什麼事情都有個度吧，聽得多了自然就煩了。

比如你做一件事失敗了，這時候肯定有很多雞湯如：1、記住！堅決不要做一個摔一跤就站不起來的人。2、比你失敗的人都還在努力，你有什麼資格不去努力。3、將來的你一定會感激現在拼命的自己。這麼多雞湯等著你，按理說看完你應該很振奮，但你也看了這麼多雞湯，你還有感覺嗎？因為失敗並不能避免，雞湯並不能能改變什麼。

再說看了這麼多雞湯，多少也知道它的套路了，不就是鼓勵嗎，一次你可能還會受影響，但次數多了基本就沒有影響了。就像我以前看到雞湯還會拿本子記下來，但現在就是一笑而過。

人和動物的區別就是貪得無厭。

如果都知足常樂就不存在雞湯文了，雞湯文不能千篇一律說不好，起碼正能量佔比例的六十。

為什麼我們開始反感心靈雞湯了

首先這個很有趣，為什麼我們會開始反感心靈雞湯？首先心靈雞湯是起著勵志的作用，他在人們迷茫的時候時候起著指引的作用。在早期這些都是大師們一生經歷和經驗的總結，對我們有醍醐灌頂的作用。但是隨著網路技術的發展，人們對世界的瞭解不斷加深，文化的傳播速度和更新節奏日益加快。就算美好的東西，見慣了，就產生審美疲勞。（喜新厭舊是大部分的天性）同樣心靈雞湯也是一樣，時代的發展不一樣，過去偉人的經驗也不一定適應今天的我們。任何東西都要從時代的發展規律中尋求對自己有利的知識，學以致用，才能站在時代發展的前沿。

回到標題，為什麼現在的人們開始反感心靈雞湯，我認為有一下幾點：

第一：現在市場上的心靈雞湯的勵志書籍太多了。基本每年都會大量勵志和教育書籍湧入市場，造成了人們的學習疲勞。加上現在所謂的教育家，成功人士太多了，基本上每個成功人士、教育家都會出勵志書和經驗書。打個比方：寶石的珍貴性就在於它的稀少性，如果哪天市場上遍地都是寶石，那它還會具有珍貴性嗎？心靈雞湯也是一個道理。現在大家反感的不是心靈雞湯而是偽心靈雞湯，這些往往是換湯不換藥，不是抄襲就是改編，沒有一點實用價值。

第二：走前人的路不一定能成功。時代在發展，行業時刻都在發生變化。前人能成功，不代表你也會成功。成功者留下的經驗給我們提供一個方向而已，學習成功者的經驗並不能保證我們一定能成功。就算是成功者他也不敢保證自己能一直成功下去。每個成功的案例都是獨一無二的。除非你運氣好到爆炸，老天爺眷顧你。不然成功真的是非的艱難。縱觀歷史的發展，有多少人失敗，有多少人成功，有多少人能夠讓人記住？單單憑几頁紙張就能交代成功的秘訣，這太不現實了。

第三：心靈雞湯喝多了就成毒藥了。每一個成功者都有自己的見解，獨特的眼光，不同的行事準則，對商機的判斷也不一樣。你聽誰的？學誰的？是不是今天學這個，明天學那個？沒意義。會成功的人，他們不是一味的去照抄和模仿，而是吃透裡面的方法和經驗，舉一反三，結合自己的實際情況，靈活的運用在工作和事業上。不要被別人牽著鼻子走，而是要有自己獨特的眼光和格局。要能看到別人看不到的機會，發現別人發現不了的商機。最適合自己的方法，就是自己成功最大的依賴。

這是一個不太客觀的命題。

何為心靈雞湯？這是改革開放後出現的一個新名詞，雷同打雞血。意為給你心靈注入一種激發奮起向上，充滿活力的營養液。

在我們的人生成長之路，讀奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，讀《雷鋒日記》，讀焦裕祿的感人肺腑的人生格言，讀《增廣賢文》《菜根譚》讀唐詩宋詞元曲晚清白話小說，讀高爾基，泰戈爾，讀雨果，托爾斯泰，讀秋謹，林徽因，讀冰心，舒婷，讀……

我們如飢似渴的徜徉在知識的海洋中，何曾膩過？何曾令人心煩……？

三更燈火五更雞，正時男兒讀書時，激發我們奮進。

少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲，勉勵我們珍惜光陰。

良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行，提示我們偏聽則暗，兼聽則明，正確對待別人的指責，點評。

