有些書法愛好者的字得不到所謂的“大師”認可，原因有以下幾個方面：

一是法度不謹嚴。據瞭解，近年來有不少書法愛好者學習書法，都能做到認真臨習古人的法帖，這些人走的是傳統的學書之路，也是正路。但也有些人不喜歡臨帖，而是在書寫中無拘無束，放飛自我，結果是寫出來的字筆法、字法皆無，更談不上古意，他們的字如果讓不懂書法的人看起來，覺得很漂亮，而且他本人也自我感覺良好，可讓所謂的“大師”們一看，就會果斷地給出這樣一句話：俗不可耐！

（上圖為古人的書法，筆法，字法非常嚴謹）

說白了，這些人的字就是“自由體”。為什麼？因為他們的字無傳統根基支撐，是無源之水，無根之樹。

二是章法雜亂。書法創作，篆書有篆書的章法，隸書有隸書的章法，草書有草書的章法，楷書有楷書的章法，行書有行書的章法。另外，筆墨當隨時代。而有些書法愛好者從來不顧及這些要求，書寫起來心中沒數，想怎麼寫就怎麼寫，更不講究字的變化，四周留白甚多，作品胡亂落款，印章胡亂加蓋，看起來一幅字挺“熱鬧”的，而實際上就根本沒有遵循書法作品章法的要求去經營，去處理。這樣的字，“大師”們怎麼會認可呢？

（上圖為解小青書法作品，章法佈局十分微妙）

三是墨法無變。書法創作，最好的狀態就是自然書寫，在一幅書法作品中，高明的創作者都是把墨的濃、淡、幹、溼、焦發揮到極致。而有些書法愛好者寫字，拘拘束束，用筆總是放不開，用墨不大膽，甚至還有寫一個字補一筆墨的不良習慣，其結果是每個字都是黑油油的，用墨無變。書法作品中這樣用墨，“大師”們能會認可嗎？

（上圖為劉文華的書法作品，墨法變化較大）

四是書法作品的內容不高雅。有些書法愛好者喜歡用一些口號式的句子、網路流行語、俗氣十足，品之無味的打油詩，等等，當作書法作品的內容。帶有這些內容的書法作品， “大師”能會認可嗎？

五是繁體字和簡體字混用。這是書法創作的大忌！書法創作，要麼全用繁體字，要麼全用簡體字，忌繁體字和簡體字混用。但是，凡是古人用過的，無論是現在的簡體字在簡化之前有繁體字，而古人卻用過簡化之後的字書寫過作品，這些都可以視作“繁體字”用於書法創作，但須書者提供出處予以證明。比如下圖中的“舊”字，唐人顏真卿就用過，當代人在書法創作時，也可以當作“繁體字”使用。

據瞭解，有一些書法愛好者就善於把繁體字和簡體字在同一書法作品中混用。這樣的字，“大師”們能認可嗎？

六是違背書寫規則。如：篆書中帶隸意和楷意，隸書中帶楷意，這些都是不允許的。如果楷書、行書、草書中帶有篆意和隸意，這些都是可以的。可有的書法愛好者偏偏違背以上書寫規則，這樣的字，“大師”會認可嗎？

以上為個人觀點，一家之言，僅供參考！

謝謝邀請，題主給大師加引號，證明應是偽大師，我把愛好者分為兩種來回答這個問題。一是初學者，既未知法又未得法的朋友，不管你如何看待自己的書寫水平，但你要知道，這些偽大師只所以你能知道有這種人，說明這種人雖書寫不得法，但嘴上功夫還是有的，法也是知曉一二的，不說別的，把毛筆當棍棒使的陣勢就把你給嚇著了，勸你趕緊回來吧！第二種是知法得法的愛好者，你真的認不出來他是偽的麼，真的不知道自己的水平麼？如此以來，我認為你不是去領教的，而是去挑戰和消滅他們的，但有可能您又錯了，那裡人家是主場，輕而易舉就能將你掃地出門。

所以，最好是我們玩我們的，他們玩他們的。

這個問題我們首先要確定兩個定義。

第一個定義就是大師，什麼樣的人是大師？一種是被公認的相關領域行業的頂級人物，專業素養和品德修行兼備。第二個是被人們戲謔吹捧的妖性人物。

第二個定義就是書法愛好者。顧名思義，這是喜歡書法的朋友。現實生活中每天寫書法，把書法當作職業的人太少了。所以，更多的是對書法感興趣的人，那這些人目的是什麼呢？把字寫好，當作一種愛好，偶爾和朋友作為談話的一個話題。再說大一些就是繼承傳統文化。

所以，書法愛好者不需要得到大師的認可。

不是書法愛好者寫出來的字，就一定要被人認可。

他們中，有初學者，有走了彎路的，還有是誤入歧途積重難返者。別說得不到大師們的認可，連普通人的眼都過不去。

你真實的是想問，為什麼有的人寫的很不錯，卻不被大師認可。大師不認可，並非是全盤否定。從大師的高度上往下看，是非常容易就能夠看到普通人書法中存在的問題。若是以普通人的眼界往上看大師的作品，就難以看出作品中的缺陷。

