對於明朝來說，范文程是最大的“漢奸”，對於清朝來說，范文程是最大的功臣，對於他自己來說，也許他自認為是解救黎民蒼生的大英雄吧？

范文程是名人范仲淹的後代，其祖先范仲淹忠於王朝戍邊西北高風亮節，可惜其後代范文程沒有學到其祖先的忠孝之義，18歲就歸順了在當時看來是侵略者的滿清，雖後在清朝有所作為，但也無法抵消其不忠的實事。

范文程為什麼要投靠大清，首先是因為范文程的家鄉在撫順，撫順正好屬於明朝與清朝長期爭奪的地區，也許是范文程親眼見證了明朝政府的腐敗無能，階級矛盾的異常尖銳，農民起義的此起彼浮，加之明朝君主的昏庸，殘害忠良任用奸臣，與范文程一樣才華橫溢的人在仕途道路上艱難萬苦，報國無門，心灰意冷，讓這個年輕的少年寒心。

然後就是，努爾哈赤對其十分看重並重用，幾乎對范文程是無話不說，無事不從，讓范文程盡情了揮灑著自己的才華，施展自己的宏圖，建功一生的功業，古人言“良禽擇木而棲”，在仕途和忠義之間，他選擇了仕途，他選擇的現實。

范文程投靠清朝，是對明朝的失望，是對清朝的感恩。

幸虧最後奪得天下的是清朝，不然范文程那就慘了。

范文程不僅僅是漢人，他還是范仲淹的第十七世孫。說到他投奔清朝，我只想往地上啐口唾沫——呸！

啐完了，接著說范文程投奔清朝的事兒。有關他投奔清朝的事情，《清史稿-范文程傳》如是記載：

文程少好讀書，穎敏沉毅，與其兄文寀併為瀋陽縣學生員。天命三年，太祖既下撫順，文寀、文程共謁太祖。太祖偉文程，與語，器之，知為鏓曾孫，顧謂諸貝勒曰：“此名臣後也，善遇之！”

范文程和他哥哥範文寀，彼時都只是瀋陽的一個生員，也就是說，這倆小哥倆，是連功名都沒有的白身。這種情況一直持續到天命三年，也就是萬曆四十六年，這一年，范文程二十一歲。後金軍攻陷撫順以後，范家兄弟一起謁見了努爾哈赤。

努爾哈赤覺得范文程這小夥不錯，和他聊了聊，得知他是明朝兵部尚書範鏓的曾孫，對自己身邊的貝勒們大加讚許：“這是名臣的後人啊，諸位要好好把他用起來！”

這個故事講完了，好像聽起來是一個君臣相知的故事。其實有兩個細節值得玩味——

首先，范文程二十一歲連秀才都沒考中，說明他的考試水平在明朝的精英里面屬於中下等。這麼熬下去，他可能一輩子都混不上個功名。

其次，後金軍隊攻破城池以後一般都是要大肆擄掠的，而范家兄弟是主動去謁見努爾哈赤的。那麼，也就是說，這倆人有可能是帶路黨。

說白了，這就是一個在舊有體制內混不下去，轉而投奔另一個新體制的故事。只不過，其代價是自己同胞的血與淚而已。只是一將功成萬骨枯，范文程又何必在乎這些？

范文程是漢人，很有謀略和能力，也很想有一番作為，范文程卻得不到明朝的重用，范文程想要施展才能，於是轉投努爾哈赤。同時當時大明已經內部非常的腐敗，在范文程心中大明已經不能讓天下黎明過安定的生活，也不能控制當時天下的時局，所以他會歸順大清。

范文程，字憲鬥，是范仲淹之後。范文程在努爾哈赤攻撫順之時，范文程歸順努爾哈赤，之後范文程開始效忠滿清，並且范文程因為他的才能，很快受到努爾哈赤的信任和重用，也得以參與和謀劃戰事。

後來皇太極繼位，范文程又輔助於皇太極，深受皇太極的恩寵，皇太極每當商議大事，都要聽聽范文程的意見。當然范文程也深感皇太極的知遇之恩，所以他對皇太極也鞠躬盡瘁。

皇太極去世後，當時經諸王貝勒商定，立福臨為新君，當時雖然福臨繼位，但滿人各貴族之間的爭鬥卻還是激烈，而范文程又和攝政王多爾袞之弟有矛盾。當時范文程雖然對清廷有功，但他的處境還是很危險的。

不過這時范文程還是以大局為重，為清廷出謀劃策，又立下大功。後清廷內部卻發生了變化，多爾袞權利越來越大，有架空取代福臨的趨勢，這時范文程進入兩難之地。

因此范文程受皇太極知遇大恩，范文程不忘故主，也不願背棄福臨而投向多爾袞，而當時多爾袞掌權，他也非常的不滿，又擔心多爾袞之弟報復他。在范文程進退兩難的時候，他決定以病為由在家。