所謂開始反感心靈雞湯，固然有個度的界定，古人說：物極必反，如果天天給你吃紅燒肉，攴攴都是天麻燉乳鴿，你也許一時半會要煩。

吾認為真正的心靈雞湯是不會令人反感的！

我們反感的是偽心靈雞湯。反感的是對先哲，仁人志士對人生的感悟，格言的曲解或斷章取意，至於有意識的惡搞，那尼瑪叫卑鄙。

吾主張讀原著，對現實生活點評的引經據典應冷靜客觀分析。如：量小非君子，無毒不丈夫，所謂毒是度的訛傳。

某些格言，人生感悟由於受當時客觀條件的影響有它的侷限性，但不能想當然的去賦予它的新含義，去延伸它的新理念。

時下，人常說：健康講座聽多了不曉得吃啥藥了，心靈雞湯喝多了不曉得如何做人了……

不管世人如何熬製心靈雞湯，吾仍固守為人處世應奉行：

勿以善小而不為

勿小惡小而為之。

人有視覺疲勞，味覺疲勞，當然也有精神疲勞，千篇一律的雞湯，剛開始還很好，還能給予動力，但是慢慢會習慣，厭倦，所以現在一些毒雞湯反而會給人以驚喜，受人們喜歡。

首先心靈雞湯似要傳遞出一種近乎普世的道理，但是在生活中各有各的苦千人千面，每個人的經歷不同，對社會對世界認知也是各有不同，有的人確實不怎麼喜歡心靈雞湯，甚至有時還是比較反感。因為心靈雞湯不能解決現實生活中的問題，化解不了矛盾，它只起到一種心理撫慰作用。心靈雞湯對於溫飽沒有解決而生活又有壓力的人來講，是沒有太大價值的。它只適合那些溫飽問題已經解決，生活比較富裕的人喝點雞湯，滋潤一下生活就好。個人覺得誰都不能拯救誰，最多是改變他的心態，讓他積極面對，解決問題的方法是要靠人自己去學的，因為我們必須認真思考上天給我們的才能是什麼。在確定自己的才能後，我們應該將百分之八十的時間花在完善自己的才能上，而對於弱點，想辦法控制就可以了。心靈雞湯看看就好，勵志一下，成功已否還要靠自己去做。

雞湯文以文字簡捷風趣，鏗鏘有力的語氣讓人眼前一亮，就象當年的一些流行詩歌一樣，鋪天蓋地，但是近期熱度下降，甚至開始反感，我覺得有以下幾點。

1、太多了，以至於每個人都能說幾句，成了娛樂的段子一樣。常言道物以稀為貴，作為文學體裁的作品也一樣，來回重複一個道理，只是換個比方而矣，因此人們不愛看！

2、文字過於大白話，沒有回味，想象空間，看一遍就不想再多看，好象缺點文學中的藝術效果，又不是豪放派的大氣磅礴，審美疲勞所致！

3、有的雞湯文缺乏深刻思想，有無病呻吟之嫌，讓人覺得做作，譁眾取寵，開始反感！

拙見，僅代表個人觀點，有不到處請批評指正。

最討厭的文章，就是給你端上一碗雞湯，看上去很暖，卻不給你勺子；或者看上去很有道理，但是卻不知道具體怎麼做；或者只是片面的看待問題，而忽略了另一個角度的問題。第一個例子。我有一個朋友，他特別懶，我總是罵他，然後這哥們有一天終於準備幹活了，卻看到一篇文章叫《慢慢來，一切都來得及》，他就覺得，對呀，我著什麼急？還有一個高中朋友為了考研，天天努力，他都已經快要改變自己了，卻碰到那篇文章叫《上天有更好的安排》，於是，又開始給自己的墮落找理由。第二個例子。有人說，學歷不能代表一切，學習力才是代表一切。聽著好有道理，可是到如今，幾乎每個人都會因為壓力或者焦慮不斷的學習。關鍵怎麼學習，學習什麼，怎麼去考核或者實踐並沒有怎麼說。這類雞湯讓人聽著很有動力，但卻不知從何下手！雖然學歷不能代表什麼，可是觀察發現，各行各業的頂級人物，學歷高的人還是佔多數……第三個例子。以前有雞湯還說富人最終最求的生活就是擁有漁人的那種休閒。可是反觀漁人，卻缺乏富人那種時間和財務自由的選擇權，也會因為經歷或者疾病元素而擔憂。於是，有人同學便對我說，何必這麼累了，還是老老實實的生活，樸實平淡的生活不就是一生的嚮往吧。不過拜託，不要把平庸和平淡搞混了……第四個例子。就是那些頂級成功人物的例子或者勵志故事，偏向於說別人的輝煌，或者說別人的眼界和格局。不過大多數人都是小人物，身邊的人情世故都沒有處理好，工作也不夠優秀，卻總是看著遠方的成功。這種雞湯也很可怕，可怕的不是例子和故事，可怕的是看後不為所動……讓你很感動，但不能解決實際問題心靈雞湯來源於生活卻又高於生活，就是不夠實在。因為都是看上去很美，很有道理，但沒有啥實際意義。關於更多詳細內容可以看我的部落格大彙總：https://blog.csdn.net/m0_37700275/article/details/79832978 或者 https://blog.csdn.net/m0_37700275/article/details/82972318