傳統文化更多在於精神層面。有經濟條件的可以多關注和保護，沒有經濟條件需更加努力領悟和傳承傳統文化。好生活都是自己奮鬥出來的！…

傳統文化的種類有很多，弘揚的方式方法也不可勝數，如果要希望以此工作保證你養家餬口，就必須從以下幾個方面做好。

第三。建立和發展有文化特色的產業，這可以藉助集體的力量大力發展，搞活經濟，譬如，傳統的工藝技術，特色旅遊，名人文化等等。

在國內不能從事傳統文化。不止從事傳統文化不能餬口，從事新的文化事業都很難。

其中一個重要原因是沒有這方面的產業。我們的電影充滿常識的錯誤，典故的濫用，充滿劣質的編劇；我們沒有發達的漫畫讀者群；我們沒有拿的出手的原創音樂；寫小說的說自己從沒讀過紅樓夢，每天吹噓自己開車把馬子。我們一日沒有專業的文化產業，就不會養活文化人。

為什麼如此拙劣的文化娛樂還能甚囂塵上呢？原因我以為有兩個。一個根本原因是觀眾沒有評判藝術和好的娛樂的能力，簡言之就是好壞不分。既然如此，精心打造，綿延流傳幾代的京劇那麼辛苦幹啥？不如網上搜羅幾個段子也一樣人傻錢多速來。第二個是引進的外中國產品越來越差了。因為貿易保護的原因。宣傳上也不太能容忍思想性高的作品。還是別思考來的安全。

總之，中國最好還是學技能型的專業為上。

從中醫來講，祛急病法，民間絕技都是家傳，不輕傳人，傳對了是救人，傳錯了是害人。有些急症，民間只是透過手法，無藥治癒，生死只在一瞬間，來不急送醫院。民間絕技，這是非物質文化遺產，靠師徒傳承，傳承不是用來養家餬口，而是治病救人。

身懷絕技、絕方之人，自有謀生的工作，絕技絕方只用來治病救人。民間中醫，民間土醫，民間奇人，民間奇術，都是這樣的人。這樣的人有證無證都無所謂，從不示人，遇到急病急難之人，才出手急救。救人是大善，遇到不救才是惡。

真正有志於從事傳統文化教育的人養家餬口的問題只是暫時的，關鍵是真的正確理解了傳統文化的精髓還是江湖郎中式的只知皮毛？

傳統文化要很好生存一是掌握技術技藝，二是善於宣傳自己，做名藝人，名工匠。三找市場。調查研究，針對市場開發創新產品

傳統文化，深厚博大。只要我們不把它放在狹隘的位置，都可以在現實中挖掘、發揮其寶貴价值，並把它轉化為經濟效益。

首先傳統文化包括詩詞歌賦、國學教育、儒道釋哲學、民間工藝、中華武術、傳統禮儀、服飾文化、古玩器具、傳統音樂、禮儀、棋類……等等內容。仔細分析，哪一樣與社會脫節、孤零零低存在？哪一樣不可以與商業與經濟掛鉤？既然能夠與商業和經濟掛鉤，那就能夠實現經濟效益。

我周邊的朋友，有針對幼兒和中小學生做國學吟誦的，每人每月收費2000元，居然生源旺盛、生意興隆。有做民族服飾出租的，客戶就是結婚、表演者（特別是單位活動），月入不菲。有教武術的、教書法的、樂器的、開班禮儀班的、買賣文玩的……都不但能維持生活，大多非常滋潤。

我們常常把傳統文化看得太孤高、孤立，把傳統文化工作當成是與社會現實脫節的老夫子生涯，不主動去融合生活，那麼，結局往往是被生活冷落、遺棄。

傳統文化並不孤立。它存在於我們生活的很多細節中。只要用心觀察、用心融合，傳統文化一定會在現實生活中得到更加廣泛的傳播與運用。在推動社會文明的同時，也會為從事這項光榮工作的人帶來一定的經濟收益。

對於這個問題，問得非常好，也是非常及時；特別是眼下，許多人打著弘揚傳統文化工作的愰子，做著傳統生意！

其實是不是從事弘揚傳統文化工作關鍵在心，不在人；以前我認為說從事弘揚傳統文化工作的人要麼有精神病，要麼是欺騙人的。去年底至今卻讓人改變了。

這個改變還要從去年五六月到廣東藍態基金會學習優秀傳統文化說起！當時我抱著準備辭職的想法，被老闆派去帶薪學習一週。心想去混一下吧，也算休息休息了！

令我沒有想到廣東藍態基金會吃住全免費，進門就在義工給你鞠躬，搞得不好意思極了！天天學習的都是電視上播出過的或者知名人士的講話，真是天天聽，聽得人掉淚，天天看，看得人淚流滿面；搞得大家都說心裡話進行分析，臺上流淚講自己，我錯了，臺下摸著淚想，都是我的錯！