當然後來范文程又得到福臨的起用和恩寵，為議政大臣，之後又為少保兼太子太保。

在康熙時期，已經七十歲范文程因病去世，諡號文肅。

范文程一生經歷清廷努爾哈赤、皇太極、福臨、康熙四位君主，是清朝之初的一個重要的大臣，為清朝立下不可磨滅的功勞。清朝之初很多的規制都是出自范文程，范文程也被稱為是文臣之首。在清廷進攻明朝、策反明將、定規制等一些重大的事情上，范文程都是重要的參與者。所以范文程對清朝的建立、發展和穩固，都是有很大功勞的。

如果說將范文程說成為投奔了滿清政權，這種說法是非常不正確的。

在《清史稿》中，關於范文程投降努爾哈赤，有著這樣的記載：

文程少好讀書，穎敏沉毅，與其兄文寀併為瀋陽縣學生員。天命三年，太祖既下撫順，文寀、文程共謁太祖。太祖偉文程，與語，器之，知為鏓曾孫，顧謂諸貝勒曰：“此名臣後也，善遇之！”

但是在《清太祖實錄》中，卻對此事是隻字未提。

同樣是清朝的官方史料，對於同一件事情卻有著這樣不同方式的記載，原因就在於，一面是滿清政權的創世之人，一面又是被譽為“清初第一漢臣”的功勳之臣，這兩個人哪一個都惹不起。

實際上，如果按照《清史稿》中記載的那樣，范文程是以“帶路黨”的身份投靠了努爾哈赤，這一點上有著諸多的歷史疑問。

一來，這與努爾哈赤一慣的對於漢族人，特別是漢族地主士大夫階層的仇視態度是完全背道而馳的。

二來，在清朝的史料中，范文程在這次“投降”努爾哈赤後，出現了很長一段時間的空白期，如果真的是投降並被委以重用，不應該是這樣的情況。

三來，范文程當時僅僅是個秀才，都還沒有入仕，僅僅是個有點學問的年輕人，以這樣的身份就被努爾哈赤所接受，實在是有點牽強，況且，即便是范文程本人是范仲淹的後代，但是對於范仲淹努爾哈赤是否知道了解，還需要打一個大大的問好。

所以說將范文程說是投奔了滿清政權，這種說法是非常值得商榷的。

事實上，范文程能夠進入滿清政權的官僚體系，恰恰是透過滿清政權自己的“科舉考試”才被錄用的。

范文程所在的撫順於後金天命三年（1618年）被努爾哈赤攻破，范文程作為俘虜和戰利品，被分到了鑲紅旗旗主貝勒嶽託帳下作了僕役，這種狀態持續了十年時間。

直到皇太極時期，范文程才被發現並且嶄露頭角。

皇太極登基後金大汗後，接受了多爾袞等屬下的建議，一改努爾哈赤對於漢人的野蠻態度，開始發掘並且重用漢族的人才，並且在後金天命三年（1629年）下令，仿照漢族政權科舉制度，在後金控制地區進行開科取仕。

根據《清太宗實錄》卷五記載，皇太極對於這次科舉是非常的看中，並且親自下旨安排：

自古國家，文武並用，以武功戡禍亂，以文教佐太平。朕今欲振興文治，於生員中考取其文藝明通者，優獎之，以昭作人之典，請貝勒以下，滿、漢、蒙古家有生源者，俱令考試，於九月初一日，命諸臣共同考校，各家勿得阻撓，有考中者，仍以別丁賞之。

皇太極的大致意思就是：現在國家的發展需要大量的人才，即需要武將來開疆拓土、平定四海，也需要文臣來治理國家、推行文教，所以現在也要透過科舉考試的方式來選拔治世文臣。但凡是家中、府上、所統領旗營下，有知書能寫之人，都應該讓他們來參加考試，不得加以阻攔，如果報名的人有考中被錄用的，就讓他們為國家效力，然後國家再給你重新補充。

透過這次考試，皇太極在所有參與考試的人之中，選拔出了近300人，范文程名列中，正式成為了後金政權的官員，之後不斷地升遷，最終成功進入了皇太極的視線，並逐步成為了皇太極非常倚重的漢族官員。

從這個角度來說，范文程並不是投奔滿清政權的，而是“知識改變命運”，透過滿清政權科舉考試而被發現，並逐步走上滿清政權的統治中樞之中的。

乾隆皇帝不將范文程列入《貳臣傳》，也說明了范文程並不是投奔滿清而來。

如果范文程真的是放棄了對於明朝的忠誠，而選擇投奔大清王朝的話，必然會被乾隆寫入《貳臣傳》的。

在這一點上，乾隆皇帝可謂是絲毫情面不講，洪承疇、祖大壽、孔有德、尚可喜這些為滿清定鼎中原、一統天下立下汗馬功勞的明朝降臣舊將，無一例外的被打入了《貳臣傳》，但是唯獨范文程不在其中。

況且乾隆皇帝本身就是一個“好大喜功”之人，他可以為多爾袞平反，甚至可以推翻自己的父親雍正的評判，對自己的兩位叔叔胤禩和胤禟平反，足可見乾隆皇帝是完全不會顧忌所謂的功勞以及祖制的。

既然乾隆皇帝都不認為范文程是貳臣，更說明了范文程並不是投降、投奔的滿清政權。