首先說一下啥叫招安。招安就是招降安撫的意思。大宋朝匪患不斷，朝廷第一步當然是剿匪，如果是小股土匪，一剿即滅，當然不用招安，如果是大股土匪，朝廷就要有個衡量，是剿匪合算還是招安合算。招安無非是給朝廷安排幾個官，但是卻能帶來社會穩定和百姓安康，避免因為剿匪帶來的各種負面連鎖效應，因此在發動大規模戰爭和招安之間，朝廷還是首選招安的。

梁山泊在晁蓋時代，只是和清風山二龍山桃花山一樣的小股土匪，仗著八百里水泊，搶劫過往客商，動靜並不大，也沒有衝州撞府，因此朝廷對他們的政策就是剿滅，晁蓋也沒有接受招安的思想。

宋江上了梁山，合併了各路山頭，衝州撞府，鬧得很大，連宋徽宗都知道了，把梁山列為和方臘齊名的四大寇，此時朝廷對梁山泊的政策就有了招安和剿滅兩個方案，高俅是鷹派，主張剿滅，但是宿太尉是鴿派，主張招安。

同樣在梁山泊方面，也有兩個方案應對，就是接受招安還是頑抗到底。晁蓋是主張頑抗的，但是屬於少數派，宋江是主張招安的，屬於多數派。因為除了李逵武松魯智深阮小二這樣的沒腦子貨，只要有點腦筋的都知道，接受招安才是梁山的出路，頑抗到底只有死路一條。

其實宋江何嘗不想頑抗到底黃袍加身開邦立國，可是他權衡形勢，做出了招安的戰略，知道靠著這幫面和心不和的烏合之眾跟朝廷對抗，只有死路一條。

晁蓋想招安嗎。不知道。想頑抗到底嗎。不知道。晁蓋就是個草莽英雄，風雲際會坐上了梁山泊第一把交椅，其實和隋唐時期瓦崗寨的翟讓是一樣的，沒有目標綱領，只知道大碗喝酒大塊吃肉，過了一天是一天，死了鳥朝天。

李密跟翟讓說，我們先打洛陽，後打長安，傳檄天下，你當皇帝，我當宰相。翟讓說，我出身編伍，能吃口飽飯就不錯了，沒那麼大志向。

晁蓋就是翟讓。

梁山泊中，大部分好漢是被逼上梁山的。在被逼上梁山的名單上，必定應該有托塔天王晁蓋的大名。而且，與林沖的被逼不同，晁天王是被自家兄弟集體設計，走投無路上了梁山。施耐庵在七十一回本（含楔子）中，宋江兩次揹著晁蓋提到了招安。雖然是揹著老大謀劃招安之事，但晁蓋肯定是知道的。晁蓋其實並不反對招安，而且，與宋江一樣，心理也想著招安的事情，只是時機不成熟而已。

先說說晁蓋被逼上梁山的事情。這個事情的起因是一個叫赤發鬼劉唐的人挑起的，是他向晁蓋傳遞了生辰綱的訊息，並攛掇晁蓋奪寶的。奇怪的是，梁中書和他老婆密謀的事情，竟然會讓一個來歷不明的江湖販子竊取了情報。還有一個很奇怪的情況，就是公孫勝又何以得知生辰綱準確的押運時間和路線呢？所以，生辰綱案件從一開始可能就是一個圈套。吳用積極參與到劫取生辰綱的行動中，並以非常拙劣的錯漏百出的手段，“智取”了這筆足以犯下殺頭之罪的財富。

生辰綱絕對不是智取，而是吳用故意留下蛛絲馬跡，讓官府破案，逼晁蓋上梁山。吳學究在石碣村說服三阮撞籌時，就仔細瞭解了水泊梁山的情況，心底早就盤算妥了。何濤的弟弟何清在給他哥哥講述案情時，就提到七個販棗客中，一眼就能認出其中一人就是東溪村保正晁蓋。試想，連一個鄉間賭徒都能把案子破了，吳用的計謀得多拙劣。可是，施耐庵偏偏要寫成”智取生辰綱“。這便是施公在書中慣用的曲筆。到底吳用計謀有多拙劣，看官們不妨取書細讀品味一番。

生辰綱事發後，宋江擔著血海關係前往東溪村報信。晁蓋依然抱著僥倖心理，賴在莊上不肯按照吳用的預定路線上梁山。宋江報信，大概是巳牌十分，約上午九點多鐘。而當朱仝雷橫包圍晁蓋莊園時，已經是第二天一更天氣，大約晚上十一點多鐘。見官兵真的殺進來捉人了，才發聲喊，殺將出來，率眾逃命。如此一來，晁蓋就算是徹底與官府為敵了。

晁蓋劫生辰綱的目的，並不是想造反，而是要為弟兄們謀一套富貴。如果不是吳用挖坑，晁蓋不一定會走到上梁山這條道路。在晁蓋之前一年，就有人神不知鬼不覺的劫走了生辰綱，無法破案。吳用號稱”智多星“，且是《水滸傳》全書之中最厲害的謀士，如此低能的“智取”，原來是心懷叵測，要逼晁蓋上梁山。

