是一個時期的犧牲者，也是一個時期榮與敗的見證者。是一個追求愛情而又滿身船創傷的可憐人！一個虛榮的所謂的知識分子。一個花花公子。

<<圍城>>中方鴻漸是個其有複雜性格的人,他上覆雜的思想性格情感生活.一方面他在 追求純真的樸實的愛,討厭愛情生活中的世俗氣.一方面他膽小怯弱.他的矛盾狀態中為愛情幾經追求,失愛.再追求.再愛.最後成為情場上的失敗者.方鴻漸複雜的思想性格其次表現在家庭生活上.一方面,他希望過真誠愉快自由的家庭生活,一方面,他又軟弱無能,擺脫不開舊家庭和社會生活的壓力.致使剛成立的小家庭陷於破裂的危機.方鴻漸的思想複雜的思想性格其次表現在事業生活上.在事業上,方鴻漸雖然有一定的主義感,對生活中的壞現象有著不平的憤怒,也進行掙扎,但有時抱有幻想,常常屈於環境的壓迫總是處於尷尬的境地.在他身上有著封建次序的絕望.也有著古老生活和傳統觀念的影響.有著20世紀資本主義文明的薰陶,也有著對西洋文化的鄙夷.他當然說不上是英雄.但也不是個壞人,他身上有些善良正直的品行和民族靈魂.但那樣的社會不僅造成了他的矛盾思想性格也註定了他不會有煥發光彩的生活道路.

戀愛婚姻生活是小說塑造方鴻漸形象的主要場景。這條線也在第一章拉開了序幕。客觀地講，方鴻漸像賈寶玉一樣受女孩子青睞（用周太太的話說就是‘瞧不出你這樣一個人，倒是你搶我奪的一塊好肥肉。’）。與“無用”的評價相平行的還有另一種評價，這就是趙辛楣所說的“不討厭”。蘇小姐、鮑小姐對方鴻漸也有“不討厭”、“人還過得去”的評語。唐曉芙、孫柔嘉的感想不得而知。但從二人的表現來看，他們也願意接近方。如果再加上週小姐、張小姐、劉小姐，先後與方鴻漸有過婚戀性質接觸的女性多達七人。然而，如此交桃花運的方鴻漸偏偏是個愛情失敗者，“無用”在這方面反而表現得尤為突出孫柔嘉是步入方鴻漸愛情生活的第三個女人

婚姻是現實的社會生活，所以方鴻漸的婚姻之旅遵循了現實原則，他在事業失敗，本不打算結婚的情況下，糊里糊塗地和同校助教孫柔嘉結了婚，一結婚方鴻漸便進入了“金漆的鳥籠”，掉入了婚姻的圍城。之前本與自己的那個大家庭疏遠了，況且沒有結婚，對大家庭中那些瑣事早已漠不關心，對父母的頑固也已敬而遠之，“一向和家庭習而相忘，不覺得它藏有多少仇嫉卑鄙。”方鴻漸現在“為了柔嘉，稍能從局外人的立場來觀察，才恍然明白這幾年來兄弟妯娌甚至父子之間的真情實相，自己有如矇在鼓裡”，舊式的大家庭合他覺得格格不入。本已脫圍的他結婚之後又不知不覺地闖入這一圍城，困惑的他為了擺脫圍困，便從大家庭出來與妻子另組小家。但他的新式小家庭也並非是他的安樂窩和避風港，反而大圍城中的小圍城，他被包圍得更緊，被攻擊得更猛。而且婚後他覺得自己娶的好象不是原來的那個人，妻子由婚前的靦腆、稚弱變得多疑善妨和極富主見，他整天都處在太太無休止的爭吵和嘮叨中。苦惱還遠不止於此，他因重回上海沒有靠山，求職困難，而妻子靠姑母找到清閒且工資比他高的工作。作為男人，自己本覺窩囊，失去了男子漢的尊嚴與地位。而妻子洋奴親戚勢利和卑劣更猶雪上加霜。儘管如此，他還是有意識地對柔嘉遷就，維持這段婚姻，但苦心經營的結果卻是各種矛盾愈演愈烈，夫妻感情裂縫越來越大，兩人從口角到動手大打一場。夫妻不離而散。小說的後部分用了大約七分之一的篇幅描寫方鴻漸家庭關係的矛盾，形象地表現了方鴻漸被家庭所圍困的痛苦，這正與前文人物口中說的：“結婚就象金漆鳥籠，籠外的鳥想進去，籠內的鳥想出來，所以結而離，離而結沒有結局”（褚慎明）“法國也有這麼一句格言：不過不是說鳥籠，說是被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裡的人想衝出來。”（蘇文紈）前後呼應。主人公方鴻漸婚姻階段的人生又是在圍城中跌爬滾打，以失敗告終。

