古代因為注重韻律，使詩歌讀起來有韻味，現在比較自由，更注重情感！我們的拼音有一聲、二聲、三聲、四聲， 一聲二聲就是平聲，三、四是仄聲

另外，輕聲也算平聲

“平韻” 指這一句最後一個字是平聲字

“仄韻” 指這一句最後一個字是仄聲字

作用 ：

那個字該怎麼念就怎麼念，平仄聲主要是對作詞作詩做要求，目的是使詩詞讀起來順口。 古體“詩”是不要求格式和壓韻的，近體“詩”的壓韻有一定的規律，原因是他有了固定格式，具體規律有多種情況，需要長篇分情況解釋的，也不知怎麼打字說明，最簡單的你隨便抓幾首李杜的詩把平仄標上就能看出點規律！ “詞”其實不是作出來的，是按“詞牌名”填出來的，每個“詞牌名” 都規定了共有多少個字，多少字一句，每個字上是“平聲”“仄聲”“可平可仄”“平韻”“仄韻”的.

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里徵。

浮雲遊子意，落日故人情！揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

平平仄仄平，仄仄仄平平，仄仄平平仄，平平仄仄平。

平平平仄仄，仄仄仄平平，仄仄平平仄，平平仄仄平。

古代l律詩與絕句的平仄要求是很嚴格的，平仄相間相粘會使詩歌朗誦起來抑揚頓挫，而押韻必須平聲的目的是到韻腳時，有一個類似現在音樂中的拖腔，增強音韻美，順勢給聽眾留下一個思考的瞬間。所以首句入韻與不入韻不是隨便的，要看首句是否講完了一個完整的事件。

要想區分平仄也不是一件難事，大體上，現在的一二聲為平聲，三四聲為仄聲。而古代的入聲字屬於仄聲，現在分到了一二三四聲中，只要將一二聲中的入聲字找出來就可以了。這樣的字常用字也就三五百個。可以找規律，也可強記背過。最困難的是現在三四聲中的平聲字這個一定要注意，也是最混淆人的。

古代的平仄和今天的平仄有什麼不同？

平仄是漢字的聲調劃分。

魏晉時期，曹植創造了“梵唄”，漢字的聲調發音研究發端。隨後佛學的廣為傳播，讓聲韻學飛速發展，出現了很多韻書和研究者。如周頤《四聲切韻》，沈約《四聲譜》、王斌《四聲論》，以及其後的張諒《四聲韻林》，劉善經《四聲指歸》、夏候詠《四聲韻林》。這些研究者們雖然各有側重，但是將漢字讀音劃分為四聲可以說是共同的認知。

這個時期漢字的四聲為“平，上，去，入”。

初唐格律詩開始出現，但是唐朝宰相許敬宗發現四聲標註相對於格律詩來說還是複雜，於是在武則天欽定下主持編制了一部聲韻書。這本書針對格律詩把四聲中的“平”和“上去入”聲分為平仄兩部分。這就是我們今天的平仄來源，也是南宋末年劉淵《平水韻》的底子。

所以平仄的概念是在四聲上進行簡化，方便理清格律規則的情況下產生的。

“平”指平直，“仄”指曲折。在平聲中，平直不變的稱為“陰平”，緩慢上揚的稱為“陽平”。除了平聲，其餘三種聲調有高低的變化，故統稱為仄聲。明朝釋真空的《玉鑰匙歌訣》曰：

平聲平道莫低昂，

上聲高呼猛烈強，

去聲分明哀遠道，

入聲短促急收藏。

簡單來說，發音不平順的就是仄。

漢語拼音中，音調為四聲，一，二，三，四聲，對應的平仄呢，一聲為陰平，二聲為陽平。三聲和四聲都是仄聲。這樣，所有的漢字根據這四聲調都可以劃入平音和仄音。這是普通話。舉例：“飛、肥、匪、廢”。“飛”、“肥”為平聲，“匪”、“廢”為仄聲。

如“踏遍青山人未老”，平仄就是“仄仄平平平仄仄”。這句詩明顯就比我們正常說話音律清晰，節奏感要強，正是因為這是一個遵守平仄關係的標準律句。我們說的每一句話，每一個字都可以按照這個規則劃出平仄來，但是意義並不大。

為什麼普通話還要進行平仄劃分呢？最主要的功用還是進行格律詩創作。

而古漢語的平仄劃分和普通話是有區別的， 古時候的四聲為“平，上，去，入”。而在平仄規律中，陰平、陽平是平聲，上、入、去統統劃入仄聲。

平聲對應普通話的一二聲，“飛、肥”的音調，和現在是一樣的。“上”就是普通話的第三聲，“匪”的音調。“去”就是第四聲，“廢”的音調。那麼“入”聲字去哪兒了呢？

現代漢語普通話中，入聲字已經消失了，發音“一，二，三，四”聲都有。這個也就是平仄的難點所在了，在鑑賞古詩的時候，如果發現該發仄音的時候卻是現代的平音字，就要去查一下這個字古時候的發音，是不是屬於入聲字。

