所謂“觀世音”，就是聞聲救苦之意。《普門品》雲：“善男子，若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名。觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫……以是因緣，名觀世音。”《楞嚴經》亦云：“妙音觀世音，梵音海潮音，救世悉安寧，出世獲常住。”在藏文中，觀世音菩薩的“觀”有“觀看”的意思，即恆時觀察一切眾生的痛苦。 法王如意寶講過，當我們遇到痛苦和災難時，只要一心祈禱觀世音菩薩，效果是非常靈驗的。因此，當出現個人的違緣和世間的災難時，大家一定要多念“南無救苦救難觀世音菩薩”。《普門品》中也講了，如果真正能祈禱，觀世音菩薩聽到呼救聲後，馬上就會賜予加持，解除一切痛苦和違緣。 無垢光尊者在《如意寶藏論》第十一品《聞法品》中專門講了一部經的功德，這部經叫《佛說大乘莊嚴寶王經》（漢地宋朝時翻譯過），主要講了觀音菩薩名號及心咒的功德。無垢光尊者說：“僅僅聽到此經的名字，也不會墮入惡趣。就像《涅槃經》、《三摩地王經》一樣，這部經的功德非常大，猶如烈火，能燒盡我們無始以來的罪障；猶如清水，能洗淨我們的業障垢染；猶如狂風，能摧毀我們身口意的一切障礙……”看了這部經之後，就會對觀音心咒和觀音名號生起更大的信心，覺得以後什麼都不持誦也可以，就是要一心一意念觀音心咒。 麥彭仁波切在《百咒功德》中說：“觀音菩薩是見解脫、聞解脫、憶解脫、觸解脫。”任何人聽到觀音菩薩名號或六字真言，心裡憶念觀音菩薩的唐卡，這個福分是很大的。我們藏地的觀音形象，普遍是四臂觀音、二臂觀音、千手千眼觀音，漢地根據《華嚴經》或《法華經》的描述，觀音菩薩還有三十二種形象。但不管是哪一種，大家都應該經常憶念、經常觀想，這樣我們的相續才會逐漸被感化，從而得以清淨。
所謂“觀世音”，就是聞聲救苦之意。《普門品》雲：“善男子，若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名。觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫……以是因緣，名觀世音。”《楞嚴經》亦云：“妙音觀世音，梵音海潮音，救世悉安寧，出世獲常住。”在藏文中，觀世音菩薩的“觀”有“觀看”的意思，即恆時觀察一切眾生的痛苦。 法王如意寶講過，當我們遇到痛苦和災難時，只要一心祈禱觀世音菩薩，效果是非常靈驗的。因此，當出現個人的違緣和世間的災難時，大家一定要多念“南無救苦救難觀世音菩薩”。《普門品》中也講了，如果真正能祈禱，觀世音菩薩聽到呼救聲後，馬上就會賜予加持，解除一切痛苦和違緣。 無垢光尊者在《如意寶藏論》第十一品《聞法品》中專門講了一部經的功德，這部經叫《佛說大乘莊嚴寶王經》（漢地宋朝時翻譯過），主要講了觀音菩薩名號及心咒的功德。無垢光尊者說：“僅僅聽到此經的名字，也不會墮入惡趣。就像《涅槃經》、《三摩地王經》一樣，這部經的功德非常大，猶如烈火，能燒盡我們無始以來的罪障；猶如清水，能洗淨我們的業障垢染；猶如狂風，能摧毀我們身口意的一切障礙……”看了這部經之後，就會對觀音心咒和觀音名號生起更大的信心，覺得以後什麼都不持誦也可以，就是要一心一意念觀音心咒。 麥彭仁波切在《百咒功德》中說：“觀音菩薩是見解脫、聞解脫、憶解脫、觸解脫。”任何人聽到觀音菩薩名號或六字真言，心裡憶念觀音菩薩的唐卡，這個福分是很大的。我們藏地的觀音形象，普遍是四臂觀音、二臂觀音、千手千眼觀音，漢地根據《華嚴經》或《法華經》的描述，觀音菩薩還有三十二種形象。但不管是哪一種，大家都應該經常憶念、經常觀想，這樣我們的相續才會逐漸被感化，從而得以清淨。