詐屍確實存在，但卻沒人們傳說的那麼恐怖。

關於“詐屍”，無論哪裡，無論是誰，總會聽到過這樣的故事或是傳說。老家甚至有這樣的說法：死去的親人一定要守著，避免貓等動物經過，以免引起詐屍。

之前做新聞，對一個新聞印象很深。巴西的一個小男孩因病去世，在他的葬禮上，男孩卻突然從棺材中做了起來，並對爸爸說“爸爸，我好渴，給我點水喝”。家人連忙給他喂水。孩子喝完水，便倒下睡著一般，奇蹟再也沒有重現。

這種類似的事件，還有很多，就不一一列舉了。

人的死亡，可以說一個快速的變化，但多數情況下，它是一個緩慢的過程。在生物意義上，它可以分為瀕死期、臨床死亡期、生物學死亡期。

臨床死亡，另一種說法叫做假死。這時候，透過一般的手段，已經檢測不到心跳、呼吸、反射等。但儘管它聽不見、感覺不到，但在生物學意義上，它還沒有死亡。它的腦部可能還有活動，組織細胞仍然富有活力，他仍有復生的可能，只是可能性很小。

這一般發生在失血、觸電、溺水等休克情形下，這時，如果肌體收到某種刺激，便會在條件性反射下，做出抽搐、面部表情變化、肢體活動，甚至是坐起的誇張動作。

只有當腦死亡時，人才能夠稱得上是真正的死亡。

即便真正死亡後，人體在火化時，也可能因為身體的失水等原因，肌肉和骨骼會變形，收縮，給人一種“屍體很痛苦”的感覺，並被人傳說為“詐屍”。

上世紀90年代，黑龍江哈爾濱發生了聽起來讓人害怕又不得不信的“貓臉老太太”詐屍事件。

這年冬天，村子裡的一個老人因為與兒媳婦關係不和，鬧了點小矛盾，竟然在村邊找了一棵樹，上吊死了。

第2天老人的兒子把面目猙獰的老人拉回了家裡，人吊死的時候，模樣是非常異樣，眼睛突出，舌頭長長，一般人見了都會害怕。

當天夜裡，老人的兒子和一好心鄰居為老人守靈。一眼沒看見，一隻黑貓突然從老太太的屍體上跳了過去！

屍體上有貓跳過，這是大忌諱。傳說只要有貓跳過就容易詐屍的，記得六年前父親去世的時候，就在他的屍體上放上了一小碟鹽，然後一家人看好了，堅決不讓貓啊狗啊，進停屍的那間屋子，村裡的老人說就是為了防止詐屍。聽得我一陣頭皮發麻，好在一切安然無事。

繼續回來，老太太的屍體上在貓跳過之後，老太太一下坐了起來，發出了冷笑，樣子已經變成了半人臉半貓臉！

老人的兒子沒見過世面，一下嚇癱在地上。鄰居拉著他就往外跑，貓臉老太太飛似的追了過來，長長的手指甲一下就穿透了鄰居的棉衣，把鄰居給拽住了，兒子慌亂的跑了！

兒子嚇得一夜未歸，天亮，帶人回到家，鄰居早已沒了呼吸，樣子非常疹人！ 老人也不見了。

後來村子裡就經常丟小孩，人們夜間都不敢出門。再後來，公安機關找到了貓臉老太，爆了她的頭，事情才告一段落。

當然這只是民間傳說，真真假假，誰也不知道。但是民間在有人去世以後不讓貓狗進，這卻是確實存在的。

而人的死亡有真死亡和臨床死亡之分。臨床死亡又叫假死，雖然已經檢測不到他的生命體徵，但在生物學意義上，他還沒有死亡。

因為他的腦部還有活動，雖然復活可能性很小，如果受到某種刺激，條件性反射下，甚至會坐起。 比如在火化時，由於屍體在高溫下失水而導致肌肉，骨骼等收縮，會出現類似坐起的”詐屍“的現象。

當腦死亡時，人才是真正的死亡。

講個早年間農村裡詐屍的故事。

在村裡，有個殺豬的老頭，人五短三粗，但是比較精壯，殺了一輩子豬，60出頭了，眼不花，耳不聾，三百來斤的豬，出欄、懟刀、褪毛、分割，一個人就全對付了，不用第二個人幫忙。

但是村裡殺豬的都有喝早酒的習慣。他三更起床燒水，四更殺豬，五更就已經收拾停當了，新殺的豬肉挑肥的割一塊，挑幾樣喜歡的下水，一塊煮了吃刨湯，然後就一瓶白酒下肚了。吃飽和足，天已大亮，把豬肉插在腳踏車後座上，騎車如集市賣肉，多少年都如此。

這年冬天的一天，如往常一樣，殺豬老頭吃了刨湯，喝了一瓶酒，然後去集市賣肉。這天比較冷，還下了很濃的霧，路邊的草上也是白茫茫的一片霜。

但是奇怪的事，一直到下午，家人都沒見老頭回來。而通常老頭中午就回來了。於是家人到集市去找，結果人家說老頭今天沒來。

家人就又沿著路，溝溝坎坎地去找，仍然什麼都沒找到。從來沒發生過這事，家人都急了。村裡還派出民兵去找，但是都沒找到，連腳踏車都沒找到。

這人就失蹤了似的。一直過了三天後，鎮上下發通知，讓人認屍，說是洋邊的蘆葦塘裡發現一具屍體。結果家人過去一看還真是老頭，車也在肉也在，包括老頭的手錶，口袋裡的零錢都在。屍體和豬肉一樣都凍得硬邦邦的，掰都掰不動，沒有呼吸也沒有脈搏。因為凍得太緊，也看不出來身體上有沒有內傷，但是外表是毫無傷痕。