所以，孫過庭在他所著的《書譜》一開始便寫到，王羲之尋遍天下著名的書跡，只有鍾繇，張芝兩人出類拔萃，其餘的就很一般。處於王羲之書法水平的這個高度，他的很中所看到的好字，就只有比他更出色的人。而我們普通人就覺得王羲之說的這個話不公正。怎麼可能除了鍾張，其餘的人就不足觀了呢？你沒有達到王羲之的境界，自然看著其他人的作品也很好。若你的水平達到了相當的高度，也會和王羲之一樣看到其他人的不足。

我們尚未進行書法學習的時候，對大多數的書法作品都覺得好。學習三年後，就會覺得原來認為不錯的字，現在看起來很一般。學習十年後，原來很一般的字又變為了不堪入目。學習三十年後，各種存在的問題，已經瞞不過你的眼睛。眼界不斷的提高，對書法的認識也由淺薄到了淵博。在你眼中的佳作，就會越來越少。

大師們不認可，你千萬不要以為大師都是偽大師，他們都是嫉賢妒能，故意打壓。若是懷有此心，非但無助於你的學習提高，反而心生怨氣，損害了自己的身心。

由於問題模糊而且籠統，這個問題會涉及到事情的方方面面，有正面的也有負面的，情況複雜，非一言能盡。

正面的回答有：

一是書法愛好者水平不高，一個嚴謹的書法“大師”會給予客觀的評價的，不過也可能為了鼓勵後進，採取鼓勵和批評結合的做法，優點就是優點，缺點就是缺點。比如歐陽中石那位和藹可親的書法家可能就會如此，包括啟功先生，否則不可能發生面對偽作還能幽他一默。

二是還有一種情況可能在考驗你，測試你對書法的熱愛程度，就像張良圯上受書那樣。不過這種做法比較少見，也不排除這個可能。

三就是那種嚴師出高徒。不認可是恨鐵不成鋼。正常情況所謂的大師是不會全盤否定的，因為面對的畢竟是書法愛好者，氣可鼓不可洩。

四是一個嚴謹的書法家，是不會在不瞭解情況下毫無根據下定論的，這個問題還是非常重要的，評價一個人或作品，絕對不能下車伊始，亂點鴛鴦譜。特別是書法界，書法的學習從基礎開始就是透過臨摹來提升自己的書法水平的。所以，在不明情況下還是謹言慎行為佳，別的不說，就在不少的國家級的書法大賽上就出現過誤判現象。

負面的回答就太多了，概括起來說基本上都與功利密切相關。也有與書法愛好者的人品素養有關，比如狂妄自大，自吹自擂，坐井觀天等等就像現在有些書法家或書法愛好者那樣，對書法略知皮毛，便目空一切，超王羲之什麼的。

書法愛好者多是民間，無名無地位，又不去拜那些大師的門下，誰會給你好評認可！民間書法愛好者有的比那些所謂大師不知要強多少倍。如果讓你們好了。大師還要不要臉呢？！

能被學書人推認書法家的人自古至今也沒有多少位，因為書法太難中國文字類別太多人的壽命又太短，所有客觀條件決定了書法家之少。至於“大師”這種稱謂書法界可能沒有，大師這個字眼多數是指社會上的跳大神的一批混混之士。所以學書法之人要是得到他們的認可那可真的糟啦。再者你只要愛上寫毛筆字啦就一心一意的去寫好字就可以了，寫的好壞同字帖一對照優缺點明明白白，自覺好的留下缺點改過完全可以了。這樣寫下去天天在進步不是很好嗎！謝謝學書人多指教。

首先我覺得現在書法界好像沒有大師，對於一些朋友來說“大師”可能僅僅是一個表示尊敬的稱呼，也能能是一種調侃。

我之前的一位朋友，他非常的喜歡書法，可以說達到了痴迷的程度，為了練習書法中午都不出去吃飯，桌子上面備兩個饅頭，別人都去午休吃飯了，他自己一個人在教室裡練習書法、啃幹饅頭。

因為把大部分精力都用在了書法上面，平時穿著打扮也不是很講究，頭髮、鬍子經常不理，年紀輕輕就長髮披肩滿臉鬍子了，我們都稱呼他為大師，這種稱呼就帶有一種調侃的意思的，還有一點點對於他這種行為的不太理解。

另外在書法圈子裡的人看來，“大師”這個稱呼並不是調侃，是罵人的，因為練習書法的凡是自稱大師的無疑不是江湖騙子，這樣的例子太多了，懂行的一聽就明白了，什麼“某某大師傳人”、“中國草書第一人”、“某某書體創始人”，這都是江湖騙子，真正的書法家是不會這樣說自己的，大家以後遇到不要上當就是了。

關於題主說的書法愛好者為什麼得不到大師的的認可，我覺得有兩個原因。

1、遇到了假大師。

2、自己的水平還不夠。

你覺得呢？