孫殿英是軍閥，是土匪，他的盜墓行為被世人所不齒。為了一己私慾，為了擴充自己的勢力，盜掘皇陵，致使大量國寶遺失海外甚至下落不明，孫殿英永遠都是歷史的罪人。難道就因為孫殿英盜取了滿族皇帝的陵墓，就都到一部分網友的同情，甚至鼓掌叫好，成為英雄舉動，那這就是赤裸裸的狹隘民族主義，狹隘的大漢族沙文主義在作祟。這種思想要不得。

中國封建制度自秦始皇開始到宣統退位共2000於年，而清朝享國276年，它佔了十分之一，滿族現在也是中國56個民族裡的重要成員之一。在文化上清朝依然尊崇孔孟之道，視四書五經為經典，堅持仁義禮智信。所以清朝是中國歷史的重要一部分，是不可分割的，它在當時就代表著中國。不能因為晚晴的屈辱就否定清朝的重要，甚至仇恨。那你為什麼不去否定唐朝，唐朝李氏也有鮮卑血統，首都長安也被少數民族佔領過，而且那時西藏和新疆還不歸唐朝管轄。我們應該一視同仁，一個一無是處的王朝是不可能存在二百多年的。孫殿英盜取的是中國的國寶，是屬於所有的華人民的國寶，孫殿英就是個無恥的盜墓賊，在這個方面，他將永遠釘在歷史的恥辱柱上，無案可反。當然後來在抗日方面孫殿英做出了一定貢獻，但這兩個事不可混淆，他依然是個罪人。

郭沫若這個人，後世的評價一直都不高，特別是私德方面，標準的渣男，人品也不好，典型橋頭草，所以當時魯迅先生很不喜歡郭沫若，甚至罵過他。但在才學方面不得不說郭沫若是個大家，尤其歷史方面，特別是甲骨文方面，那絕對是權威級別。不得不說郭沫若發掘明皇陵是帶有一己私慾的，因為他想看看【永樂大典】。郭沫若對【永樂大典】是耿耿於懷，所以一開始他想發掘永樂皇帝的長陵，但長陵太大，以當時的能力不夠。郭沫若又把目光盯上嘉靖皇帝的永陵，據傳說嘉靖皇帝把【永樂大典】手抄了一遍，給自己陪葬啦。結果機器已檢測，發現永陵裡全是水，也挖不了。最後決定挖掘定陵。當時大量的歷史學者反對挖掘，因為以當時中國的技術水平根本無法保護髮掘出來的文物。我相信郭沫若也心知這點，但獵奇心理戰勝了理智，結果不出所料，大量珍貴文物被毀，堪稱災難。郭沫若堅決發掘但卻不保護，而後更厚顏無恥的要發掘秦始皇陵和武則天的乾陵，幸虧當時周總理斷然拒絕，否則就全被郭沫若給毀啦。但就這一個定陵就已經讓郭沫若成為了罪人

何止是有人同情孫殿英，很多人還將孫殿英奉為英雄呢。其實孫殿英這個人，在當時的歷史中並不算出名，因為當時軍閥太多了，他在歷史上能有這麼大的名氣，說白了就是因為盜了慈禧老佛爺的墓，因為這件事，他被載入了歷史，否則現在的人恐怕都不知道曾有孫殿英這個人，因為當時他這樣的人可不少。

那麼孫殿英幹了挖墳掘墓的勾當，為何還有人對其報以同情，甚至是拍手稱快呢？其實這些人並不是說多麼喜歡孫殿英，相信大多數人除了孫殿英盜墓的事，其他關於孫殿英的事肯定是一件都不知道。人們太痛恨喪權辱國的清王朝了，晚清的實際統治者又是慈禧，所以孫殿英盜了慈禧的墓人們都很開心。

報以同情的人無外乎都是討厭清朝的人，孫殿英後來為了脫罪，他聲稱自己這是在反清，自己祖上曾受過清朝統治者迫害，這是在報復，並不是為了古墓中的文物，當然這僅僅是說辭罷了，任何明眼人都知道他是為什麼盜墓，孫殿英是由於沒有錢發軍餉才選擇盜慈禧墓，並不是像他說的那樣，所以說他也不值得同情。

郭沫若是一個專業的考古學家，為什麼他考古一直捱罵呢？首先他為了開啟乾陵或者是秦始皇墓選擇拿萬曆墓練手，結果造成考古史上最大的悲劇，無數人阻攔他，他依然是一意孤行。郭沫若挖陵並不是為了考古事業，他是為了很多自己感興趣的東西，比如他覺得《蘭亭序》的真跡在乾陵中，所以他才想對乾陵就行考古。

除此之外則是郭沫若的做人，他這一點可是令人不敢恭維，魯迅都曾對其公開大罵，人們對於他的為人評價很低，所以很多人都討厭他，這是很正常的。

這個呢，應該歸根到底是大家對待真小人和偽君子的不同態度，也是一種奇怪的大眾心理。

軍閥孫殿英盜掘東陵，目的很純粹，就是為了金銀財寶，文物陪葬品，雖然是偷偷摸摸的盜掘，但是事情經過這麼多年發酵和演義，大家反而覺得他帶有傳奇色彩，對於其目的和行為都看得很清。將其作為一個真小人來對待，有時候就是這麼奇怪，一旦覺得某個人是真小人，那麼他做的那些為人所不齒的事情反而容易得到大家的諒解。比如，他本身就是姦淫擄掠的壞蛋，那麼他幹啥壞事，都是理所當然，這樣對於其罪惡的感受就弱了很多分。

