商鞅率領秦軍與公子昂率領的魏軍交戰。商鞅畏懼魏武卒方陣的強大。商鞅慫了。便寫信給公子昂。稱自己在魏國時，身份低微。經常受公子昂的關照。滴水之恩，當湧泉相報。自己不願意與恩人動兵戈。有希望和談，化干戈為玉帛。

公子昂收到商鞅書信後，就按照約定。與商鞅和談。商鞅卻乘機設伏兵把公子昂拘禁。

商鞅欺騙拘禁公子昂，是中國歷史上第一次嚴重違背契約精神。

鄙人此論，有不少人贊同。也有人反對。反對者稱，兵者，和詭道也。商鞅之行，是兵不厭詐。他們甚至拿我與宋襄公相提並論。

對此，鄙人不敢苟同。

我先舉一個兵不厭詐的例項：

魏國進攻趙國。趙國抵擋不住強大的魏軍。便向齊國求援。齊國並未直接救援趙國。而是乘魏國國內空虛之際，直逼魏國首都。魏國名將龐涓聞訊，急忙回軍救援。孫臏在桂陵兩側設伏。待魏軍經過時，佔據有利地形的齊軍萬箭齊發，大敗魏軍。

孫臏的桂陵之戰，是兵不厭詐。

但兵不厭詐應有底限。例如：

敵人進攻我軍陣地失敗，丟下數千屍體。我方打掃了戰場，收繳了陣地前的武器。然後，正式通知對方。明天上午九點來收屍。可以來多少人，不能帶武器，只能帶擔架。敵人按照約定時間，依據我要求來收屍。而我軍卻趁敵人沒帶武器之際，發動突襲，把收屍的敵人全殲。

這就突破了兵不厭詐的底限。

綜上所述，圍魏救趙的桂陵之戰，是屬於兵不厭詐。並未違背契約精神。

突襲並全殲收屍的敵人，與商鞅騙拘禁公子昂類似。都突破了兵不厭詐的底限。都是嚴重違背契約精神！

在戰國時代，兵不厭詐也是一種計謀，簽訂契約是為了保證自己的利益，但在對己方十分有利的情況下，違背契約精神而取得更大的利益，況且秦強於魏國，你覺得現在的美國會與日韓簽訂條例，雙方公平貿易嗎？答案是不會。強國只會去制裁，而不是妥協。

可能與商鞅的法家思想有關，他認為有時候正義雖然重要，但接過更重要。他追尋筆安華，反對一成不變，與古不化。並不是非得兵不厭詐，而是他的主張思想是講究變通與結果。

這與他為人處世一樣，他要變就要徹底，要有成效。這些理念要提現在了傭兵打仗上。對他而言，結果是重要的。至於說他死了，死在嚴刑峻法下，但是他制定的法律沒變，提倡的思想也沒有變

秦魏河西之戰，商鞅率領變法後的秦軍攻打魏國，魏國派公子卬為上將軍迎擊。兩軍對峙之際，商鞅卻派人送信給公子卬。信上大意是：往日在魏國，我與公子相處甚歡，今日天命難測，你我為敵，但我不忍與你廝殺，希望與公子見面一敘，互訂盟約，罷兵歸去。

這裡要說明一下，公子卬並非如影視劇《大秦帝國》裡面刻畫那麼紈絝無能，相反這個公子卬很有才略，能文能武。

公子卬見到商鞅來信，也願意與秦言和，於是前去會盟，會盟儀式上，商鞅突然命令早已埋伏的武士襲擊了公子卬，毫無預料的公子卬就這樣被俘虜了。魏軍失去主帥，自然不是秦軍對手，此戰魏國大敗，不得已各地求和。

這就是商鞅在河西之戰用陰謀拘禁公子卬的故事。

有人認為商鞅言而無信，以道義詐騙，是失信天下。

還有人認為，商鞅不拘一格，最大程度上減少了秦軍傷亡。

在我看來，商鞅的本意是對的。《孫子兵法》有云：兵者詭道也。戰場之上有根本的武力較量，還有統兵者戰術水平的較量，它本就是一個不按常理出牌的地方。真假虛實，陰謀陽謀，不外乎是要勝利，是要對得起國家。個人名譽這種情況下不值一提。

但是反過來想想，難道沒有別的辦法到達同樣的目的了嗎，把曾經的交情拿到背地裡使詐，拿好友的信任成為自己勝利的墊腳石，確實不是君子所為。

商鞅詐敗魏國公子昂卻失信於世，歷來爭議頗大。商鞅法家的代表，是最講誠信的，商鞅曾經立木建立信譽，才成功推動變法，,奠定大秦百年之基。但商鞅同時精通兵學，是兵家集大成者。所以兵不厭詐正是他對兵學的靈活運用。當時確實是兩國交戰的特殊時刻，如果說商鞅嚴重違背契約精神，那只是一廂情願而已，怪就怪公子昂缺心眼。

商鞅變法成功後，秦國實力大增，在商鞅的遊說下，秦孝公決定吞併魏國。魏國也派公子昂為將軍前來抵抗。商鞅給公子昂寫信說：“公子昂啊，咱們是老朋友了，今天咱們是兩個國家的將軍，我實在不忍心相互攻擊，你可以到我大帳喝酒，咱們結盟，喝場大酒咱就各自回國，安撫秦國和魏國的民心。”公子昂信以為真，便前來赴會。兩方盟誓已畢，正飲酒時，公孫鞅事先埋伏下的甲士衝出來，俘虜了公子昂，又乘勢攻擊魏軍，使其大敗。魏惠王聞知敗訊，十分驚恐，派人向秦國獻出河西一帶的地方以求和。此後他離開安邑，遷都到大梁。這時才嘆息說：“我真後悔當年不聽公叔痤的話殺掉公孫鞅！”

