1.面對丁元英這個層次的人，不能用常規的表達形式，必須直接給予精神上一次性的闖入，才能衝進他的生活。

2.芮小丹也是個人才，丁元英也說她的生活方式是超過丁自己的境界的，所以在他們的觀念下，已經超越了肉身的羞愧感。

3.丁當時的情況就是現在佛門前，進一步就不問紅塵，退一步就是落入紅塵。所以他說自己是一個極品混混。小丹正是把他從不問紅塵的前一步拉了出來。

芮小丹第一次問丁元英在家研究什麼，丁元英說對文化屬性感興趣。芮小丹問他有什麼用，他說無所用、無所不用。芮小丹說無所不用呢？然後丁元英舉了個例子，說文學、影視是扒拉人靈魂的，。。。。。。說明丁元英在那之前就想到可以開個文化公司、傳播強勢文化，收穫名利、市場、暴利。但是他沒去做，也沒找個人去做。因為他自己沒那個條件，也沒遇到合適的人。

丁元英在知道芮小丹的父親是導演、母親是話劇演員後，跟芮小丹說你應該辭職，這個社會不缺一個遲早要被淘汰的女警察，但是需要一個有特別作為的人。（注意，丁元英是在知道芮小丹父母的工作後，立馬意識到芮小丹是有條件寫劇本拍戲、傳播強勢文化的。他所說的有特別作為就是指傳播強勢文化。）但是芮小丹本身就是個人格獨立的人，不會讓別人打算自己的人生。而且當時的芮小丹一沒被開悟；二“你不知道你，所以你是你”。所以，芮小丹沒采納丁元英的建議。

丁元英知道按芮小丹的性格，不可能聽自己的安排。（有一次，歐陽雪開車帶著丁元英從王廟村回古城的路上，丁元英跟歐陽雪說，就是因為小丹膽大、主意大，所以她的未來才不讓我打算）。但是他沒有放棄。他一步步地引導著芮小丹自己想去寫劇本拍戲，傳播強勢文化。

所以，我覺得，後來發生的那些事，都是丁元英給芮小丹設的一個局。是按照“作為價值”，給芮小丹設的局。他們去耶路撒冷時，芮小丹還沒做出要寫劇本的打算呢，丁元英為什麼說那是“必要資訊儲備”？還說，你只是自覺，還沒有覺他。丁元英的目的就是要芮小丹覺他！覺他的意思是知道有很多人是期待救世主的，但是根本沒有救世主。為什麼要讓芮小丹覺他呢？因為將來芮小丹的前途就在這些無名眾生！所以，得讓她知道多數人都是弱勢文化。那麼她傳播強勢文化才有市場。而這些必要資訊儲備，都是為將來寫劇本積累的素材。所以說，丁元英知道芮小丹早晚會按照自己建議的方向走。

丁元英做的一切事都是為了開悟芮小丹，讓芮小丹“你知道你，所以你不是你”，讓芮小丹不自覺的往開強勢文化傳播公司、寫劇本這條路上走。終於，不到兩年的時間，芮小丹終於採納了丁元英的建議。

其實，丁元英送給芮小丹的禮物不止一個，而是三個，一是透過搭馮世傑扶貧的車，讓她覺悟到天道；二是透過引導她，讓她最終選擇更適合自己的路。從“作為價值”的角度看，開公司寫劇本拍電影，真的是更適合芮小丹的路，因為這條路把芮小丹能調動的各種資源都整合在一起了，可以產生更大的“作為價值”，名利、市場、財富；三是給他倆的未來一個可能。他倆要想有未來，前提就是芮小丹可以和丁元英站著對話。前兩個禮物就是芮小丹跟丁元英站著對話的代價。站著對話就是我覺得我能配得上你，物質還有精神。如果芮小丹還是在古城當刑警，哪怕是去柏林讀法律再回國當律師，她和丁元英分手的可能性都太大了！（這一點她倆都意識到了）她在第一次接觸韓楚風的時候，就知道自己和丁元英是不同世界的人了。她也說過好幾次，沒指望天長地久。跟歐陽雪說過，跟她媽說過，也跟丁元英說過，她倆是兩條交叉而過的線。而丁元英剛開始接受她，是因為人都想要知己，他稀罕造物主給的一顆真心。但是如果兩個人格獨立的人，想長久地幸福地在一起，真的需要“作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下；葉，相觸在雲裡。”