與之相反，對於偽君子，實際上是更讓人痛恨的。就像是笑傲江湖裡的嶽不群和任我行一樣，任我行就是一直都那麼兇狠殘暴，所作所為就是一個魔頭，他要是做善事和正義事情，是會讓人奇怪的，人家做惡人做小人也做的坦坦蕩蕩，光明磊落。可是嶽不群，平時表現的正人君子一個，所練的劍也是“君子劍”，可是背地裡機關算盡，當漏出真面目時，真的對比出來，醜陋無比，吃相難看。

郭沫若在公眾心目中很大程度上成了嶽不群，遠看一條狗，近看郭沫若。溜鬚拍馬，寫讚美詩，本身又是標準的情場高手（應該說渣男）。他的考古，是有成就的，但大家看到的是他好大喜功，急於求成，在考古時不但沒有很好的儲存文物，反而造成不可逆轉的損壞。這是許多人對其一致唾棄的原因。

世間的事就是那麼奇妙，公眾的心理就是那麼有趣，不怕小人處處為利，坑蒙拐騙，壞事做盡，就怕君子冠冕堂皇，衣冠禽獸。因為小人，世人皆時刻防著，而偽君子防不勝防，不出手則矣，一出手，那才真五毒俱全。

被奉若神明的，高高舉起和膜拜的，一旦失足，摔到地上更慘，就是這個道理。

當然，從公正角度上來說，郭還是功過參半，孫則是全是私利，孫肯定不能和郭比。

哪個廢柴同情孫殿英了？？孫殿英和郭沫若，一個社會渣滓，一個斯文敗類，都是奸佞、國賊一類的人物。

孫殿英缺軍餉，光明正大的挖、搶，導致破壞了不知多少歷史建築，遺失了不知多少國寶。郭沫若打著考古的旗號挖了不知多少人的祖墳，又藉著研究的名義，私佔了不少文物！

一個算是真小人、一個偽君子，只能說哪個更招人恨。

孫殿英先挖東陵慈禧墓，後來在沙場抗擊日本軍隊血戰七個晝夜，這樣的一個人，郭沫若一個在太平年間打著考古專幹挖墳撅墓勾當的人有何資格與孫殿英爭鋒？

孫殿英是真小人，為一己私利。郭沫若是偽君子，打著為國為民的旗號乾的是為自己樹名的事！所以流氓不可怕就怕流氓有文化！

開掘陵墓有什麼不好？現在的人奇怪了！封建帝王是什麼人？把全天下當自己私人財產揮霍的人！生前享樂還不夠，死後還要帶到地下直到永遠，維護這些傢伙是不是腦子有毛病？

天意也，滿牲不滅，中華不存，章太炎一開始就指出滿牲是中華禍首，中國落後原因就是滿牲，這才是真大師， 罵皇帝為無知小兒，從精神上徹底打擊了 吃人的牲口，最後起義顛覆了政權，夠了嗎，不夠，對於喜歡玩弄大屠殺的 滿牲而言，也來個挫骨揚灰，好！所以我們只有讚揚 孫殿英，而不存在同情之說，最後透過那些滿清遺少的亂叫，給它們一大嘴巴，就是挖了怎麼樣？這個是清除遺毒，幹得好，北邊有冷毒，這次是清毒，下次是蘇毒，統統清除

其實這是一個關於人性的問題和社會心理學的問題，和是不是孫殿英盜墓或者郭沫若考古沒有什麼必然的聯絡，現在社會越來越多元化，每個個體的自由度在增加，都只會從自身的角度和利益去看待問題，不會去管自己的結論觀點是不是有邏輯和事實基礎。就像全世界依然有眾多的納粹組織崇拜希特勒，很多所謂的明星其實是真正的偽君子。

盜墓固然不能和考古相提並論，但是考古有時候帶來的災難可能更甚於盜墓。真心希望眾多的考古工作者認真對待自己的工作，開放胸懷，拓展視野和知識面，主動與社會接觸。

自強者，天助之，考古人也一樣。

二十世紀五十年代，郭沫若意圖以考古為理由挖掘皇陵，首先打明成祖長陵的主意，理由是認為可以找到完整的《永樂大典》。因為長陵的重要性，最終沒能真的動手，於是退而求其次，先拿定陵練一練。

找到金剛牆破門而入時，原本完好的定陵地宮迎來劫難。萬曆皇帝在位四十八年，“怠於政事而耽於享樂，日益揮霍侈靡，不知遏止”，如此奢侈愛財的皇帝決不會死後薄葬。據有的記載，定陵地宮開啟時裡面有隨葬品三千多件。但是從現在留存的來看，只剩下翼善冠、首飾、玉佩、梅瓶等金、玉、瓷。一些珍貴的絲織品、字畫等珍寶全都因為迅速氧化而灰飛煙滅。萬曆皇帝的金絲楠木棺槨被扔掉，萬曆皇帝本人以及兩位皇后的屍骨後來被砸碎燒燬。

在沒有翔實嚴謹考察地宮中內情的情況下急於開挖，而且又沒有充分的保護措施保住珍貴文物，事後更沒有好好安置只是隨便扔在庫房裡幾十年，這不是考古是公然破壞，為了滿足自己好奇心和取得個人名譽的破壞。說是歷史的罪人都不為過。

今天的定陵只剩地宮和地面建築，只能淪為一個旅遊景點，喪失了歷史意義。