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1 # 穿插游擊隊
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2 # 空ye空
你這樣先入為主的標題,想達到什麼個人目的?李毅完整影片我看過,性情中人,有一定學識。至於對因疫情去世的同胞輕描淡寫,僅憑當時的語氣和麵部表情論是非,也只能仁者見仁智者見智了。
你這樣先入為主的標題,想達到什麼個人目的?李毅完整影片我看過,性情中人,有一定學識。至於對因疫情去世的同胞輕描淡寫,僅憑當時的語氣和麵部表情論是非,也只能仁者見仁智者見智了。
前幾天,一位所謂的旅美學者李毅的言論引起了網上一片罵聲。
此人在參加某論壇活動演講時“豪氣干雲”地宣稱:
“···因疫情死了四千人,跟美國死二十二萬人一比,就等於一個人沒死,差不多也是接近於零感染零死亡。十四億人死了四千人,根本等於沒人得病,沒人死嘛,哈哈哈···”
這說的是人話麼?
李教授恬不知恥地打著愛國旗號,消費在疫情中不幸逝世的同胞和在這場“戰爭”中犧牲的烈士,將人的生命視為冰冷的統計數字,甚至可以大筆一劃約等於零,在和美國對比後輕鬆愉快的“哈哈哈”。
疫情最嚴重的時期才過去半年多時間,很多人永遠地留在了那個寒冬,那些逝去的人已經成為李教授口中的“一個人沒死”。不知逝去的四千人的親朋聽到這些混賬話該作何感受。
在李教授口中,這四千人的生命就是為了和美國作對比而出現的,彷彿從來沒有存在過一般。
01
誰屬於“資本的力量”?
在該影片透過網路和某官媒發文後迅速發酵,李教授面對大眾的批評和譴責沒有一點愧疚,反倒自我感覺良好,態度極其猖狂。
▲ 有興趣的可以移步B站看看李教授怒斥《新京報》 截圖源於網路
在上面這個“怒斥《新京報》”的影片中,李教授查了半天,在沒發現該報有“體制內的背景”後,開始發飆大罵《新京報》。
由於李教授正在氣頭上,說話不僅聒噪還有點語無倫次,所以筆者貼心為大家歸納了大意:
“你想清楚,我告訴你,你一個資本的力量, 黨管不了你,政府管不了你,軍隊管不了你,任何人民團體管不了你。你想黑誰就黑誰,想糟蹋誰就糟蹋誰,想侮辱誰就侮辱誰,想收拾誰就收拾誰,你膽大妄為! 你太膽大了! 你以為你是誰!···”
在這段不到9分鐘的影片中,李教授還扒出來《新京報》的後臺——資本。
“你新京報就是個資本的力量,···誰也管不了你新京報,你們新京報是一個資本的力量,新京報我說的對不對,我這是影片,說的不對你到法院告我,我重複一下 ……”
筆者用了不到兩分鐘時間,上網搜尋《新京報》官網。
在其官網上是這樣介紹的:新京報2003年創刊,由光明日報和南方日報兩大報業集團聯合主辦,到2011年,主管主辦單位變更為北京市市委宣傳部。
▲ 《新京報》的自我介紹 截圖源於網路
嗯,只能說李教授碰瓷找錯人了。既然《新京報》是屬於官方主流媒體,那麼,我們再來看看李教授的背景。
▲李教授的個人官方號 截圖源於網路
有意思的還在後面。順藤摸瓜,筆者還找到幾個熟人,他們和李教授一樣,同屬於這個公司。
▲李教授和金教授、於力是同事關係 截圖源於網路
有能力把這麼多“正能量”大V招致麾下的這家公司,這才是李教授口中“資本的力量”。
筆者再去網上查了查這家名為“中易網天”的公司,實際是由原Anti-CNN.com網站的創始人饒謹所控制。
▲比較資深的網民可能會對“四月網”非常熟悉 截圖源於網路
可以說,這些人之所以能在各大網路平臺興風作浪,除了靠緊握“愛國”“傳播正能量”的大旗,背後離不開“資本的支援”。
02
李教授們的“金鐘罩”
李教授能如此囂張,源於他練成了刀槍不入、水火不侵的“金鐘罩”。
雖然筆者從未見過如此厚顏無恥之人,但是,練就了“金鐘罩”的李教授們並不會覺得有任何良心上的不安和羞愧。
他們只要認為自己立場是“愛國”、“正能量”就可以套上“金鐘罩”從而天下無敵。
練這種“神功”的人除了李教授以外,其實還大有人在。
有一群所謂的作家學者,總是打著“愛國”的幌子,一發生天災人禍就蹦出來表演“喪事喜辦”的絕活兒,他們總能運用爛熟於胸的中式“辯證法”從災難中發掘出所謂的“積極一面”。
人間災難一旦經過他們的筆和口,不僅不苦不悲,還能咂摸出甜味來。
其中,最典型的例子就是某鬼魂派詩人,創新性地以遇難者的口吻歌功頌德、大拍馬屁,甚至寫出了“民族大愛,親歷死也足”這種令人生理不適的話來,真是無恥之尤。
▲嗯,非常典型的文章 截圖源於網路
他們的文章和李教授的言論有異曲同工之妙,為了恰爛錢罔顧事實、美化災難,大吃人血饅頭,不斷突破人性的底線。
03
它們為什麼能大行其道?