導致方鴻漸婚姻陷入圍城的原因還有現代婚姻本身。方鴻漸的婚姻便是以性愛為基礎的現代婚姻，婚後不久他便對妻子發出幻滅般的感慨：“早知道這樣，結婚以前那種追求、戀愛等等，全都可以省掉。談戀愛的時候，雙方本相全收斂真情到結婚還沒有彼此認清，倒是老式婚姻乾脆，”這不僅是方鴻漸的人個體驗，而且也是現代人的普遍經驗。家庭從無到有又到無帶給他的除了傷痛之外，便又是一無所得。他的這一段人生又是前段人生的翻版——復原性始終追隨著他。因此，方鴻漸的圍城人生在所難免，現代人的困境也無法擺脫。他們的婚姻絕對是一個錯誤。方鴻漸自己也是不大樂意的。可他怎麼玩得過這麼一個上海小姐？軟弱的方鴻漸是沒有辦法拒絕的。這一點上，可以看出方鴻漸的灑脫。方鴻漸是在與唐曉芙戀愛失敗後，赴三閭大學任教的途中認識孫柔嘉的孫小姐長圓臉，舊象牙色的顴骨上微有雀斑，兩眼分得太開，使她常帶著驚異的表情；怕生得一句話也不敢講，臉上滾滾不斷的紅暈。”方鴻漸正如趙辛楣所說的那樣，“你一念的溫柔，心裡種下了情種，”結果真的舊病重犯，面對孫柔嘉費盡心機設定的溫柔陷阱，他明明知曉仍違心地一步步踏了進去，最後麻木地成了孫柔嘉囊中的獵物。剛見面時，方鴻漸與趙辛楣還以孫柔嘉相互打趣；覺察到孫柔嘉偷聽倆人談話後，趙辛楣便及時提醒方鴻漸當心孫小姐，方鴻漸卻不以為然，說趙辛楣說孫小姐的話完全是痴人說夢。然而事實卻果真朝著趙辛楣預料 的方向發展

教育;

主人公方鴻漸正好生長在這樣的社會大環境中。他出生一個封建味極濃的大家庭，但從小又在新學堂裡接受新教育，傳統文化和近代文明的結合生下了這個“混血兒”。中國傳統文化的腐朽落後與西方近代文明的開放和浮躁培養了他懦弱無能、愛慕虛榮、荒唐無聊的性格特點，這是其一。其二是他身本還存有好的一面如在好的社會環境裡他很可能發展成人才，但在那烏煙瘴氣的環境裡，好的一面反而成了他人生的困擾。以上兩個方面都是社會座環境給予他的獨特性格。而性格對人生的影響，這某一類人即是以方鴻漸,趙辛楣為代表的一批高階知識分子，他們都接受過高等教育甚至不少曾經留學海外，有西方的文化視野，然而，他們身上又有傳統文化的因襲，在抗戰的時代洪流中，他們沒有選擇作時代的鬥士，卻又不肯現實低頭不肯與現實的汙穢合流。於是他們成了這個時代的流浪兒，無處皈依，內心找不到平衡的支點，百無聊賴，他們內心裡有著深深的寂寞，他們既無法將自己在時代中安放穩當，同時，他們也無法將自己在婚姻與家庭中安放穩當。找不到生命的意義，也找不到婚姻，家庭，幸福的意義。錢鍾書未必不是這群人中的一個。

說事業，他在事業上是失敗的。先是寄生在沒過門的掛名丈人的銀行裡做個閒職。這算是別人賞賜的飯碗，等於白拿工資。得罪岳母，被趕出點金銀行，同時也被掃地出門。因為他是趙辛楣認為的情敵，無意間拾了個剛籌建的國立大學副教授的職務。然後，舟車僕僕地趕到湖南平城。經歷了一年的事事非非，看夠了人情冷暖，受夠了夾在領導和同事們之間的勾心鬥角的痛苦之後，又被校長解了職。又是靠辛楣之力，在華美報社做了個資料室主任這個無足輕重的差事。這次丟工作還算體面些－自己辭的職。但這一舉動卻又幾乎使他的婚姻圍城轟然倒塌。文章的最後寫到方鴻漸又準備去投靠趙辛楣，結果會如何呢――可想而知，自命不凡而又沒什麼本事的方鴻漸在這樣的社會城堡的遊戲規則中只能是失敗的。

其實“事業”這個說法太偉大，豈是一般人能企及的？找份好工作就很不容易了。方鴻漸雖說是個海歸，但肚子裡那點貨色卻不是社會所急需的，縱有聰明伶俐機智幽默又有何用？論厚顏無恥不及韓學愈、論放達睿智不及趙辛楣、更沒有李梅亭的蠅營狗苟、顧爾謙的阿諛逢迎、高松年的老奸巨滑，他只好當了替補為各系打雜，被誰都看不起。若是方鴻漸就此認了命，也沒得話說，關鍵是他咽不下這口怨氣，於是一面在心裡鄙視韓學愈之流，一面又覺得自己吃了虧上了當，甚至還在心裡幻想來年高松年給他“扶正”。可事實上奴才要轉幹為主子是多麼不容易，但變成半個主子卻大有可能，他怎麼就沒有汪處厚看得明白呢？其實不是他不明白，是他不想明白，他想用那些幻想，那些永遠都不會來臨的希望來慰藉自己，來為自己一次又一次的逃避尋找理由，從點金銀行到三閭大學，從三閭大學到華美新聞社，接著又想從上海投奔辛楣去內地。得到著他的又是另一個失敗.

鴻漸在《圍城》中走過了人生旅程中的愛情、事業、婚姻階段，其間他對愛情、事業、婚姻都進行了本能的追求，但現實卻與他作對，讓他的自身性格與社會時代背景在他身後形成龐大堅固的圍城，使他處處受圍，痛苦得幾乎要窒息在人生的“圍城”中。小說的結尾寫他父親送他那個鬧鐘噹噹響起，“這個時間無意中包涵對人生諷刺和感傷”，說明了人生地現實處境決定方鴻漸實現不了他所追求地人生。因此，方鴻漸的人生旅程不是快樂的歷程而是痛苦的旅程，整個現代人生就是一種“一無可進的進口號 無可去的去處”的絕境，一座森嚴的“圍城”在這嚴實的困境中，三大階段的人生旅程都是起點、終點的重合，每一次的努力奮進都是白費力氣，他的人生就如同中國古代的封建王朝更替一樣，朝代變了，但其本質沒變，社會沒有發展歷史沒有進步，是復原性的