首頁>Club>
9
回覆列表
  • 1 # 萬然然

    最好的辦法每天臨帖,因為熟能生巧嘛,多去看多研究,需要時間的積累經驗,一位偉大的藝術家再有天賦也不可能短時間內會把書法練好,藝術嘛,永無止境,學無止境,給你參考一下我爸爸的書法,整整寫了40年同時他也是影視演員,也是藝術家

  • 2 # 許家那個人

    楷書是最能被大眾所接受一種書體,主要因為它有寧靜端莊之美,點畫之間沒有牽絲引帶,並且點畫獨立,規規矩矩,方方正正,識別度高。但是寫小楷的時候總會遇到一些問題,比如如何破?如何立?俗話說不破不立,我認為可以從以下幾個方面著手:

    第一,端正自己態度,正確認識楷書。

    不管學習什麼書法,首先都要端正自己的態度問題,也就是要慢慢來不要急於求成,先正確認識楷書,從字形上具體把握,客觀理性的分析楷書的特點。

    第二,學會讀帖,增強自己讀帖認帖的能力。

    學習書法,尤其是楷書等,一定要學會讀帖。所謂讀帖,也就是認識自己所臨帖的書法,是什麼時候,以及所形成的歷史和代表人物,這樣我們可以掌握其特點,瞭解點畫之間的聯絡,便於更好的起筆和收筆。

    第三,理性的分析,掌握每個字的點畫特點。

    弄清楚如何取勢,弄清楚是方筆還是圓筆,對於這些內容,可以依次採用單字分析進而多字對比分析,最後再整體分析,單字分析涉及到藏鋒、露鋒以及逆鋒問題,同時也會涉及到起筆行筆收筆的問題。

    第四,平時多加練習,尤其是對筆勢的把握。

    我們知道了每個字的寫作特點,也分析了它寫作時會遇到的問題,就要開始平時多加練習,楷書並不是單純的橫平豎直,而是有其傾斜度的,就是所謂的筆勢,總之這些內容需要在學習中慢慢悟道。

    結語:綜上所述,寫小楷要想破和立,必須端正自己學習態度,正確認識楷書的每個字的寫作特點,以及分析會遇到的問題,然後加上長時間的練習,肯定可以把楷書寫活起來。

    (圖片來源於網路,侵權必刪)

  • 3 # 杉石石

    從一家之中的禁錮中走出去才能“破”,不斷博採眾家之長,做到融匯貫通,為已所用才能“立”。

    既然你問到寫小楷,如何“破”和如何“立”的問題,這說明你的小楷已具備一定的水平,已經到了想打破禁錮,尋求突破的水準高度。這就汲及到為何要“破”的問題。

    那為什麼要破呢?

    我們學習小楷或其它書法書體,都是學習古代名家的經典作品,靠模仿和臨習來提高書法水平。

    在經過長期的學習後,已經能很好的模仿出所學帖的風格和特點,但這時我們處於學習書法的較初級階段,還沒有形成自已的風格。這時我們就想像那些古代名家一樣在書法上有自已的特點,想將自已對藝術的觀點和對藝術的理解加入到作品中,形成自已的風格。

    這時,我們就要從熟悉的,舒適的書寫狀態下走出去,從所學帖的禁錮中走出去,這就是我們為什麼“破”的原因。

    這個走出去的過程就是“破”。·國展入選小楷作品

    在書法藝術上要想有所突破並不容易,我們經過對古人多年的臨習,在書法藝術學習上已經小有成績,已經形成了書寫習慣,形成了自已在書法藝術上的舒適區,這時我們要從這之中走出來,去學習陌生的,全新的知識,去接觸不同的風格,這對我們也是新的考驗,也需要勇氣。

    不過,如果我們想在書法藝術上有所追求,想取得一些成績,就要勇於去實踐,去深入學習領略書法藝術的各種風格,歷史上各個時期有成就的書法家們都是如此。

    我們下定決心,決定有所突破,那就會面對一個新的問題,就是如何“立”的問題。

    什麼是“立”?

    “立”在這裡有創新、發展之意,有站穩腳根,獲得肯定之意。

    那怎麼才能“立”呢?

