德育是教育者根據一定社會和受教育者的需要，遵循品德形成規律，採用言傳、身教等有效手段，透過內化和外化，發展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質的系統健康成長具有導向、動力和保障的作用。誰都知道少年是祖國的未來，祖國的希望，可是近幾年青少年犯罪率呈上升趨勢，令人觸目驚心。小學的孩子正處在長身體、長知識和思想品德逐步形成的時期，但由於年齡小、知識少、閱歷淺和缺乏社會生活經驗，是非觀念模糊，對人對事缺乏明辨能力。具有強烈的求知慾和很大的模仿性，同時又有很大的可塑性，容易接受外界的各種影響。正如俗話說的嫩枝易彎也易直。因此我認為加強對小學生的心理健康教育和思想品德教育，是擺在教師面前的首要任務。德育要從小抓起，從道德修養的過程看，道德判斷、道德行為都有一個發展過程，就跟上臺階一樣。小學生正處在人生的起步階段，在此階段要加強基本的道德品質的培養，注意行為習慣的養成。以後，再逐步提高理性認識，以理論指導道德行為，併為人生觀和世界觀的形成打下基礎，這對他們的一生怎樣做人都有著決定性的影響，因此，為把他們培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人，抓住時機開展小學生的德育工作，這是十分有必要的。對小學生開展德育工作可從以下手：一、在班級中建立良好的德育氛圍 1、建立新型的師生關係是建立良好德育氛圍的基礎。親其師，才能信其道，建立新型的師生關係是建立良好德育氛圍的基礎。小學生的心理常常是他喜歡的人，就很認真的聽他的話。而要做的這些，教師必須對學生要多一份理解，多一份寬容，多一份愛。以前由於受儒家思想的影響，老師以權威的角色出現在學生的面前，學生處於被動接受的地位，老師是真理的化身，是聖潔的代表，對學生進行道德教育時其灌輸的痕跡明顯地拉大了老師與學生的距離，枯燥的說教只會讓學生昏昏欲睡。新型的師生關係應是參謀與夥伴的關係。師與生是平等的關係。新型的師生關係要求教師無論在課堂上也好還是德育活動中都要把自己和學生放在平等的位置上，讓學生成為教育的主體。如讓學生大膽地發表自己的見解，讓學生透過討論、辯論等形式促使學生思想進行鬥爭、碰撞。教師要尊重學生的思路，珍惜學生思維中的合理因素，不阻礙學生思維火花的迸發，讓學生說出真實的想法。透過討論交流，學生提高了辨別是非的能力，而其中的道德認識不是由教師強制灌輸的，而是學生自身內化的結果。新型的師生關係的核心是教師對學生無微不致的愛。只有真正心中有學生的教師才會真正地尊重學生，才會在進行德育活動的時候做好學生的夥伴，當學生有錯的時候不是一味地苛責，而是寬容、理解和幫助。 2、給學生以積極的德育期待是建立良好的德育氛圍的重要途徑。教育是教育者與受教育者心靈接觸的過程，教師的期待效應是師生間真摯感情的體現和外露。教師的期待是教育過程中是一種潛在的、暗含的力量。心理學的研究不止一次的充分證明了這種期待的效應。要潛移默化、潤物無聲地體現德育的實效，教師應有效地運用這種期待，使之發揮出這種力量的強大，這也是建立良好的德育氛圍的重要途徑。教師可以利用班中的公開場合向學生施以對班集體整體的期待。希望他們能成為一個團結的、堅強的、向上的集體，並以身作則，處處把自己看作是他們中的一員，讓學生感受到教師對學生的關心和愛。如在班會上，我常常動情地說：我們班是個溫暖的大家庭，這個大家庭的每個成員都是兄弟姐妹，在座的每個人都應該看作是這個家中的一分子。這些話激起了學生情感的共鳴，在學生的心中喚起了對集體的愛。在運動會上班上的運動員們都努力為班級爭光。為班級爭光、我是班級的一員這些觀念開始紮根於學生的心中，團結、集體榮譽感是學生取得成績的原因，這說明對學生的期待開始發生效果，學生和教師最終在情感上達成了一致。有時候我也故意給我的學生戴戴高帽子子，比如一個很調皮的孩子，我常告訴他其實他很能幹，在老師眼裡你很棒，只是偶爾犯小糊塗，老師希望他減少犯糊塗的時候，孩子聽後觸動很大。教師對學生予以期待會使學生感到教師對他的關心，從而激發他的上進心。這期待產生效應的基礎是師生間的信任。信任教師是與學生溝通的起點。有了信任才有愛，教師的信任可以給學生以鼓勵與勇氣，激勵學生不斷向前。只有教師的信任才能激起學生對教師的信任，才能向教師敞開心扉，袒露自己的內心世界，這樣，德育才能取得實效。尤其是小的小學生對教師的依賴感較強，教師親切的話語更能拉近師生的距離。在教育學生中不難發現那些感覺老師給予厚望在他身上的孩子，對於老師對他們的看法更加在乎，也更願意聽老師的教導。二、利用學生集體對學生進行教育。