先說商周普遍崇拜的顏色，戰國鄒衍曾在五德始終說裡提到了五行相剋相生的理，“五德從所不勝，虞土、夏木、殷金、周火”，意思是商殷屬金、周朝屬火，對應古代服飾五種原色，黑赤（紅）青白黃，其中夏朝以黑色為尊、商朝以白色為尊、周朝以紅色為尊。後來《禮記》寫：有虞氏之旗，夏后氏之綏，殷之大白，周之大赤。也是一個內容。
接著說商朝君王衣服。由於最崇拜白色，與前面的夏朝可謂是截然相反，只要是重大的場合慶典，都必須是白色盛裝出席，至於原因無從考究，沒有直接的史料記載。不過據記載，商朝甲骨文有出土絲、蠶等字，說明桑蠶技術有發展，加上發現最早的織機是商朝的，有推斷是由於商朝對蠶絲的喜愛因素，導致奴隸主喜歡。所以君王日常衣服都是白色為主。
再說周朝君王衣服。就比較複雜了，因為服飾結構也比較複雜，包括冠、上衣、裙裳、蔽膝、鞋等部位。
冠，《禮記》裡記載最尊崇的禮冠當屬冕冠，外表為玄色，玄色即黑色。天子地位最高當戴黑色。
衣和裳，重大場合，天子需穿冕服，“衣正色裳間色”，鄭玄注“謂冕服玄上纁下”，玄色同上，纁色是赤黃調和的間色。另從《周禮春官.司服》看，冕服還分六種，分別是大裘冕、袞冕、鷩冕、毳冕、希冕、玄冕。天子要穿最尊貴的大裘冕，也是“玄衣纁裳”，所以衣裳這塊也是黑色。
蔽膝，還是禮記記載的，韠君朱,大夫素,士爵韋。韠就蔽膝，所以天子蔽膝為赤色。
鞋，《周禮》記載"屨人,掌王及後之服屨。為赤舄、黑舄、赤繶、黃繶、青絇、素屨‘’等等，排在最前的赤舄是天子穿的，所以鞋為赤色。
最後放張圖，就比較直觀了，綜上，周天子冠黑色，上衣黑色、裙裳赤黃調和的顏色，蔽膝為紅色，鞋子為紅色。
先說商周普遍崇拜的顏色，戰國鄒衍曾在五德始終說裡提到了五行相剋相生的理，“五德從所不勝，虞土、夏木、殷金、周火”，意思是商殷屬金、周朝屬火，對應古代服飾五種原色，黑赤（紅）青白黃，其中夏朝以黑色為尊、商朝以白色為尊、周朝以紅色為尊。後來《禮記》寫：有虞氏之旗，夏后氏之綏，殷之大白，周之大赤。也是一個內容。
接著說商朝君王衣服。由於最崇拜白色，與前面的夏朝可謂是截然相反，只要是重大的場合慶典，都必須是白色盛裝出席，至於原因無從考究，沒有直接的史料記載。不過據記載，商朝甲骨文有出土絲、蠶等字，說明桑蠶技術有發展，加上發現最早的織機是商朝的，有推斷是由於商朝對蠶絲的喜愛因素，導致奴隸主喜歡。所以君王日常衣服都是白色為主。
再說周朝君王衣服。就比較複雜了，因為服飾結構也比較複雜，包括冠、上衣、裙裳、蔽膝、鞋等部位。
冠，《禮記》裡記載最尊崇的禮冠當屬冕冠，外表為玄色，玄色即黑色。天子地位最高當戴黑色。
衣和裳，重大場合，天子需穿冕服，“衣正色裳間色”，鄭玄注“謂冕服玄上纁下”，玄色同上，纁色是赤黃調和的間色。另從《周禮春官.司服》看，冕服還分六種，分別是大裘冕、袞冕、鷩冕、毳冕、希冕、玄冕。天子要穿最尊貴的大裘冕，也是“玄衣纁裳”，所以衣裳這塊也是黑色。
蔽膝，還是禮記記載的，韠君朱,大夫素,士爵韋。韠就蔽膝，所以天子蔽膝為赤色。
鞋，《周禮》記載"屨人,掌王及後之服屨。為赤舄、黑舄、赤繶、黃繶、青絇、素屨‘’等等，排在最前的赤舄是天子穿的，所以鞋為赤色。
最後放張圖，就比較直觀了，綜上，周天子冠黑色，上衣黑色、裙裳赤黃調和的顏色，蔽膝為紅色，鞋子為紅色。