雖說兩軍交戰不斬來使，但商鞅精通兵家學說，知道兵不厭詐的道理。他以交情為紐帶，騙取公子昂的信任，突然實施襲擊，輕鬆將魏國打敗。在兵家眼裡，勝利是其最終的選擇，手段只能屈居第二。秦魏之戰，雖然商鞅失信於世，對不起公子昂。如果從另一方面看，商鞅的行為雖然為世人所不齒，但讓雙方軍隊減少了傷亡，加快了秦國統一的步伐，這正是商鞅的追求。

秦國一直以來被中原各國都稱為是西方蠻夷之國，所以中原各國也是一直看不上秦國，當秦國強大起來之後，也是各國都開始聯合起來打壓秦國。因為他們覺得秦國的血統不正。

而作為這樣的一個“蠻夷”之國，秦國也確實做了很多讓各國都看不上的事，比如說在秦魏河西之戰的時候，因為當時的秦國主將商鞅和魏國的主將公子昂（也就是魏卬，戰國時期魏國公子）在魏國的時候是非常好的朋友，所以商鞅就說老朋友在戰場上見面，應該先聚一聚，聊一聊甚至可以定下盟約，兩國不開戰，魏卬還真的信了，真的去赴約了，結果是一到就被商鞅抓起來了，秦軍也順勢大舉進攻，魏軍結果沒有主將一觸即潰。魏軍大敗，魏惠王不得已只能割了部分河西之地給秦國，然後求和。

其實不光是這件事，後來秦國還抓了楚國的楚懷王，讓楚懷王客死在秦國。當時秦國也是騙楚懷王，結果是楚懷王一到也被俘虜了，在秦國受盡屈辱三年，最終客死在秦國。

對於秦國這樣的做法，到底是兵不厭詐，還是違背契約精神，真的不好說。兵者詭道也，戰場上只要能夠取勝，可以不擇手段。兵者國之大事，生死存亡之道，對於一個國家來說可能就是因為一場戰爭而興盛或者滅亡，所以說為了勝利不擇手段也是可以理解的。

但是自古以來我們都知道兩國交戰不斬來使，秦國屢次都把敵國的使者扣留了，甚至還有楚國的君主。這樣的做法確實也是讓人看不起。但是也許就是因為秦國這樣的“無恥”，才最終成就了秦國，一統天下吧。

其實在現實社會中也是一樣的，我們可以看到一個人臉皮厚，心狠，那麼更容易成功，為了成功不擇手段，可以放下一切的人，那麼這樣的人是很容易成功的。就好比是秦國一樣。

違背契約精神，那你要不要跟宋襄公去談論一下什麼叫做仁義呢？

你既然不瞭解，那我就跟你好好講一下故事，宋襄公要帶領自己的軍隊和楚華人作戰，結果楚國的軍隊要渡河，宋襄公的手下告訴他，趕緊率領軍隊在敵人渡河渡到一半兒的時候截擊他們，但是宋襄公選擇放棄，她說我們是仁義之師，我們靠這些人意，就能夠把敵人給打敗，我們為什麼要做這種臭不要臉的事情呢？

接著楚國的軍隊渡過了河流，然後跟宋國軍隊打仗，宋襄公被人給俘虜了，他留下來的是什麼？是一個令人恥笑的笑話。

秦國那個時候被魏國打的，那是頭也不敢回，秦國之所以所在了西南一隅，還不是拜魏華人所賜，秦華人弱小的時候被外華人追著打你，那個時候怎麼不和魏華人談論一下什麼叫做契約精神，什麼叫做憐憫。

秦國雖然經過變法已經變強，但是這個時候面臨中原的老牌強國還是實力不濟，尤其是在這一次作戰裡面，秦華人必須要做到速戰速決，否則一旦等中原的大國反應過來，秦華人將會成為他們首先的進攻目標，因為秦國沒有任何靠山，之前和其他的國家也沒有建立所謂的外交關係，此時的秦國是最危險的時候。

能夠有方法快速的解決敵人，為什麼不用再說了，這回商鞅是把所有的罪名全部壓在了自己的身上，自己親自出面做了這件事情，不然商鞅逃到魏國的時候，魏華人為什麼不接納他！商鞅這麼做還算得上是有擔當的，沒有讓其他人去承擔這樣的罪名，他明白一旦做出這樣的事情，秦國的國家聲譽必將受損，所以與其讓秦國去做這件事情，還不如他商鞅自己以個人的名義來辦這件事情。

兵不厭詐，不要和敵人講道理，不要和敵人講仁義，否則你死的時候沒有人會給你上香，只會在你的墳前唾罵你這個愚蠢的傢伙。

確實不光彩，在外交上嚴重違規，這樣的事古代有很多，秦國扣楚王，韓信滅齊，近代也有，清政府扣押英法使節，並動大刑。這些外交違規原因是過錯方自認為自己實力地位遠遠高於對方，你會在意螞蟻的感受嗎！