根據馬卡連柯的教育思想，學生集體對學生的思想、品德有著重大的影響，其影響力一定程度上大於教師的作用。教師要透過組織集體來影響學生。 1、確定班集體的奮鬥目標，逐步培養學生的集體榮譽感小學生對班集體的概念是隨著集體生活的擴大與豐富的開展逐步形成和發展的。有實踐證明，將德育的要求化為一條條班級的具體的奮鬥目標，可以激勵全班學生向著目標奮進，使每一個學生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，透過集體的力量培養起學生的集體榮譽感，使學生受到德育教育，這無疑是一個行之有效的方法。 2、透過少先隊組織對學生進行德育教育。少先隊工作是學校工作的有機組成部分，著重組織學生在實踐中體驗，在少先隊活動中強調學生既是受教育者，也是教育者，發揮他們的自主性，讓學生全身心地參與，在一次次的實踐中不斷體會，從而把德育的要求化為自身的品質。如：透過對集體生活的體驗，培養他們熱愛集體、勤奮學習的品質，透過對父母辛苦和家庭生活的體驗，培育他們孝敬父母、熱愛勞動的情感，透過參加主題班隊會活動，培育他們開發自身潛能、不斷追求進步的動力，在活動中得到體驗和收穫，從而達到德育教育的地步。少先隊不僅是學校工作的組成部分，也是學生的群眾組織，面對全體學生，學生的主要特點是以他律為主，他們對自己的評價主要是以具體的、外部的行為表現為依據。一年級學生尤其嚮往加入少先隊組織，這時，給他們樹立具體的德育目標，學生都能按目標來要求自己，一定十分積極踴躍地付諸於行動。透過一條條具體可行的措施使每一位學生可以對照自己執行。在少先隊活動中設定一定的道德情境，提供一些具體的範例，有助於幫助隊員理解道德要求。如對於年齡小的學生可以從生活中的小事入手，學生一比較，就明白了該怎麼做。可以從孩子喜歡聽的故事入手，《西遊記》是小學生百看不厭的文學作品，現在更是用動畫片、精美的畫冊吸引了學生的注意，教師用豬八戒丟西瓜的故事就可以引發學生的討論，讓學生明白不能亂丟果皮紙屑的道理。同樣可以注意運用學生之間的榜樣的作用，記得在新生入學的時候，對於課前準備的訓練我採用了表揚準備充分的孩子，激勵其他孩子向他學習的方式進行的！三、結合課堂教學對學生進行德育滲透。 1、在教學中開展有關行為習慣、思想品質的討論。課堂也是進行德育教育的主陣地。每一門學科都有其可挖掘的德育因素，就拿語文學科來說，在教材中有許多含有行為習慣、以及思想品質等德育素材的課文。教師要根據學生的年齡特點，結合課堂教育對小學生進行德育滲透。目前，小學生所使用的語文教材為語文與思想品德合科教學，這就要求將語文教學與思想品德教育融為一體。在如數學的計算教學在培養學生計算能力的同時，還能培養學生認真細緻的優良習慣；體育在培養學生身體素質的同時，能夠培養學生頑強的毅力，拼搏的信心與勇氣。在教學中，可以根據課文的內容和教學目標，有的放矢地進行德育教育，使學生在課文學習的同時受到道德的薰陶，讓學生充分地參與有關行為習慣、思想品質的討論，從而提高自身認識。 2、結合自身進行比較，提高小學生的德育意識。小學生在道德知識的理解上是從比較膚淺的、表面的理解逐步過渡到比較精確的、本質的理解。低年級小學生的理解往往是膚淺的、表面的，具體性很大，概括水平很差。在課堂教學中，有的課文還要聯絡生活實際進行行為指導，引導學生實踐。如在教學《棉鞋裡的Sunny》時我引導學生學習小主人翁也為家人做些自己力所能及的事情，在學習《失物招領》一文時讓學生找找自己平時有沒有也丟什麼，課後找回這些東西，並提醒他們以後別丟了這樣既明理，又導行，讓學生結合自身進行比較，確立明確的導行目標，構建課堂多維交往結構，採用小組討論等方式，就可以滿足小小學生交流的慾望，透過學生的自我教育、學生之間的相互教育從而產生德育效能。教師可以在設定道德情境的前提下，讓學生透過縱向比較：看自己是否比以前進步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎麼做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學生的道德意識。總之，學生的道德品質是從無到有，從外部調節到內心自覺，從低階到高階逐步發展起來的，根據學生的年齡特點有效地對小學生開展德育工作在小學生的道德品質的發展上具有重要意義，也是學校德育工作不可或缺的重要部分。

關於教育我比較喜歡素質教育

孔老夫一句話很厲害的

有教無類其實每一個孩子都有自己擅長的領域

在小學初中高中階段就是應該發現這個領域！去引導去學習！而不能單單以分數作為唯一考核的標準！全方位發展呀！