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1 # 改變世界的智慧我有
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2 # 第三書生
廟號始於西漢,止於清朝,是封建皇帝死後,在太廟立室奉祀時的名號。一般開國的皇帝稱祖,後繼者稱宗,如宋朝趙匡胤稱太祖,其後的趙光義稱太宗。也有個別朝代前幾個皇帝皆稱祖,如明朝朱元璋稱太祖,其子朱棣稱成祖。清朝努爾哈赤稱太祖,福臨(順治)稱世祖,玄燁(康熙)稱聖祖。
廟號的選字不如諡號那麼嚴格,但也有簡單的褒貶意思在裡面。比如:明君賢主稱仁宗、聖宗、孝宗、睿宗。中興之主稱世祖。功業不足、有功有過稱憲宗、宣宗。而過渡君主則可稱為度宗、定宗。
宋度宗不是因為國家國事操勞而死,史書中唯一概括他的死就是“酒色過度”四個字,從這幾個字就可以看出,宋度宗是如何的腐敗。在歷史上是出了名的好色之君。在處理政務上,將國家的大權交給了奸臣賈似,就在蒙古大軍襲來之時,賈似道卻隱匿不報,也不派兵增援。以至襄樊被圍攻了三年,形勢十分危急。如此腐朽的統治,使宋朝處於滅亡的前夜。就在宋朝滅亡之際,度宗還沉溺於酒色之中,最後因酒色過度,而死於臨安宮中的福寧殿,遺詔由太子趙顯繼位。
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3 # 發條鳥編年史
宋度宗,趙禥。
這是一個有特色的皇帝……他真的是特別色。
《續資治通鑑》記載,他當太子時就好女色,當了皇帝后,更沉溺其中。
某一天,史官記載,進大內向皇帝謝恩被臨幸的官女達到三十多人(嬪妾進御,晨詣謝恩一日三十餘人)。
不由的想起電影《無人區》中那句:身體真棒!
八卦拉完,回到廟號主題。
廟號和諡號不是一回事,西漢大文學家劉向在《諡法解》中開宗明義對諡號作了說明:諡者,行之跡也(幹過的事)。號者,功之表也(表揚你的詞)。
廟號就相對簡單了。但因為馬屁精無所不在,皇帝動輒諡號字數膨脹到令人髮指的程度,念一遍得要深海自由潛的肺活量,廟號實際取代了諡號起到蓋棺定論的功能。
宋度宗這個度,就是後人對他的評價。
經天緯地曰文,克定禍亂曰武……依此類推,事物境界曰度……酒色無度,淫亂過度……
好吧趙禥,就稱你為宋度宗吧!
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4 # 探索歷史奇聞
廟號,是歷代皇帝被供奉時的名號,而廟號並不是歷代所有皇帝都享有這名號,即使在有名的皇帝留下廟號,在幾代人之後也會毀去原廟,而每個享有廟號的皇帝都是有“故事”的皇帝,例如宋度宗。
宋度宗,原名趙禥,即位(1264年-1272年)時是南宋時期第六位皇帝,即宋度宗;宋度宗可謂是歷史中最好運的皇帝,卻又是最荒淫好色的皇帝,理宗治理南宋時因為膝下無子,而趙禥有幸被宋理宗收下並冊封安王、永嘉王、忠王,最後宋理宗去世後,宋度宗順利繼位。
為什麼宋度宗的廟號為度還要從繼位後說起,宋度宗繼位後昏庸荒淫,孱弱無能,由於其母在孕期服用了毒藥,導致宋度宗的智力較正常人呈低下水平,在位期間更是沉迷飲酒作樂,常年宴坐後宮,最誇張的是,一夜能寵幸30餘名嬪妃。
由於治理朝綱都懶得批文,都是由自己最寵幸的四位女人執掌,後這位宋度宗於1274年七月葵未日因酒色過度死於臨安宮中的福寧殿,死後廟號被追為“度”即度宗,諡號為端文明武景孝皇帝。
宋度宗在位期間只鹹淳十年就駕崩,終年35,他這十年,做到了歷史上很多皇帝沒做到的事情,例如,被前皇帝收為養子、十年好色一夜寵幸能達30多餘嬪妃、享有廟號;其實按“理”來講,這位皇帝是不能有廟號的,因為廟號乃是對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王才有資格,但奈何宋理宗前幾代宗氏把江山治理的太好了,即便落在宋度宗手裡,在爛,也能享有廟號。
要說度有何深意,不外乎度即“宅”指繼天子位,度,居也,取自《典引》一說;如果拆解宋度宗如何當得這皇帝與這十年作為來看,用度,恰當。
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5 # 阿楠讀史
心能制義曰度;進退可軌曰度;守法緯民曰度;從容有常曰度;
這是諡裡對度的解釋,單從字面上看,度應該是一個相對比較好的諡。
宋度宗的度是廟號,雖說也不是諡號但也是根據諡法來的,也是對一個皇帝一生的總結。
那麼宋度宗的在位都幹了些什麼呢?外用權臣,內寵女色,是一個不折不扣的昏君。當然,他不能符合這個度字的,但是,我們要看一下,這個廟號是誰給他上的——權臣賈似道。