這些魑魅魍魎為什麼能夠大行其道,堂而皇之地出現在大眾面前,絲毫沒有愧意地說出這些極其反人類的話來?
如果你仔細觀察網路上的聲音就會發現,當大多數人批判指責這些人的毫無底線、毫無人性時,仍有相當一部分人會去支援他們。
▲這些玩意兒的套路翻來覆去就那麼幾招,多年來不見長進 截圖源於網路
透過這些支持者的聲音可以管中窺豹,就是李毅這樣的人在中文網際網路中有其滋生的土壤和根基,正是有一部分人會去支援李毅們的觀點,才會使這些人就像跳樑小醜一般一直在大家眼前作妖。
而分析這部分人支援他的理由,其實異常的簡單,就是因為李教授的立場是“愛國”的,所以就算他說出了反人類的話,也不過是用詞欠妥,李毅的用意是“好”的,都怪某些屁股歪的媒體故意帶節奏、上綱上線,來陷害“愛國”的李教授。
筆者只能化用羅蘭夫人那句著名的遺言:愛國,多少人罪惡假借汝之名而行。
▲眼看輿論倒向不利於自己的一方,就把對方打成廢青 截圖源於網路
愛國是人們對自己的家園民族的歸屬感、認同感和尊嚴感,不是某些人拿來利用的“財富密碼”和“護身符”。
而我們更要有理性的判斷,千萬不要簡單地透過“口頭上愛國”來定義一個人,一個人嘴上天天掛著愛國就是好人,反之就是壞人,然後對“好人”全力維護,不管說什麼都是對;對“壞人”趕盡殺絕,不管說什麼都是“別有用心”。
透過所謂的“立場來定義一個人”,這樣的邏輯太過危險,最後只會成為卑鄙者肆意利用的韭菜和棋子。
而愛國的前提應該是愛人,愛這片土地上每一個人,要記住他們是我們的同胞,和你我一樣也是都有血有肉的人,有父母有子女有親人,而不是拿來佐證我們更優秀的冰冷數字。
“仁愛”是我們民族的傳統美德,就像孟子說的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,如果是李教授在疫情期間失去了至親,他還能笑著說出同樣的話麼?
我們這個民族,千百年來熬過了無數的災難,但這並不是讚美災難的理由,因為不管再怎麼粉飾再怎麼發掘“正價值”,災難就是災難。
結語
日本導演北野武說過:“災難並不是死了兩萬人這樣一件事,而是死了一個人這個事,發生了兩萬次。”
我們逝去的四千多同胞,在他們背後是四千多個失去親人的家庭,試圖從災難中挖掘出所謂的正價值,或是大搞喪事喜辦,都是對死者的褻瀆,是對生者的二次傷害。
▲“···打過去,無非是死幾個人嘛,我們現在14億人,多死幾個,少死幾個,現在都是14億人,我們虧大了···” 影片源於網路
而這些能在災難中找到“正價值”的人都有一個共通特點,那就是:他們永遠沉醉於宏大敘事,只要我們能實現所謂宏偉的大目標,大理想,比國外厲害,就可以犧牲一切可以犧牲的人,所有人和物都能成為實現“大目標”的代價。
筆者只想問一句,如果有一天,大目標想讓這些人成為“代價”,他們還會這樣想麼?
(END)