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  • 1 # 閱讀與思索

    "狐仙鬼怪修百年,化身美顏和人戀"!

    "狐仙鬼怪精" 只是人的精神方面的需要而臆想或者幻化而產生的。

    從古至今,無論是西方世界的聖經,希臘神話或者是東方中國的上古神話,山海經,搜神記等等,都有許多類似的有關這些鬼怪狐精和人之戀的故事,最終或者悲,或者喜,不過,以悲劇的結局佔多數,特別是中國古代的這些人妖之戀的故事是這樣的。

    在中國古代一般人妖之戀的類似故事主要有四類,分別是: 狐狸精,蛇精,龍女和夜叉。

    人妖之戀如何修得圓滿?

    俗話說:"十年修得同船渡,百年修得共枕眠”。前世累計修了一千年的善業,才有可能有此結果,可見並非前世那一句字字血淚的海誓山盟就可達到目的。

    "人"就是人,"妖"就是妖,是屬於不同的兩個世界的。那麼妖想擁有人的皮囊,乃至美麗的容顏,這需要它們數百年的修煉才有可能實現。妖的最終目的是修煉成神成仙或者成魔。

    那麼人妖之戀,只是妖的修煉路上的一段插曲而已,最終它還是會現出本性,吸收人的陽氣,這有助於它們加速修煉成功。所以說,人妖之戀就是扯淡。當然也會有極少數的善良一點的妖,那只是它為了報答某人對他的幫助或者搭救而進行的報恩行為,但是它們的內心還是痛苦的,因為他們的本性使然。

    人妖之戀最後達到圓滿的也是有的,如唐朝時《柳毅傳書》的故事就是一則圓滿的故事。主要說明了真善美的行為終會有好報的,這也是人們的精神方面的一個美好的願望。

    所以說,人妖之戀要想修得圓滿,一定是前世持續做好事,有真善美的思想和行為,才能夠修得圓滿,天道的作用。最終取得圓滿的故事基本都是如此的。

    從唐到清《白蛇傳》的起源與演繹?

    首先,故事源於唐朝。

    唐朝,《白蛇傳》最早的雛形開始出現,在《唐人志怪小說》當中,故事很簡單,就是蛇精幻化成美麗的女子的模樣專門誘惑好色之人,然後再把他們吃掉,而且最終也被擁有法術的高僧殺死了。

    宋朝時,故事演變成《西湖三塔記》。宋朝版本,白素貞可是一個惡毒陰險,也同樣是個反面角色。

    再後來,才出現了青蛇這一形象。但當時的青蛇是一個滿臉絡腮鬍的大男人!

    隨著故事的流傳,青蛇逐漸由男變女。

    明朝,在《警世通言》中,馮夢龍第一次將白蛇人格化,但主題依舊是蛇妖害人不淺。白素貞仍然是個反面角色。

    後來《白娘子永鎮雷峰塔》這篇故事被民間藝人經過藝術加工,成為現在的《白蛇傳》,白素貞也由蛇精變成了賢妻良母。

    可見《白蛇傳》故事的演繹是根據朝代的不同,隨著社會的發展人們精神上需求的變化,逐漸演變到後來成型的故事,故事最終還是以悲劇告終。

    最後補充一下,大自然各種花鳥蟲魚和各種飛禽走獸都是同處在一個世界的,許多動物都是通人性的,唯獨蛇,永遠是冷血,邪惡的代言人,不論是聖經中記載蛇的邪惡印象,還是農夫與蛇的故事,都可以看出蛇就是邪惡的,在多數人思想中是如此的。那麼蛇精會是善良的嗎?所以有關人蛇之戀之類的故事多是以悲劇收場…

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