當時的南宋,已經是風雨飄搖,大廈將傾。南宋統治集團內部卻依舊醉生夢死,不圖進取。為了粉飾太平,為自己的所謂政治聲譽調油加醋,同時也是為尊者諱,就不惜違背事實,給智商不夠,昏庸無道的皇帝上了一個度的廟號。
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6 # 彈劍而歌2018
度在說文解字中【卷三】【又部】度
法制也。從又,庶省聲。徒故切文二十八 重十六
度說文解字白話版
度,法制依據。字形採用“又”作邊旁,採用省略了“四點底”的“庶”作聲旁。
段玉裁說文解字注:度
法制也。論語曰。謹權量。審法度。中庸曰。非天子不制度。今天下車同軌。古者五度。分寸尺丈引謂之制。周禮。出其淳制。天子巡守禮。制幣丈八尺。純三咫。純謂幅廣。從又。周制,寸尺咫尋常仭皆以人之體為法。寸法人手之寸口。咫法中婦人手長八寸。仭法伸臂一尋。皆於手取法。故從又。省聲。徒故切。五部。
宋度宗,廟號取度字,意為“有法度,掌權衡。”有讚美之意。可是宋度宗其人,一般人不太瞭解,因為他本來就很平庸,而且荒淫程度保持著古代帝王一個不可逾越的吉尼斯世界紀錄,那就是一夜御女三十餘人。
趙禥(1240—1274),原名趙孟啟,宋太祖十一世孫,宋理宗的侄子,南宋第六任皇帝,在位十年。趙禥是一個有先天缺陷的人,據《宋史•度宗本紀》記載,趙禥“七歲始言”,也就是說他長到七歲時才開始說話。史書稱其“資識內慧,言必合度”,不足為信。趙禥原本沒機會當皇帝,但由於宋理宗“在位歲久,無子”,所以才被迫詔立血緣最近的趙禥為皇太子,賜名趙禥。禥,意同祺祥之祺,形含基業之基,可見宋理宗對他寄予厚望。
景定五年(1264)十月,宋理宗駕崩,趙禥即位。即位之初,鑑於蒙古軍隊的大肆宼掠和南宋政權的江河日下,趙禥頗有中興振作之意。如,他任命馬廷鸞、留夢炎兼侍讀,李伯玉、陳宗禮、範東叟兼侍講,何基、徐幾兼崇政殿說書,以求能夠隨時聽這些大臣們的治國理政之道。同時,趙禥還“詔求直言”,即要求各級臣僚積極進諫,直言奏事,特別要求趙葵、謝方叔等一批先朝舊臣要指出朝政弊端,以便加以改進。
然而,趙禥出臺的這些舉措,不過是做做樣子而已。很快,他就把朝政推給了奸臣賈似道,而把主要時間和警力投入到了聲色犬馬之中。大概是受到漢武帝“可三日不食,但不可一日無婦人”的影響,古代帝王在性生活方面大都“夜夜不空過”,也就是皇帝每天晚上都要召幸一名妃嬪,一則為了多育子嗣,二則為了發洩慾望。趙禥雖然身體發育遲緩,但在性生活上卻極其放縱,不讓常人,堪稱中國曆代帝王中的“第一猛男”。
據《續資治通鑑•宋紀》記載:“帝(趙禥)自為太子,以好內聞;既立,耽於酒色。故事,嬪妾進御,晨詣閤門謝恩,主者書其月日。及帝之初,一日謝恩者三十餘人。”這段話的意思是說,趙禥還是皇太子的時候,就以好色聞名,即位後更是沉溺於酒色。按照宋朝後宮慣例,晚上伺候皇帝睡覺的宮妃,次日清晨要到閤門感謝皇帝的寵幸之恩,太監會詳細記錄下受幸日期。趙禥即位之初,一天到閤門前謝恩的宮妃,竟然多達三十餘人。
一夜“對付”三十多個如狼似虎的女人,駭人聽聞,史所罕見。在歷代荒淫帝王中,喜歡玩“雙飛”的有之,喜歡搞男女混戰的有之,但沒有誰能像趙禥這樣有如此生猛的性功能。趙禥即位時,剛剛二十五歲,正處於做愛的黃金時期。再者,他從皇侄榮登帝位,這種一夜暴富的喜悅,這種站在權力頂端的飄忽,也極有可能喚起他骨子裡的淫慾。權力,本身就是最好的偉哥,再加上各種壯陽藥的輪番刺激,趙禥一天御三十餘人還是可信的。
南宋,是一個崇尚理學的國度。趙禥雖然對理學也十分偏愛,但“存天理,滅人慾”的理學信條,卻對他完全不起作用,他仍然每日沉迷於美色之中,淫慾無度,醉生夢死。就在趙禥夜夜春宵之時,蒙古勢力已經深入四川、雲南等地,而襄樊則成為南宋抗蒙的最後堡壘。由於賈似道無心過問此事,還不時謊報軍情,導致趙禥更加荒淫,宋軍處境更加困難。鹹淳九年(1273)二月,襄樊守將呂文煥被迫降元,南宋門戶大開。
鹹淳十年(1274)七月,趙禥因酒色過度,死於臨安宮中的福寧殿,年僅三十五歲。五年後(1279),趙禥的小兒子、八歲的宋帝趙昺被元軍逼得跳海自殺,南宋徹底覆滅。宋朝滅亡的原因,除了蒙古軍的驍勇強悍,很大程度上是趙禥的荒淫昏庸所致。趙禥如果不是早死了,他才是南宋真正的亡國之君。趙禥死後,葬永紹陵,廟號度宗。一個荒淫無度的敗國之君,竟然被美諡以“度”,現在看來,他這個度該是荒淫無度的度,而不是那個有法度,掌權衡的度。
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這個我真不知道.網上應該可以找到答案.不懂我不想裝懂.我回答的問題都是我認為的答案.我絕不抄襲.看別人回答問題中有我認可的答案我也不會回答了.