附：

芮：（上樓換了睡衣下來，走到丁元英面前，把睡衣脫了……靜靜地說）我把一個女人所能及的事情都做了，包括我的廉恥和可能被你認為的淫蕩，以後我就不遺憾了。

現在你可以走了，結束了。

丁元英：我是人，而且還沒有進化到此時此刻可以無視本能，但是我丁元英何德何能敢領受上蒼給予這樣的恩賜。

（幫芮披上衣服）

你是一塊玉，但我不是匠人。

我不過是一個略懂投機之道的混子，充其量能掙幾個打發凡夫俗子的銅板，你要求的是一種雄性文化的魂，我不能因為你沒有說出來而裝不知道。

接受你，就接受了一種高度。我沒有這種自信。

我自認為是個有點兒學問的人。但是今天我不得不承認，你給我上了一課。你讓我用靈魂，而不是文字去理解女人的聖潔。

芮：一個不能超越本能的男人不算好漢。

（丁元英頓了一下，沉默出門。）

什麼程式呢？就是“分手”的程式，前面追求得那麼轟轟烈烈，但現在既然準備game over了，所以另外那些情愛遊戲中的所有兜圈子的套路就都免了，而“分手”這事卻得有個隆重的儀式。丁元英知道這個“分手”這個程式遲早要來的，只是不知道會是個什麼形式？一般來說，打算好合好散的男女分手時，可以一起吃頓飯，互贈些禮物留個紀念，分手以後還是朋友，有事還可互相照應。所以，丁想象著：小丹也許是要丁送一首親筆的“自嘲”，也許是送丁一張《天國之女》的唱片，反正小丹得為自己這場轟轟烈烈的追求有個交代。雖然這段感情還沒開始就已經結束，但對小丹來說卻是需要一個完整的情感流程……出乎丁元英意料的是，小丹卻穿著睡衣下樓來，並當面裸身相承。如果這是一部三級片，這將是一串很香豔的鏡頭：一個極其不服氣的美女，企圖用最後的武器“美色”去征服心目中的男人。美女可以搔首弄姿，可以眉目挑逗，可以嬌叫來呀……反正要挑起男人的本能慾望。當張曼玉的青蛇使出這套花招的時候，就是有千年修行功底的法海和尚也被破了道行，可以殺傷力之強。然而真理和謬誤往往就只差一步。《天道》中的這段卻一點都不香豔，反而給人聖潔的感覺，而且最終也把不是一般人的丁元英給收拾得服服帖帖。為啥咧？豆豆在這裡完全是在教小縣城的平民女孩如何釣大城市上層社會的金龜媳，呵呵。芮小丹完全是按照肖亞文的指點在做，肖說：“女人最大的魔法就是色，而你恰好是芳豔絕色，既然執意要做，那就把妹妹的十八般兵器全用上，戰他個翻雲覆雨，潰不成軍。”但玩“色”字卻要把握分寸，特別是在丁這種自認有點文化的人面前。小丹但凡有一點行差踏錯，比如：穿的色情睡衣外加高階三點式，做了哪怕一個風騷動作，整個場景就會變味，雖然這種風騷招數對大部分男人非常有效，但對丁這樣做的話，小丹就會永遠地失去機會。小丹純白的睡衣下一絲不掛，這分明是在向丁表白：“我是誠心誠意，毫無保留地真誠相待，我無以為憑，只有完全奉獻自己，包括廉恥和淫蕩，我只有造物主給的那顆心。”丁後來說：“有招有術的感情中含的是啥暫且不論，無招無術的感情就只剩下造物主給的那顆心了”小丹的“分手”禮物竟然是以身相許，要完成的程式竟然不是“分手”，而是“分手”前的最後一搏。不同於現代的80/90後，對60後的丁來說，70後女人的身體是女人最為寶貴和真誠的東西，呵呵。小丹用真誠和無以為憑把玩世不恭的丁元英給打得懵了一陣，丁知道他再玩“能混就混”這一招是混不過去了。小丹給他樹立了一個標準和高度，他必須也真誠面對。

按照丁元英的說法，小丹是真正活出自己的那種人。

首先是小丹的的慈愛，作為女性，對男人來說，這種慈愛不是母性的那種慈愛，但這種愛具有很大的力量。這足以征服一個男人，也可以將一個男人變得更優秀。

從他對丁元英的幾個小細節中可以很明顯的感受到這種力量，這也恰恰是現在很多女性所缺乏的。

再者是小丹的自我認知。

“我的事我自己做主，我爸也不能要求我為了他的寄託生活啊。我幹我能幹的事，沒興趣的事我幹不好的。”

——單說，就是現在，大部分父母總想控制自己的孩子，作為大部分子女二三十歲都自己沒點主意的人大有人在！

“就是這個糟糠之妻不下堂把中國婦女害慘了，因為我可以是糟糠，因為糟糠可以不下堂；如果糟糠之妻早下堂，中國婦女就不是現在這個素質了。”

——糟糠之妻不下堂出自《後漢書》，單說這句話是好的傳承，但放在21世紀，放在要表達的思想上，這句話對女性的成長有很大的含義。這也可以細思解釋現在的離婚率為什麼逐年升高，但是素質真提上來了嗎

“愛情得兩廂情願，我愛人家是一碼事，人家愛不愛我又是另外一碼事。”

“女人不是因為被愛才可愛，是因為可愛才被愛。”

“愛和駕馭沒有邏輯關係，除非人格商品化；

做男人就要去承受男人的東西，做女人就要承受女人的東西。你不想承受就可以不承受了嗎？”

——愛情是我們人生中重要的一個環節，素有好女人旺三代之說，這足以說明一個女人對一個男人的影響是多麼大！

雖然芮小丹的很多方面我們難以學到，或者也不用學，但是芮小丹的思維不管作為女性，還是男性都是值得不斷去思考和學習的！