既然是被逼上梁山的，晁蓋心裡當然不情願了。一心要為弟兄們謀富貴的晁天王，必定會為大家找一條好的出路。這條出路，還得符合梁山弟兄的多數人意願。

梁山上最早提招安的，正是續書中反對招安最堅決的武松。續書這種寫法是否忠實施耐庵的總體創作意圖，很難講，但武松對待招安的態度如此反差，恐怕是續書的破綻了。水滸傳是一部被腰斬了的名著，為保持故事的完整性，後來有不少的續書。其中，最為通行的就是《徵四寇》。續書與施公原著的檔次差了去了，仔細研讀，破綻不少。這是題外的話，但也能證明武松等反對招安，不一定是施公的本意。這一點，腰斬水滸的金聖嘆可以作證。金老在批第五十九回晁天王中箭這一回時，講到”……晁蓋雖未死於史文恭之箭，而已死於廳上廳下眾人之心非一日也。”簡而言之，晁蓋已經喪失人心，在梁山好漢的心裡早已死了。

金聖嘆不一定對，因為晁蓋也是要招安的，並不會失去人心。但金老的批點證明梁山眾人心向招安，沒有後來續書中所講的武松等人激烈反對的前後矛盾的寫法。因為，金聖嘆看過了七十一回後的真故事。

武松提招安，是在第三十一回“武行者醉打孔亮，錦毛虎義釋宋江”。當時，在孔太公莊上宋江與武松分手時，武松告訴宋江要去二龍山入夥，並說：”天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥未遲。“可見，梁山兄弟上山落草之時，就心存招安之念了。

宋江兩次提招安，分別是在五十五回徐寧被騙上山、第五十七回打青州勸降呼延灼的時候。其實，在此之前，宋江還提過一次招安的事情。就是在武松說招安的時候，宋江順著他的話，希望武松攛掇魯智深、楊志一併招安。所以，招安並不是宋江藏著掖著的地下活動，眾人面前並不隱瞞。

宋江不隱瞞眾人，自然也就不會隱瞞晁蓋了。第五十四回“高太尉大興三路兵，呼延灼擺佈連環馬”，書中交代，呼延灼副將彭玘先降了梁山，在勸降另一員副將韓韜時，彭玘說道：”晁宋二頭領替天行道，招納豪傑，專等招安與國家出力。“彭玘被俘之後，宋江專門把他送到大寨，教與晁天王相見了。施耐庵故意寫這麼一筆，無非是在暗示，晁天王也對彭玘說了有關招安的話。否則，彭玘不會信口雌黃，說晁宋二頭領都要招安。

可見，晁蓋從一開始就不想上梁山。上了山後，仍然在為弟兄們謀出路。宋江的主張恰好符合晁蓋的心思，晁天王同樣是希望把梁山壯大，積攢條件作為招安朝廷籌碼。

（一）晁蓋當然不願意招安了，好端端的晁蓋幹嘛要招安呢?！晁蓋原本就是東溪村的“保正”（大概相當於現在的村長），然後晁蓋主動地夥同吳用等七人劫取了“生辰綱”，晁蓋的“革命”積極性那麼高“革命”那麼徹底，怎麼會想著招安呢?！

（二）晁蓋當然不願意招安了，好端端的晁蓋幹嘛要招安呢？！晁蓋一夥人上了梁山之後，林沖就火併了王倫然後又擁戴晁蓋當了梁山的大頭領，晁蓋順理成章地成了第二任梁山泊之主。假如晁蓋選擇招安的話，北宋朝廷能給晁蓋多大的官兒來當呢?！

（三）晁蓋當然不願意招安了。在《水滸傳》原著小說的前三十六回目裡，已經是梁山泊老大的晁蓋立馬就把，梁山的議事大廳命名為“聚義廳”（後來宋江改為了“忠義堂”）。我們從這個細節也可以看得出來，晁蓋與宋江對待朝廷對待招安的態度上明顯是截然不同的！

（四）用現在的話來說，晁蓋的人生目標人生理想就是“老婆、孩子和熱炕頭了”。上了梁山之後，每天能與眾兄弟們“大碗喝酒大塊吃肉”，晁蓋就已經很滿足了，什麼忠君報國呀完全與晁蓋不相干的。估計正因為是這樣，《水滸傳》的作者施耐庵先生才故意安排，晁蓋在率軍攻打曾頭市的時候中箭身亡了！

所以說 ，宋江兩次說出“招安”一詞都是瞞著晁蓋的。因為晁蓋根本就不願意接受招安，並且是強烈反對招安的。

晁天王豪爽義氣，沒有陰謀詭計，也沒有什麼抱負目標，他的簡單願望就是弟兄們守在梁山打家劫舍，殺貪官汙吏，劫富濟貧，大碗吃肉，大口喝酒，永遠都是兄弟，不管什麼忠君愛國，也不管什麼封妻廕子，生前死後名！他跟朝廷是沒什麼感情的，只知道你來圍剿我就帶弟兄死命跟你幹，你不來圍剿也可相安無事，也沒說要打進東京奪皇帝鳥位，他想都沒想過“招安”。宋江就不同，他從小讀書，老師父親教育都是忠君愛國，封妻廕子，報效朝廷，只是仕途不順，他懷才不遇，又失手殺人，被人陷害，逼上梁山，從一開始他就想好了自己的未來，也想好了梁山的未來，一步一步的實現他的理想，帶領弟兄招安，為國出力，哪怕是死也是朝廷的鬼！

晁蓋不可能接受招安。理由是，第一是劫取生辰綱時是團隊的老大，與朝廷勢不兩立；第二，沒有相關的經歷和經驗；第三，沒有當官的背景和人脈；第四，沒有當官的理想和抱負；第四，為人爽直，行俠仗義，做一位綠林好漢是最適合的。