感謝邀請。現代社會女人比較強勢。不僅在工作中而且在家庭中。特別是在子女教育中，有的女士也特別強勢。對你提出的這個問題，作為一個孩子的父親，我也深有同感。我覺得子女誰教育都是無所謂的，只要能把子女教育好。之所以古人說養不教，父之過，是因為在古代婦女的地位比較低下才這樣說的。

遇到過很多家庭是有母親教育的，教育也非常成功，母親對孩子要求非常嚴厲，最後孩子都進了名校。我覺得作為父親，我們樂得清閒，不管也罷！

但是很多母親的教育不是非常成功，因為母親容易溺愛孩子。所以教育不夠成功，而父親一般來說看問題比較理性，如果母親教育不成功的話，父親就要把教育權接過來，對孩子進行理性的教育。

我的孩子在小的時候，就是老婆教育的，但老婆對孩子非常溺愛。而男孩子對母親又有一種天生的依戀感。所以我也樂得清閒，把教育的大權交給了老婆。

慢慢地孩子進入了初中，進入了叛逆期，孩子越來越來越不聽話了，老婆那一套溺愛加“哄”的辦法在孩子面前完全失去了作用，老婆對此束手無策，孩子學習也開始下降了。老婆對此憂心忡忡，但又無計可施。於是老婆說，子不教父之過。孩子是你們家（婆家）的孩子，也不是我們家（孃家）的孩子，我也不管了。這是，我對老婆說，你既然讓我管這個孩子，我就按我的方法管，我管的時候你甭干涉，老婆說好，但還有點將信將疑。但說不插手，有時還會忍不住。這個時候孩子叛逆的正狠，甚至還染上了壞毛病。於是我瞅準機會教訓了孩子一頓。教訓後又找他談了心。孩子慢慢地改掉了壞毛病，學習成績也一天比一天好。看到孩子走上了正軌，老婆也慢慢地放心讓我管了。

這是，孩子的學校開設了家長學校，為了讓老婆提高教育能力和徹底地對孩子放手，我讓老婆參加了家長學校。慢慢地老婆認同了我的教育理念，對我的教育有干涉，變為支援了。

你要讓她明白，有嚴父也要有慈母，要有人扮白臉也要有人扮黑臉，孩子不僅僅是她的，也是你的，過度溺愛將來後悔的肯定會是你們一生無法汲及的痛。

誰說教育是男人的事兒？如果你說的有道理，那孟母三遷的孟子母親，是不是教錯了。

這裡面有以下幾個問題想明白:

第一，“養不教父之過”的觀念問題

1.出處

“養不教父之過”出自傳統經典童蒙教材《三字經》。

2.作者

《三字經》的作者是王應麟，他是南宋人，學宗朱熹。

3.文化背景

當時，理學是主流價值觀，三綱五常當道，而王應麟又是學朱熹，而朱熹是理學的標杆人物。

第二，傳統社會的母親教育孩子的案例

孟子的母親，徐庶的母親，陶侃的母親，岳飛的母親，還有孔子的母親。歷史能記住的都是少數中的少數。更多優秀的母親，都淹沒在時間長河之中。

在傳統社會，男主外女主內。孩子更多的時候是跟母親的關係更近。每天孩子回家，必然會喊:媽。

因此，母親對孩子的教育地位和先天優勢是不容忽視的。

第三，現代社會家庭子女教育聽誰的？

誰的方法有效，聽誰的。

現在教育理念太多，各種理論的專家也多如牛毛。聽著都有道理，但是用到自家孩子的身上就不一定有效。這裡面要記住一句話:

每個孩子的特點都是不一樣的，在別人家孩子身上有效的方法，用在自家孩子身上就有可能失靈。同時每位家長認知也是各有差異，（就好比我現在所說的話）不同的父母們接受和採納的程度也不想同。因此，縱使再多的教育理念也要根據自己和孩子以及家庭狀況慎重選擇。

第四，面對孩子的教育，夫妻要做到心不合面要和

每個人成長的環境不一樣，夫妻也是如此，因此，在教育孩子的觀念上很難做到絕對的一致和統一。但即便如此，也要在孩子的面前，表現出你們是一夥的。這樣孩子才能夠形成有效的自律行為。反之最後，讓孩子坐收漁翁之利。

