回覆列表
  • 1 # 雲天原創詩詞

    個人認為

    再高的學歷,地位,不知感恩,等白痴!

    人非聖賢,都應要知道泣水之恩,湧泉相報的道理

    燕子出巢穴,也知回乳三食

  • 2 # 愛寫作的小美家

    何為高尚?

    高尚是一種保持高潔的品質,具備樸實,大度,英勇,真誠,清廉等優秀品德和美好情操。

    自然問題所講的社會地位,文憑,工作崗位這些種種只是我們的身份象徵,並不能說覺得的高尚。

    舉個例子,即使一個人文憑再好,不能孝敬父母,不能說高尚。即使一個人社會地位再高,不回饋社會的話,不能說高尚。

    當然,一個人懷有感恩的心,是好事,是做人的良好標榜。感恩社會,感恩父母,感恩國家。我們僅僅懂得感恩也不能說完全高尚,就孔子這般的哲學家,也不敢隨意說自己高尚。

    畢竟真正做到高尚太難了,我們形容一個人高尚,往往只是說他某個方面的行為讓我們覺得高尚,就類似一個億萬富翁,在他離世時把所有財產捐出回饋社會,可以說高尚的一種行為。再比如,錢學森為了祖國奉獻出自己的生命,為國家創造出一顆原子彈,保障中國的安全,可以說是高尚的一種行為。

    其實,高尚只在乎我們怎麼看,對社會,對人名,對我們意識裡認知是正確的是好的,那就是高尚的行為!

    君子不以厲害義,則恥辱安從生哉! ——孔子

  • 3 # 中午的風

    高尚一詞,是從利他角度評價的。

    一個人熱愛學習、熱愛美好事物,我們並不能評價其是高尚的,因為這些都是個體追求。

    同樣的,學歷文憑、工作崗位、社會地位,這些指標,也都是個體擁有的資歷,並不能展現利他性。

    而感恩的心,是群體向良性發展的必備指標,只有懂得感恩,才能不貪得無厭,才能避免只知道索取,才能懂得付出,而群體中付出大於索取,才能產生群體剩餘價值,有了剩餘價值,群體才能積累前進、進化的資源。

    當然,高尚的品格,不僅僅是感恩的心一個指標,真誠、守信、甘願為群體利益付出的犧牲精神,都屬於高尚的品格。

    如何判斷是否有高尚品格,不是聽其言,而是觀其行。

  • 4 # 姚華興

    感恩的心實際上是人品、人格,有了它們就能指導、指揮人的一切行動,能發揮人所有的內在潛能。至於學歷文憑、工作崗位、社會地位理應更應具有感恩的心,社會、人民給他們提供了更有利的優越的學習、工作、生活,更應反饋、反哺社會,大多人士能做到飲水不忘掘井人,有些還有差距、更甚者適得其反,我們建議且行且珍惜。議論。謝謝您的邀請。

  • 5 # 加油呀吖鴨

    判斷一個人是否高尚要看其內在精神價值而不是看外在的價值。

    感恩教育是傳承中華民族優秀道德傳統的基本要求

    感恩是中華民族的傳統美德,中國曆來就有“滴水之恩,當湧泉相報”、“投之以桃,報之以李”的感恩思想,魯迅先生則要求人民要“感謝命運,感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人”。加強感恩教育就是要培養健康的學生,讓他們繼承中華民族的優良傳統,做品德高尚的人。

    在感恩的氛圍中,人們面對很多事情都可以平心靜氣;在感恩的環境裡,人們可以認真、務實地從最細小的事情從容做起;在感恩的空氣中,人們自發地真正做到嚴於律已寬以待人;在感恩的氣氛中,我們將不會感到自己的孤獨……

  • 6 # 等等三毛

    社會評判高尚的標準不是文憑的高低,不是社會財富的多少,不是人脈關係大小,不會在意你是否深居廟堂。而是看你是否擁有作為人最低的底線 善良。善良的人雖不會時刻高尚,但會在邪惡面前,保護自己的那份良知。

  • 7 # 清風寂夢

    我認為一個人學歷文憑再高、工作崗位再好,社會地位再高,這些都是一個人表面的優越感。所以我們要透過表面看本質,俗話說 :‘’鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩"一個人要是沒有感恩之心就算他擁有的學歷、工作、社會地位再好,他的世界永遠是可怕的。

    學歷在高我們也要感謝教育我的父母和老師,有一句古話說得好:“樹長千尺忘不了根。”我們曾幾何時仔細想過:是誰,給了我們最寶貴的生命;是誰,教會我們走路說話;是誰,在寒冷的深夜悄悄為我們蓋上滑落的被子;是誰,日日夜夜為我們的安全擔驚受怕;是誰,長年勞苦工作為我們湊足學費;他就是我們的父母親。

