不算昏君，應為這個人心裡是很明白世事的，很聰明果斷。但是和聖君一點邊也不沾。 只能說是個好大喜功的多欲獨夫。他統治國家的方式極度自私，唯一的目的就是滿足自己的需求，包括不受任何監督和制約權利，被萬人和列國景仰的風光。

漢武帝在年輕的時候帝卻很聖明

打匈奴把漢這個字永遠刻在世人的心裡，也成為炎黃子孫的代稱，但因為老了沒有安全感，所以開始怕死開始煉長生不老藥吃多了就轉性了，但還是會死所以他開始禁止一切可能會加速他死亡的東西像巫蠱之術所以他興起了三次和巫蠱有關的屠殺始稱，巫蠱之亂最後連自己的皇后和太子都殺了，所以他老了變昏君

漢武帝劉徹（前156年－前87年），漢朝的第七位皇帝，政治家、戰略家。劉徹是劉邦的重孫、漢景帝劉啟的第十子。七歲時被冊立為皇太子，十六歲登基，在位五十四年（前141年－前87年），在位期間數次大破匈奴、吞併北韓、遣使出使西域。獨尊儒術，首創年號。他開拓漢朝最大版圖，功業輝煌。晚年的漢武帝任用李廣利幾次遠征大宛，士卒傷亡慘重，民生凋敝，徵和二年的巫蠱之禍導致數萬人冤死。劉徹痛定思痛，下罪己詔，將注意力轉向“富民”。

公元前87年劉徹崩於五柞宮，享年70歲，廟號世宗，諡號孝武皇帝，葬於茂陵。 漢武帝開創了西漢王朝最鼎盛繁榮的時期，那一時期亦是中國封建王朝第一個發展高峰。他的雄才大略、文治武功，使漢朝成為當時世界上最強大的國家，他也因此成為中國歷史上偉大的皇帝之一。此外，漢武帝是中國第一個使用年號的皇帝。 漢武帝晚年殺戮太過，頗思悔悟。李廣利伐匈奴不利，全軍覆沒，求神仙又不成，又因巫蠱之禍造成父子相殘、太子劉據自殺，種種打擊使武帝心灰意懶，對自己過去的所作所為頗有悔意。在登泰山、祀明堂之後，武帝在輪臺宮殿(並非新疆輪臺）裡下《罪己詔》：《輪臺罪己詔》“朕即位以來，所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費天下者，悉罷之！”以表示承認自己的錯誤。天下也因此又逐漸歸於和諧，為昭宣中興的盛世奠定了基礎。 總的來說，是功大於過的！

首先平庸二字絕對不合適評價漢武帝，為什麼，就衝毛主席詩詞裡的一句“秦皇漢武”，秦始皇什麼樣的人物，那時達到書同文,車同軌,行同倫大一統的人物，能排在他下面的漢武帝，那能是用平庸來評價嘛。

再者昏君還是暴君？

我們先看看成績

一、罷黜百家，表彰六經

聽取董仲舒的建議，“罷黜百家，表彰六經”把儒家學說作為封建正統思想，直接影響後世朝代基本上都獨尊儒術。

二、開疆拓土，奠定版圖

南平兩越、北伐匈奴、經營西域、通西南夷、東定北韓，建立了空前遼闊的疆域，是漢帝國的極盛時期，奠定了中華的疆域版圖。

三、設立中朝 抑制外朝

武帝和丞相多有不合，經常會藉口打壓殺死丞相，導致朝中大臣不願意接任丞相之職。為貫徹自己的命令，他便設立中朝，尚書檯也是這一時期出現的。

四、建立年號

中國歷史上第一位使用年號的皇帝。

五、太初改歷

太初元年（公元前104年）改太初曆，以正月為歲首，沿用至今。

六、鹽鐵官營

鹽鐵官營自漢代延續至今，今天鹽鐵茶主要仍由政府及國企控制。

七、通使西域

中國傳出了冶鐵術、鑿井術、絲綢製造、漆器製造等技術，西方（域）傳入胡（黃）瓜 胡豆 胡麻 石榴胡蘿蔔 葡萄 汗血馬 核桃 天馬等。中原大量的絲織品和金屬工具向西輸送，鑄鐵技術，井渠法也傳到西域，歷史意義重大。

八、創立太學

漢武帝建立太學、鄉學，設立舉賢制度，形成了中國獨特的文官制度。

九、罪己詔

徵和四年（前89年），漢武帝向天下人昭告：自己給百姓造成了痛苦，從此不再窮兵黷武、勞民傷財，甚至表白內心悔意。這就是《輪臺罪己詔》。這份詔書，是中國歷史上第一份帝王罪己詔。

十、加強中央集權

為加強中央集權，武帝接受主父偃的建議，頒佈推恩令，即允許諸王將自自己的土地分給子弟，建立較小的諸侯國。武帝還找藉口，一次就削去當時一半的侯國。

看了成就，漢武帝自然不是昏君，那是不是暴君，也在中國歷史上排不上號，剷除異己，這是封建王朝的特性，非漢武帝專有。

漢武帝，作為雄漢盛唐的締造者。漢族的由來及漢朝。漢武帝依靠文景之治積累的巨大國庫財富，打敗了一直騷擾漢朝的匈奴，為後來河西走廊的打通，與西域文化交流創造條件，為絲綢之路開闢條件。但是戰爭消耗了大量的國庫，百姓帶來巨大的困苦，使漢朝由盛大開始走向衰退。