這裡面要注意:夫妻雙方一方在教育孩子的時候，另一方不要當著孩子的面去反對。又不同意見私下聊。

在孩子面前，要讓孩子知道，父母對於教育問題觀念是保持一致的。

親子教育本身會涉及到很多心理諮詢上的觀念。比如，合適的心理諮詢師遠勝過你是哪個方法體系，什麼弗洛伊德的心理動力學理論、卡爾·羅傑斯的個人中心理論等等。

因此，父母誰和孩子關係更好一些，誰就更適合去做教育溝通。

養不教，父之過！很多人都認為是孩子的過錯，是因為父親沒有教好！其實我們都誤會了這句話！這是我們現代人對這句話偏頗的理解！

《三字經》它是出自古代封建社會。那是一個男權至上的社會環境！那時候的男人都是負責種地賺錢養家！女人則負責操持家務教育和照顧子女！家裡的一切開銷都是由男人負責！包括孩子去上私塾接受教育的費用都是由男人來承擔！如果孩子上不了私塾，接受不了良好的教育。就是父親的責任！這就是這句“養不教，父之過”的真正含義！

現在我們這個時代，對於這種教育孩子不單單是父親的責任，同樣也是母親的責任！現在我們追求的男女平等，女生同樣也接受了高等教育！在教育子女方面也同樣擁有自己的見解！甚至在教育方面，母親的教育比父親教育的更加有耐心！我作為也是一個孩子的父親！在教育方面我覺得我的妻子比我做的好！因為她顯示的比我有耐心！就例如在教育作業方面，我很容易對著孩子發火！感覺在我的眼裡這麼簡單的題目也不會做！是不是太笨了！

至於為什麼你的妻子不讓你教孩子！我並不知道你的家庭事屬於什麼環境！我覺得可以從以下幾點去分析！

1，是不是妻子很強勢！

在當今的這個社會環境下，女生同樣受到高等教育的情況下！認為自己擁有很強的技能！早就了她心裡這種強勢！對事業、對家庭都是一如既往的強勢！所以在對於教育孩子方面，她可能都要親力親為來教育！認為別人的教育方式在她心中都是錯誤的！在這種情況下，她肯定不會同意你來教！因為她認為自己比你教育的要好！

2，她不認同你的教育方式！

這種現象在我家就經常出現！因為有時候看到我的孩子已經失去了教育耐心！經常會對著孩子生氣！她就不同意我教育！這在很多家庭都會出校這種情況！我曾經有一個網友，也是這樣！她老公經常會對著孩子發火！所以她索性就不讓自己的丈夫來教育孩子！都是她自己親力親為的來！

至於你想在教育孩子方面有你的一席之地！你首先應該有一個很好的教育方式！自己可以經常去翻閱一些育兒經！當你有一個很好的育兒方式，跟自己的妻子交流！我相信她也會很放心的交給你！如果你沒有一個很好的方式！那我建議你還是不要去插手為好！做好自己的事業，讓自己能夠讀一個很好的學校！也是一個不錯的選擇！

教育孩子的方式有很多種，至於妻子不讓你教！你可以好好的去做自己的事業！讓自己孩子有一個很好的起步，也是一種教育！讓他能夠讀一個好的學校，也是一種教育！讓孩子擁有一個好的學習環境也是一個孩子父親應有的責任！

我來回答您的問題，養不教，父之過。是南宋王應鱗先生在《三字經》中所講，當時的社會背景父親是一個家庭的主導，同時又是一個家庭的主要經濟支柱，承擔者一個家庭的主要責任，而母親則為生兒育女，照顧孩子衣食冷暖的責任。其實在現實生活當中，父親主外，從事一些耕種和經營方面的事情，很少有時間對家裡的孩子進行教育和培養。養兒育女的責任大部分落在了母親的身上。從孟母三遷，徐母罵曹，到岳母刺字，到明末清初的洪母罵疇。都顯示了中華民族的偉大母親，不但有偉大的愛國情懷，更有他們不畏強權，堅持真理的高尚情操。用他們的勤勞和智慧，培養和造就了千百萬優秀中華兒女。為中華民族的文明發展和社會進步起了至關重要的作用。

再談談提問題的這位先生，你所說的你老婆不讓你管孩子，有幾點意見和你一起進行分析。一，也許你受教育的程度不如你老婆水平高。教育孩子的方式方法比你強。二，兩個人在教育孩子的問題上意見不統一，方式方法達不到默契。那對孩子的教育也是不利的。第三，也許你老婆固執己見，自以為是，認為自己高人一等。所以你也可以把你育兒的方式寫一個材料。透過到一系列育兒專家，或者是到悟空問答上問一問，得出正確的方法。再透過潛移默化地讓你老婆和孩子心服口服。第四，也許你的育兒水平真不如你老婆高，那你要做應該真的該學習學習了，因為父親在孩子的面前的形象是高大的，如果你的綜合水平還不如你兒子中學年齡的水平高了，那在他心裡會怎能服你呢？所以你要不斷地和孩子一起共同學習，共同成長。那麼在孩子的心目中你就是偉大的。你老婆自然會把權力還會與你。

總之，養兒育女是一個戰略工程，它關係到家庭，國家的前途和命運。所以你要加油把自己打成一個好父親，好老師，配合你老婆把你的孩子培養成為品學兼優的後生，為家庭和社會做出應有的貢獻。