在書法上有創新，才能稱得上書法家嗎？我覺得不然。一個人隨手寫出一手漂亮的趙體、米體、蔡體、暗黃體，你能說他不是書法家嗎？

從古到今的書法家，從他們的作品中我們也能看到，趙中有王，文中有趙，即使刷字的米芾大師的書法裡也能看到二王的痕跡。所以我覺得在這個問題上就不要糾結了，提取別人的精華，寫出自己的風格，你才是書法界的王者！

什麼是書法家？沒有權威的定義！有人說是從事書法專業的人，如此那古代的書法家都是業餘的，都不是書法家了？顯然不對！現在只要寫幾天字就有人稱基書法家，顯然人家那是尊稱或戲稱，不要當真！

即然沒有權威的答案，我們就按自己的理解來推斷一下書法家這個概念吧？

書法顯然不是寫字本身，只所以叫書法，書寫者必須是讀過經史子集之類的文化書籍，有相當學養，令人尊敬，說出話來有依據，寫出東西來有教化示範帶動作用，書寫中注意筆法、墨法，作品有字法、章法，作品除了字面的美還有比較好的內容令人欣賞學習，過去沒文化的多，能臨個貼，能寫幾個字，就不簡單了，周圍人稱其書法家，也有為過，但精確地說還不夠，充其量算寫字的！真正稱其為書法家必須是飽學之士，對傳統書法有足夠的，全面研究，形成自己的風格，被眾多人接受推崇，甚至對中國書法史有所影響，才能稱為書法家！

現在書寫的人太多了，都想成為書法家不為怪！但書法家不只是靠努力，還得有天意，要超過幾千年來沉澱的大家比登夫還難，就得靠創新，就得個性，就得搶鏡頭露臉！創新有個性並不容易，難怪有些人走上了岐途！我們先不論他們的所謂醜書對錯是非，能走進觀眾視野的已是少數！

有人要治理醜書亂象，沒必要，只要大家提高審美水平，不買賬自然就少了！

書法作為愛好，提高素養大有必要，如果全民都要成為書法家，即不可能，也無需求！還是心歸平淡順勢而為的好！否則還賈瘋下去！

在古代，根本沒有人稱呼誰為書法家！

因為，他們大多是文學家、詩人、畫家、政治家、歷史學家，或普通文人。

書法，是古代文人的基本！

而當代才有人叫書法家

建議取消這個叫法。

難道沒有創新，就不是書法家嗎？

假如，都已王羲之.王獻之父子創新概念為主題。我相信，中國沒有幾個是書法家。

作為一個書法家，筆隨意走.意隨心動而動，這就是大手筆。人人都想去創新，總有一天又要返回到十大丑陋書法上面去了，螞蟻可以在紙上爬的新理念，也就是說，回到甲骨文時代的審美觀。

書法是藝術.人們的靈魂支柱，美的欣賞，美的陶醉。這樣的人才是書法家。

不必得有創新。書法家這一稱號，沒有具體的可量化的標準。通常是得到一定認可就可以算是書法家了。自古書法家都是業餘的，只是說誰善書，名聲大。現在廣泛說起來，各級書協的都可以算書法家，但我們通常說的其實就是核心最出名的那些。但是要想成為好的書法家，書法大家（非名家），大師級，傳世級的書法家，必須要有所創新才行。堪稱大家的人，他們往往與眾不同，但要注意，與眾不同絕大部分是個性和特色，而不一定是創新。

從這一點上來說，目前書法界就比較尷尬了。

總體上，我對於目前書法創新是抱悲觀態度的。