帝王做事，無外乎一點，那就是維護自己的統治。從這個角度出發，就不難解釋漢武帝殺郭解的原因了。

漢武帝徙山東豪富於茂陵時，郭解找到了好朋友衛青，希望衛青能在漢武帝面前說上幾句話，放過自己。衛青當然得幫哥們兒，就跟漢武帝說郭解家窮得很，老鼠都不帶進門的那種。可是漢武帝也不傻，人家都求到你衛大將軍門上了，還窮？不給放。好，這裡漢武帝就開始注意這個小混混了。

再說後來，郭解一家子搬進了關中。郭解那是什麼人，雖然在皇帝看來，他是個小混混，但是在江湖上也是響噹噹的一號人物。那可是連自己侄子因勸酒被別人殺了，身子都不歪一下的人，反而向殺人兇手道歉。所謂人紅是非多，名聲響了，自然有褒有貶。從郭解侄子的事就可以看出，郭解這個人對名聲還是很看重的，有人罵他那還得了。於是，那些當眾詆譭他的讀書人就慘了，被殺了個一乾二淨，偏偏自己個兒還沒事兒。

荀悅對遊俠有一個非常準確的定義，“立氣勢，作威福，結私交以立強於世者，謂之遊俠”。而遊俠結黨營私的的惡果，就是班固所說的“以匹夫之細，竊殺生之權”。戰國後期的四大公子，私養數千門客，其中既有雞鳴狗盜之徒，也有朱垓之類的遊俠，而四公子本人，也就隱然成為最大的遊俠。四公子的很多作為，比如像信陵君的“竊符救趙”這類行為，是帝王所不能接受的。而郭解在漢武帝眼裡，已經儼然有了“四公子”的作風，竟然連大將軍衛青都要受影響，替郭解出頭說好話。在漢武帝看來，郭解已經對皇權構成了一定的影響。為了防範於未然，所以漢武帝堅持要殺掉郭解。

郭解，字翁伯，父親均為行俠之人。他個子矮小，卻精明強悍，年輕時殘忍狠毒，一旦心中憤慨不快時，便手刃仇人，不法的事情幹過很多，但是很講義氣，可為朋友兩肋插刀，年老時反思自己的過失，常常以德報怨，施恩加惠，恭敬待人，救人卻不自誇，引得當時的年輕人爭相效仿，人們對他也頗為尊重。郭解辦事非常踏實厚道，能辦成的事一定辦成，辦不成的事也會想方設法讓委託人滿意，因此經常有人上門救助，也結交了半天下的能人巧匠，甚至得了衛青將軍的青眼。

樹大招風，名高引謗。漢武帝元朔二年，楊縣椽因忌諱郭解的名望，提名他加入的豪富人家遷居茂陵。郭解家貧，不符合資財三百萬的遷轉標準，衛青將軍在漢武帝面前替郭解說話，人們為他送行共出錢一千餘萬，於是被遷徙到茂陵。郭解哥哥的兒子不忿，砍了楊縣椽的頭，從此郭楊兩家結了仇。郭解遷移到關中，關中的賢人豪傑無論從前是否知道郭解，如今聽到他的名聲，都爭著與郭解結為好朋友。楊家人上書告狀讓郭解的門客在宮門下殺了，漢武帝聽到這訊息氣憤不已，下令捉捕郭解。很久之後，官府才捕到郭解，並徹底深究他過去所犯種種罪行，有儒生在聚會上說郭解是淫邪不正之人，郭解的門客聽到訛傳就殺了這個儒生，割下他的舌頭，官吏以此責問郭解，令他交出兇手，但是兇手始終沒查出來，御史大夫公孫弘向漢武帝諫道：“郭解以平民身份俠，玩弄權詐之術，，這個罪過比他殺人還嚴重，實屬大逆不道。”於是郭解被誅殺翁伯的家族。

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郭解其人，人們想象中的遊俠形象大相徑庭。他個子矮小，精明強悍，年少時的郭解心狠手辣，絕不是行俠仗義之人，因他不開心而喪命者甚多，他還藏匿亡命徒，搶劫，私鑄錢幣，盜挖墳墓，簡直是劣跡斑斑。

雖然郭解做過這麼多不法之事，但他運氣極好，每次遭遇窘境危急都能脫身，或者遇到皇帝大赦天下，所以一直逍遙法。

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俗話說“浪子回頭金不換”，郭解長大之後，不再那麼任性妄為，開始努力做個好人。

有一次，郭解的外甥仗著郭解的名頭，強行灌別人喝酒。被灌者忍無可忍，一刀結果了他外甥的性命。當兇手主動上門請罪時，郭解只收屍埋葬了外甥，然後放走了兇手，，，因此，人們都稱讚他講道義。

有次，有一個人坐姿非常不雅，且倨傲地看著郭解家的大門。郭解的門客中有人要殺這個敢藐視郭解的人。郭解攔住說：“居住在鄉里之中，卻得不到別人的尊敬，這是我自己道德修養還不夠，他有什麼罪過？”郭解還特意暗中囑託當地尉史說：“這個人是我最關心的，輪到他服徭役時，請予以免除。”以後很多次服徭役時，官吏都沒找這位對郭解不敬的人。這個人非常納悶，一問才知道原來是郭解出面免除了他的差役。於是，這個人向郭解負荊請罪。