比如“一入江湖歲月摧”，按普通話發音來劃平仄的話是“平仄平平仄仄平”，但在古詩中卻是“仄仄平平仄仄平”。有朋友會有疑問，為什麼“一”字發第二聲，卻是仄音？因為“一”是入聲字，就是以仄音入韻。

而我們根據四聲韻來進行劃分的話，“一入江湖歲月摧”的四聲其實應該是“入入平平入去平”，相對來說，“仄仄平平仄仄平”是不是更簡單、更容易讓人找出發音之間的對應和抑揚頓挫呢？這是一個典型的仄起平收的律句。

平仄是在四聲基礎上，用不完全歸納法歸納出來的，平指平直，仄指曲折。

而平仄格律是一套幫助我們創作近體詩的音律工具，我們不寫近體詩，可以不用理會，但是我們如果要賞析和創作近體格律詩，是無論如何要學習的。

漢語（包括書寫形式和語音）在兩千多年的歷史演變中發生了很多方面的變化，首先就是字型——從難以辨認的甲骨、金文、篆書慢慢演變成“宋體”；由繁體變成今天的簡化字。

語音同樣如此——都是一個“由繁到簡”，逐漸規範統一的過程。下面就來說說“古代的平仄和今天的平仄有什麼區別”：

首先請大家注意一個關鍵詞：入聲字。

簡單說，古代的平仄是有“入聲“的；也就是說，古代漢語也有四個聲調，它們分別是“平、上、去、入”；不過到了元代，平聲慢慢分化成“陰平”和“陽平”，就是現在的“一聲”和“二聲“；

而古代的“上聲”有一部分字歸併到了現在的“去聲”裡，剩下的是現在的“三聲”，“去聲”和由“上聲"歸併的一些字就成了現在的四聲；

那麼，“古代的“入聲”哪裡去了呢？在元代的時候就演變成並且分別歸併到了現在的陰平、陽平、上聲、去聲四個聲調去了，所以，，現在的普通話（北方話）是沒有“入聲”的；這就是古今“平仄”最大的不一樣。

不過，雖然在普通話（北方話）裡面沒有了入聲字，但是在南方的某些方言中仍然保留了部分入聲字——

那麼，入聲字的發音有哪一些特點呢？

入聲字的發音短促有力，結尾有子音；普通話裡面是沒有以子音結尾的發音的。（沒有辦法用音訊再現）

問題又來了：如果不瞭解不熟悉“入聲字”對欣賞或者寫作格律詩會有影響嗎，

根據隋朝至宋朝時期修訂的韻書，如《切韻》、《廣韻》等，中古漢語有四種聲調，稱為平、上、去、入。除了平聲，其餘三種聲調有高低的變化，故統稱為仄聲。

換句話說，儘管現在普通話沒有了“入聲字”，但是對格律詩的平仄還是有影響的，儘管這些影響並不是很大——除了平聲，其餘都是仄聲。

舉個例子：

　中平平仄仄平平（韻），平平中仄平（韻）。 　

　舊香殘粉似當初， 人情恨不如。 　　

仄平平仄仄平平（韻），中平中仄平（韻）。 　

　一春猶有數行書， 秋來書更疏。 　

　平仄仄，仄平平（韻），中平中仄平（韻）。 　　

衾鳳冷，枕鴛孤， 愁腸待酒舒。 　　

中平中仄仄平平（韻），中平中仄平（韻）。 　　

夢魂縱有也成虛， 那堪和夢無！

晏幾道：阮郎歸·舊香殘粉似當初

如果不瞭解入聲字，大概也不會影響誦讀和欣賞這首詞吧！

下面，增加一點難度；由b、d、g、j、zh、z這七個不送氣聲母（英語裡叫做濁子音）所構成的陽平字（也叫“第二聲調”的字）都是中古的入聲字，例如：

b：拔、跋；勃、渤、博、薄、泊、駁；等等。

如果您是南方人，比如福建、廣州、上海、蘇州、南京、太原等地，這些地方的方言這類古入聲字，今不讀入聲，分別歸到其他聲調裡去了。

古入聲字，鄭州今天大部分歸陰平，少部分歸陽平，重慶現在歸陽平，普通話分別歸入現在的陰平、陽平、上聲、去聲四個聲調。

不同不同啥不同？

古詩平仄平格律，

今書仄平志人評。

如談古今何相似？

一字答曰簡為平。

古漢語與現代普通話是兩種語音！音韻的長短、寬窄都是不同的！且現代普通話沒有入聲，而古漢語有豐富的入聲！用現代普通話的平仄強套古詩詞的平仄是強姦行為！是膚淺文人愚弄大眾的手段！可惡！！