    這就需要在原有基礎上去學習新的東西,要博採眾家之長,要學會融匯貫通,透過消化吸收,將它們變成自已的東西,才能有希望“立”住。

    在“立”的過程中,要拋棄一些原有的藝術實踐成果,還要增添新的技法和風格,對傳統經典的精華要有所取捨。

    “立”的過程還是對自己書法綜合水平的考核,對自身綜合文化素養也有較高要求,立的過程就是涅槃重生,打碎舊我,重塑新我。

    追求“立”的過程,往往不會很容易,因為你要嘗試和別人不同的風格,要闖出一條新路,需要很多的摸索和實踐,有可能成功,也有可能不被接受認可。

    歷史上的書家,在“破”和“立”的過程中,也往往受到很多質疑,有人在身後好多年後,藝術實踐成就才得到肯定。

    ·鍾繇小楷

    可以說,在求新求變的道路上,既有成功者,也有失敗之人,但無論成功還是失敗,都必須對他們大膽實踐給予讚揚。

    當代書壇,著名書法家周慧珺先生在“破”和“立”上為後人做了很好的典範。

    周慧珺在很早以前就以擅寫米芾風格行書獲得世人廣泛讚譽和肯定,獲得很多的榮譽,按說她完全可以繼續呆在書法藝術的舒適區裡,但是她不甘於蟄伏在古人的經典之下,勇於突破禁錮,大膽求變創新,大破大立,將原有帖學和碑學相結合,苦苦求變,嘗試走出一條新路。

    ·周慧珺書法作品

    儘管她的藝術實踐成果,還尚須時間檢驗,但她突破自我的勇氣和藝術上的創新追求,都令人尊重和欽佩。

    小楷是楷書的一種,在魏晉時期就達到了藝術水平的高峰,鍾繇和王羲之等人的作品代表了小楷藝術的最高水平,後又經歷代書法家的不斷創新發展,可以說小楷在技法和風格上已經非常成熟完善,留給後人們變化發展的空間已經很狹小。

    ·王羲之小楷

    小楷講究法度,又因受書體所限,在創新發展上一直存在很大的侷限性。

    當代人學習小楷,能達到古人的十之八、九的程度和水平,就已經非常之難,如果還想更進一步,要有所發展創新就更是難上加難。

    但困難就怕有心人,只要你勇於實踐,勇敢探索,說不定就會獲得成功,就會走出一條新路,在小楷的風格發展創新上有所成就。

    發展和創新是一切藝術形式的共同追求,書法這一古老傳統藝術也不例外,當代的書者應將這一使命和責任承擔起來,尋求大膽突破,因為“不破則不立”。

  • 4 # 永書101

    “不破不立”這個詞最早是毛主席說過的話,沒聽說過寫楷書還要不破不立!

    什麼叫做楷書?《辭海》裡是這樣解釋的:"形體方正,筆畫平直,可作楷模"。可見楷書就是最端正的字型,最標準的正體書寫示範。你那麼既然選擇學習楷書,為什麼要破她?而你又要立什麼呢?

    現在是網際網路時代,一些人為了出名,博人眼球,看中了書法這個古老的藝術門類,大搞醜書,什麼吼書、什麼射墨、什麼鋼絲球書法,一個比一個噁心,他們的確是在破書法體系,立自己的醜惡魂靈,變著法的糟踐中國書法!

    但是這些個醜書糟踐的主要是行草書,到目前為止,楷書還少有人染指,這恐怕是中國書法的最後的一塊淨土了,也許是因為楷書的世界太安靜,實在是安靜得讓他們沒辦法瞎折騰。

    題主問如何破楷書,而且還要破小楷,難道也要在小楷上做什麼博人眼球的事情嗎?

    楷書講究的就是點畫的規矩,為了體現出一個筆畫的美,兩千年來一代代書法家總結出許多書寫法則,我們不去學習,卻想著怎麼破,怎麼立,難道你要自創一個什麼字型?

    書法不光是中華民族的傳統藝術,也是全人類文化藝術的瑰寶!我們應該坐下來,認真學習、傳承這門藝術,才無愧於祖先,無愧於時代,因為書法本身就是一個師古的獨特藝術,這一點與電影藝術、表演藝術、歌唱藝術、音樂藝術、戲曲藝術、甚至繪畫藝術等等都是截然不同的藝術品類,就好比科學需要越年輕越好,而科學家則是越老越好!

  • 5 # 金星753

    退休後我喜歡書法,優喜篆書和小楷。寫小楷如何破立?也就是書法練習創作過程中如何破舊立新?我個人體會,初學者談不上破與立。應該老老實實的學,選一本字帖認真的臨摹,體會古人的執筆,結字,筆法,章法,這個過程可能貫穿一個人的終生。即使天賦較高,掌握較快,能夠創作了,也還離不了臨帖。當然,走到創作階段,每個人都有自己的偏好,書法也帶有自己的印記,體現自己的個性。這可能就是所謂的破舊立新了。但是,書法藝術的傳承,萬變不離其宗。形態可變,法度不可變。不然就不叫書法了。現在有些醜書就是破了法度,寫出來的字,要麼不認識,要麼其醜無比,毫無欣賞價值。總之。破與立是對立的統一,不能破壞了法度而標新立異。

  • 6 # 老跨鬥

    寫小楷,如果沒有紮實的唐楷基本功不行。

    有了紮實的唐楷基本功,再臨小楷,再大量抄經。功到自然成。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 為什麼有的人說孩子的安全感取決於家長如何看待這個世界?你怎麼看?