洋邊離殺豬老頭家足足有40多公里，而老頭去鎮上的路和去洋邊是兩條路。老頭怎麼就會去洋邊？家人也是一頭霧水。

但是人死燈滅，又不像是謀財害命，那就準備喪事吧。老頭棺材就停在堂屋的地上，孝子賢孫跪了一片。

農村裡有守靈的習俗，就是兒孫們夜裡不能睡覺，要照看著長明燈，要燒紙，要放焰口。老頭的小孫子平時跟爺爺可親了，但是一靠近棺材，就哭鬧，一開始大家就覺得小孫子怕死人，也沒覺得有什麼奇怪。

那個時候雖然有火葬了，但是還沒有強制執行。農村人相信入土為安，所以老頭是直接土葬的。

然而就在下葬的時候，小孫子哭著不讓葬，但是孩子太小，話也說不清楚。大家也只是覺得他和爺爺有感情，親戚們都誇小孫子孝順。

但是一直等到當天夜裡，小孫子哭鬧的讓人無法安睡。後來兒媳婦哄小孫子睡覺，摟在懷裡，安撫了半天，終於才把小孫子哭的原因問明白。

聽完之後，大人們都毛骨悚然。原來小孫子說，“棺材裡有聲音。”太嚇人，棺材裡怎麼貴有聲音呢？

這是太大了，老頭的兒子第二天跑到村裡，徵求了長輩們的同意，挖墳開棺。

開棺那一刻，把所有人都嚇壞了，只見老頭身體像龍蝦一樣彎成一張弓，面目猙獰，雙手兩腳沖天舉著，眼睛瞪著，眼眶撕裂，七竅流血，十個指甲全部摳翻，血斑已經凝固。

眾人嚇壞了，大喊“詐屍了啊”。趕緊蓋起棺材蓋，又給重新埋回去了，但是開棺的那一幕卻牢牢地刻在了在場的每一個人印象裡。

在很多的影視劇中，我們經常能看到所謂“詐屍”的鏡頭，什麼叫“詐屍”呢？簡單來說，就是一個已經死了的人突然蹦了起來，然後還張牙舞牙衝你比劃兩下，搞不清狀況的人會在那一瞬間嚇得半死。

甚至還有屍體已經被推進火葬場的火化爐裡，卻突然坐了起來那麼“詐屍”真的存在嗎？它有什麼科學依據嗎？關於這個問題，我們可以分為兩個方面來看。

第一是這個人確實沒有死，也就是說他處於醫學上所說的“假死”的狀態。人體是一個封閉的迴圈系統，當各種組織功能處於極度微弱狀態時，從表面上看，人就好像死了一樣。但是實際上他並沒有死。

當這個表面上看上去已經死了的人受到了外界的某種強烈刺激，如雷電、爆炸、火光等等，他有可能會在短時間內突然甦醒，而這種甦醒是無意識的，更是他的一種生理上的本能反應，維持的時間應該不會很長，長的可能幾分種，短的可能也就幾秒鐘，隨後繼續倒地，要麼繼續呈現假死狀態，要麼在那麼一刻強烈刺激的作用下，真正的死亡了。

而看到假死者甦醒的人往往分不清狀況，以為屍體復活了，這就是所謂的“詐屍”現象。需要說明的是，形成假死的原因很多，如服用安眠藥、吸食毒品、溺水等等。

對於普通人而言，他們可能確實從表面上分辨不出真死假死，但是對於專業的醫護人員來說，必須要堅持搶救到最後一刻，直到儀器證明此人確實已經無力迴天。

第二種情況就比較恐怖了，是這個人確確實實已經死了，人已經送進火化爐裡，卻突然坐了起來，呈現“詐屍”現象。有人說，死者有冤情，死不瞑目。其實不是這樣的，我們來分析一下現場的情況。

一個火化爐就是一個經過改裝的封閉的單間，裡面的火焰溫度最高時能達到700——1000℃，在火化的過程中，最先燒掉的是人體組織的肌肉部分，肌肉急劇縮小，人體劇烈收縮，無論是雙手，雙腿還是雙臂都呈彎曲狀，慢慢翹起，從外面看，就好像人坐起來了一樣。

這種情況在一些偏遠地區燒屍體時更為明顯，因為柴火的溫度相對更低，這種情況在一些偏遠地區燒屍體時更為明顯，因為柴火的溫度相對更低，開放的空間更大，屍體火化得相對較慢，更容易出理屍身扭曲的情況，當達到比較嚴重時，就好像屍體強烈動起來了，形成所謂的“詐屍”現象。

所以說來說去，真正意義的死者突然蹦起來“詐屍”是不存在的，也就是沒有任何科學依據的，更多的是人們心理層面對死亡恐懼的一種表現。我們以後一旦遇到這種情況，就要馬上意識到，實際上此人未死，還有一口氣在，必須立刻進行搶救。