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郭解待人謙恭，處事注意保全他人顏面，從不擅自乘車進入縣衙大門，到其他郡國去替人辦事，能辦成的一定把它辦成，辦不成的，也會盡力周旋，使各方都滿意，然後這才好意思享用人家的大餐。

就這樣，郭解樂善好施，以德報怨，行俠仗義，卻不圖回報，積年累月，他的形象在人們心中大為改觀，竟然成為新一輩少年人仰慕的偶像。附近州縣的少年豪傑們，拜訪郭解的車馬排成排，爭著搶著要把郭解家的門客接回自己家供養。

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木秀於林風必摧之，郭解受時人追捧的同時，卻不知何為“捧殺”，最終被人們的大肆追捧害死。

公元前127年，漢武帝下令將各地豪強、富戶遷往茂陵居住，以剪除威脅大一統的地方勢力。按財產衡量，郭解不在遷徙之列，但他的所作所為，卻是典型的地方豪強。郭解的存在，嚴重干擾了地方行政。地方官對他又恨又怕，巴不得將他這個刺頭遷到天子腳下。

大將軍衛青親自替郭解向漢武帝求情，說：“郭解家貧，不符合遷移的標準。”但漢武帝早就盯上了這個江湖上聲名顯赫的郭解，他說：“一個平民百姓的權勢竟能使得大將軍衛青替他說話，可見他家不窮。”

於是，郭解被遷徙到茂陵，當地很多人爭相為他送行，份子錢竟然高達一千餘萬。郭解遷移到關中之後，關中豪傑也都爭相與他結交，他在江湖中的地位比從前更高了。

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而另一方面，仰慕郭解者也在借用郭解之名殺人。由於當地楊縣掾（縣衙官署屬員）提名遷徙郭解的，郭解的侄子就砍掉了楊縣掾的頭。楊家人去上書告狀，又有人替郭解把告狀者殺死在宮門下。

漢武帝聽聞此事，大為震怒，下令緝拿郭解。

在查案過程中，郭解的門客處處稱讚郭解。有個儒生反問說：“郭解專愛做奸邪犯法的事，怎能說他是賢人呢？”郭解門客便因此殺了儒生，並割下他的舌頭。

御史大夫公孫弘說：“郭解以平民身份俠，玩弄權詐之術，別人為他因小事而殺人，郭解自己雖然不知道，但這個罪過比他自己殺人還嚴重。這是大逆無道之罪！”

公孫弘一下說道漢武帝心坎裡了，要知道刺殺秦王的荊軻就是一位遊俠，皇權之下哪能容忍郭解小小遊俠到處“裝.逼”，漢武帝下令誅殺郭解整個家族。

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按照司馬遷所著的《史記》中《遊俠列傳》的記載，大俠郭解是許負的外孫，提到許負就不得不說起神算的故事。漢高祖劉邦平定天下之後，所封的侯爵中只有一位女性就是許負，許負最突出的能力就是相術。而且這位相士不是我們通常意義上所說的神棍，他曾準確預測了名將周亞夫、漢文帝寵臣鄧通的結局，當然最為經典的就是他在很早的時候就預測劉邦將奪得天下，成為大漢天子。因此對於自己這個外甥，她也早有預言。司馬遷在《遊俠列傳》中對這些遊俠是極盡的歌頌之能，非常崇敬或者說讚許他們的事蹟，認為他們懲惡揚善、扶危濟困是社會的正氣。郭解的能力有多大？我不知道。我知道的是但凡對郭解有所危言的，在年輕時郭解會親自動手將其了結。而郭解年齡大了之後，已經不再出手，但他的門徒和朋友會幫他擺平一切。很多地方官員無法處理的問題，只要他出面便能調停，因為大家都要給他幾分面子。據說有個書生，曾經公開罵過郭解，結果第二天便橫屍街頭死因不明。有兩個人在郭解被殺過程中起到了決定性的作用，第一個就是大將軍衛青。當時漢武帝要遷豪強到茂陵附近居住，主管遷移的官員因和郭解有仇，將郭解的名字也寫了進去。郭解儘管是遊俠，但卻沒有那麼多錢家貧，為此大將軍衛青在漢武帝面前替他求情說：“郭解並沒有什麼錢財，不符合遷移標準。”漢武帝大怒：“一個平民老百姓，居然會有將軍為他說話出頭。”於是郭解只好遷移到茂陵附近居住。風波雖然結束了，但郭解的名字卻深深的印入了漢武帝的腦海中，漢武帝知道他和衛青有勾搭，這是外戚所仰仗的一股勢力。第二個重要人物是公孫弘，當漢武帝要抓捕郭解並要判處刑罰時，本來是不打算處死他的。但公孫弘說：“郭解一介平民，竟然能決定人的生死，這樣的人就算自己不出手，但有人替他出頭，他的影響力能超越法律、無視朝廷嗎？”就是這句話要了郭解的命，在漢武帝心中，最不能容忍的就是無視君權，況且這個人還和外戚勢力有所勾結，這樣的人不僅要殺而且要滅族。於是大俠郭解也只能涼涼了。