自漢建立起來，為了能夠讓長期受到戰亂破壞的老百姓以安穩，採用休養生息策略，及老子的無為。而漢武帝為了還擊匈奴，就需要儒家思想來作為國家思想，由此按董仲永的廢百家而獨尊儒家。

武帝的功過，我認為功大於過。

昏君明君都是後世的評價，各人有各人的看法。

設身處地於當時的歷史環境，漢武帝的文治武功還是可以的。“文治”——罷黜百家，獨尊儒術。不要小看這幾個字，這可是洗腦式的統治，日本佔領東北強迫百姓學習日語是一個道理。相比之下漢武帝比秦始皇“焚書坑儒”高明的多了。

其二，推恩令的頒佈也說明武帝及其秘書處那些人是很聰明的，不動聲色削弱了各諸侯的實力，加強了中央集權。

但是，武帝這裡在用人決策上為後世留下了一個隱患，遺詔外戚霍光輔政，最後讓王莽鑽了空子。

“武功”——驅逐匈奴，迫使匈奴遠走中亞地區。漢武帝時期一掃漢初百廢待興的疲弱，如同一頭雄獅馳騁在蒙古大草原，為邊疆穩定發展做出很大的貢獻。

武帝晚年，好大喜功，錢花個差不多了，撂挑子極樂去了，留給後面個空殼子，乾隆也是照葫蘆畫瓢學過去了。

最後不得提一下，武帝的功是建立在“文景”的基礎上的，他的過又是由於盛年得志造成的。

毛澤東主席這樣評價：漢武帝雄才大略，開拓劉邦的業績，晚年自知奢侈、黷武、方士之弊，下了罪己詔，不失為鼎盛之世。

人無完人，何況帝王，評價歷史人物，不是憑小節，看小事，要放在歷史的角度上，要依據歷史影響和貢獻。

漢武帝是中國封建王朝中最傑出的君主之一，奠定了漢王朝強盛的局面，成為中國封建王朝第一個發展高峰，還開闢了遼闊的疆域，奠定了漢地的基本範圍。

封建專制體制下，人才使用有兩大陋習：一是任人唯親，只用自己熟悉親信的人；二是論資排輩，必須按“三十九級臺階”，一級一級往上爬，不能“亂”了規矩。而漢武帝一不會因言廢人：只要有才華，主父偃持不同政見，漢武帝照樣求賢若渴；二是敢於破格提拔：因為有能力，衛青家奴出身，漢武帝竟然破格提拔。

不僅如此，漢武帝甚至擯棄正統，容納異類，慧眼發現東方朔，將莊嚴的朝堂變成一個充滿溫情和快樂的休息室，君臣之間宛如玩伴；同時，他不以狎褻而喪失原則，對東方朔的諍言擊節讚歎，適者聽從。他初讀《子虛賦》，即大為傾慕；得見作者司馬相如，如獲至寶，讓他享受與自己同等的寫作待遇。能識人、能容人、能用人。

漢武帝開創了空前的豐功偉績，但晚年的窮兵黷武和巫蠱之禍為其留下負面的汙點，不過之後敢於直面自已的過失，重拾漢初的息兵養民、輕徭薄賦的國策，為之後西漢極盛之世的孝宣中興奠定了基礎，可謂善始善終。

漢武帝不是平庸。而是昏庸殘暴，罪惡滔天，幾乎毀滅華夏文明。

華夏文明延續五千年，未曾斷絕。卻遭遇了五次巨大的浩劫。兩次是異族入侵：五胡亂華和蒙元入侵。三次是法家思想所致：焚書坑儒、漢武帝惡政和文—革。

本篇只論漢武帝時的惡政。

法家主張尚奸，即選拔重用奸惡之人，尚奸必出惡政。惡政包括馭民六術：愚民、辱民、貧民、弱民、疲民、虐民。且看漢武帝如何把法家思想運用於實踐。

一、殘暴。

漢武帝為實行法家愚民，扼殺思想和言論。重用法家酷吏張湯，重立漢文帝時廢除的誹謗之法。以及夷族連坐之法、漢奸之法。這是中國法治史，乃至華夏文明史上一次巨大的倒退。

漢武帝重用法家酷吏張湯、杜周，羅織罪名，製造冤獄，把群臣屠戮殆盡。

漢武帝指使法家酷吏江充，以巫蠱之禍誣陷皇族。致使陽石公主被滅門、諸邑公主被滅門、長公主被滅門，太子劉據被滅門、皇后衛子夫被滅門。整個皇族被屠戮殆盡。

漢武帝重用法家法家桑弘羊，實行平準法、算緡法。壓榨盤剝百姓，致使經濟崩潰，民生凋零，餓殍遍野，千瘡百孔，人口減半。相當於今天死了7億人。

二、昏庸。

漢武帝傾盡天天之財尋仙求長生。比秦始皇有過之而無不及。

漢武帝幾乎毀滅大漢王朝，毀滅華夏文明。

漢武帝把大漢王朝帶入了人整人、人治人、人吃人的煉獄。漢武帝給華夏文明帶來的災難，甚於五胡亂華。