    感恩孝敬父母!從現在開始,從一個善意的眼神開始,從一句親切的問侯開始,從一聲深情的呼喚開始,從一句真誠的表達開始,以一滴感動的淚水開始吧!心懷感恩之心。

    感恩自己老師,老師是美的耕耘者,老師是美的播種者。是他用美的Sunny普照,用美的雨露滋潤,我們的心田才綠草如茵,繁花似錦!才有今天的成就。對老師心懷感恩之心。

    對待工作我們要感謝感謝公司、老闆、同事的幫助各關心,沒有企業你何來的工作崗位,沒有老闆同事的幫助指導你何來的成績,有時候我們靜下心來應該設想一下,我的今天是誰給的?如果離開了公司,我將何去何從?我的生活又將會是什麼樣?對待公司我們既不能像對待父母那樣去孝敬,也不能像對待老師那樣去問候,更不能像對待朋友那樣去幫助,我們能做就是心懷感恩之心,努力工作。

    人在旅途中,從一個起點,到一個終點,而在旅程中,為你提供一切的,就是社會的。現在人們常常抱怨物價太高,社會壓力太大、貧富不均等,似乎社會上到處充斥著不公不平。然而與此同時,工資在增長,生產力在飛速發展,國家的扶貧力度也在不斷加大,只是人們缺少一顆感恩的心,才會沉澱出那麼多的不滿。“感恩的心”是一劑正確調整心態的良藥。它告訴你:人們在感恩大自然的同時,也應該感激這個默默守在你身邊的社會,它給了你家庭,給了你權利,給了你生活。心懷感恩之心,沒有國家就沒有你的社會地位。

    最後和大家分享一段話:古有“恩欲報,報怨忘;報怨短,報恩長”的說法,“滴水之恩,湧泉相報”,此君子也;“以怨報德,忘恩負義”,此小人也。

    做一個懂感恩、知感恩的人,心懷一個感恩之心。你的世界才會越來越精彩。

  • 8 # 幽谷山花

    什麼是高尚?高尚是一種優秀品德和美好情操,與一個人的學歷文憑、工作崗位、社會地位沒有必然的聯絡。具有樸實,善良,大度,英勇,真誠,清廉等品德的人某種程度上可以說是高尚的人。

    高尚是一種美德,就像天上最閃耀的星星。也許只是在迷路時,有人幫你指出正確的路;也許只是不小心丟了東西,有人想盡辦法幫找到你……一件件小事可能不足掛齒,但小事反映的品行卻是彌足珍貴的。那些看似普通的不能再普通的人,在生活中呈現的平凡的美,卻常常留存於人的內心。

    在我們的身邊,就有許許多多高尚的普通人,他們表面看似普通,但在他們的內心深處,善意與感恩卻充盈著他們的心靈。在我身邊,就有許多這樣的人,他們懂得感恩,懂得回報,懂得奉獻,他們的言行傳遞著愛與無私,令人感動,令人心生敬意。我們的小縣城就有一個殘疾人,由於一場意外他十幾歲就高位截癱,但他自強不息,練習用嘴刁筆寫作,幾年來出版了幾本書,獲得了省市榮譽。幾年來,他時刻想著社會和他人,用自己的微博收入幫助困難群體,受到人們和社會的好評和感激。他的所作都是默默無聞的,他叫袁存泉,他就是一個高尚的人。

    一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低階趣味的人,一個有益於人民的人。——毛澤東《紀念白求恩》

  • 9 # 沒道里裡

    人們對事物的看法,不盡相同。

    在我看來,感恩是對人的一種基本要求,是成就一番事業的基石。高尚的人大多懂得並踐行感恩。但不是說只要心懷感恩,就是個高尚的人。

    高尚與學歷地位職務無關,某些臺上仁義道德臺下腐化墮落之輩,自不必說;就說某些沽名釣譽的人,看起來高尚,實則滿肚子壞水——聽到一個志願者組織的領導,抨擊另一個名氣更大的志願者,揭露出的陰暗面,很難讓人相信,眼前的人,還有那個媒體與自媒體裡展現的好人形象。

    所謂一俊遮百醜,人無完人,人是非常複雜的動物,具有多面性。大多數情況下,一個人只要在某一方面特別突出,其他方面差一些,背地裡不做傷天害理的事情,或者做了沒被發現,我們也能接受,直到被發現為止。

    現實生活中,某種意義上的好人,愛幫助他人的人,往往就被認為是高尚的。事實上 ,好人難當。濫好人容易讓自己陷入困境。幫助別人也可能會上癮,而別人並不一定會感恩。曾經有個基於實驗和史實的說法,當你陷入困境需要人幫助時,求助於那些你幫過的人可能得不到迴應,往往是曾經幫過你的人,會再次幫你。

    卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的座右銘。我認為,想做個普通人,就不用去想某些行為是否高尚,在自己的能力範圍內,做好自己的事情,有餘力再去幫助別人,就好;想要透過某種途徑,讓自己成為出類拔萃的高尚者,感恩之外,必須去做那些容易被人發現的好事,公眾感興趣的痛點。

  • 10 # 川林閒談2

    高尚人在平凡中,

    默默各行勤耕耘。

    嚴律自潔不張揚,

    中華美德在傳承。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 膨脹間隙和伸縮縫的區別?