從事弘揚傳統文化工作的廣東藍態基金會老總就是一個買純淨水機器的人，叫張華，令人意想不到，他堅持從事弘揚傳統文化工作6年多了，他的產品供不應求，但他從來不做廣告，在廣東藍態基金會培訓的企業有很多，還有公務員，他有一個原則一分錢不收，也沒有拿政府的一個專案，只是在廣東省註冊，如今成了5A級的非民辦公益組織。

每月有兩到三期企業和主動來學習的人，來自全國各地，當然必須從網上報名，報名錄取比例是10:1；也就是說不是報名就一定能錄取的。為此，本人專門發了一篇文章，這裡轉錄如下：

有一個神奇的地方，天天被整哭，還哭得高興！

這裡有直擊人心的故事！

藍態“穗華企業”專場培訓結業時

這裡讓人大徹大悟，讓人反省

這裡教裡歷行！

這裡是一個神奇的地方，

讓你有一份寧靜

讓你有平和的心態

企業領導向員工行禮

在這裡，你會感覺毫無釐頭的淚流滿面

更多的是接受著別人的祝福

和鞠躬

在這裡，你會明白只有飽滿的顆粒才是低頭的

不由自主地放下身份

和手機

是一個吸毒20多年大哥的故事

他是一個吸毒20多年大哥

在沒有用任何醫藥的情況下

做一名不拿工資的義工

一干就是四年多，徹底與毒品再見了

他為了義氣打傷別人被判刑五年

監獄沒有改變他

女友沒有改變他

媽媽哥哥也沒有改變他

接受專訪

如今這個神奇的地方改變了他，

這個神奇叫藍態

這裡只培訓不收費還管吃住

還免費

這個神奇叫藍態

在這裡聽這位大哥分享自己的經歷，他

成了傳統文化拯救的典型

成了一名默默奉獻的義工

他的故事被拍成電視

他的故事被拍成電視

如今，他說自己藍態有緣

他學習傳統文化有著什麼樣的不一樣

這個叫張華的老總非常低調，他們的企業就叫藍態，他們的基金會工作人員也就是企業員工，他們的員工超級幸福，他們來講課的講師全是義工，學員是新的以外，義工全部是在這裡學習後的人，自覺報名過來的，有的連續多年在這兒做義工，有的老總把企業交給家人，自己在這裡做義工，更多的企業主要購置藍態的產品——淨水器！

要透過弘揚傳統文化來養家餬口，只有一條道路可走，那就是透過產業化發展，走市場化道路，把傳統文化資源轉化為旅遊資源，轉化為市場要素。透過產業化發展，取得經濟效益，養家餬口就不是問題了。

前幾年，有機會去河南朱仙鎮遊玩，當時就是抱著去找找木版年畫。因為前幾年曾經是傳統文化日漸式微的時候，心裡並沒有抱著多大的想法。

到了朱仙鎮以後，打聽哪裡有木版年畫。竟然人人都知道，併為我們指引方向，在一條小街上，有多個製作、出售木版年畫的作坊、門店。產品很豐富，貨真價實，並且可以當場製作銷售。

這就是傳統文化的魅力。

後來又到過一些地方，凡是傳統文化弘揚比較好的，都是走產業化發展，市場化運作的路子，並且都很成功。

曾經在豫西大峽谷欣賞過皮影表演，皮影是小眾文化，皮影個子小，舞臺小，演員少，欣賞的人也不多，因此要單憑表演收費，顯然是沒有市場的。景區只是把皮影表演作為一項表演專案免費向遊客開放，景區固定給表演藝人發放工資。

表演藝人在領取工資的同時，自己製作一些皮影，把皮影作為一種藝術品向遊客推廣、宣傳和銷售。雖然銷量不大，但因為是純手工製作的，是典型的非遺手藝兒，遊客十分喜歡，銷售收入加上工資，養家餬口是沒有一點問題的。

同理，其他傳統文化都可以走市場化的路子，在發展鄉村旅遊的同時，堅定地走市場化路子，把自己的文化產品轉化為旅遊產品，經過包裝，宣傳，現場製作。作為一種文化符號，一種藝術形式，透過藝術創作，作為一種產品向遊客銷售，完全可以讓小眾遊客自願掏包付銀子。

市場比較常見的諸如剪紙、刺繡、布染、釀造、編制、陶藝、吹糖人等等，既可以是遊客參與體驗專案，也可以是表演專案，最終都可以透過向遊客現場展示的方式，宣傳、推銷自己的產品，既豐富了鄉村旅遊的文化內涵，也宣傳弘揚了傳統文化，更透過市場化銷售，實現了商業化營銷， 增加了自己的收入。是各方面共贏的局面。