寶玉得名和抓周的故事

王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴裡便銜著一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，便取名叫寶玉。週歲時，賈政要試寶玉將來的志向，便將世上之物擺了無數，讓寶玉抓取。誰知寶玉卻抓了些脂粉釵環。賈政為此大怒，認為寶玉長大必為酒色之徒。

二人談論寶玉聰明淘氣，寶玉常說“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。

王熙鳳初次出場

林黛玉初進賈府正和賈母敘談。一語未了，只聽後院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客!”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮?”心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從後房門進來。

這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。一進來，就拉著黛玉的手誇她長得標緻，不像賈母的外孫女，倒像嫡孫女。接著又哀傷起黛玉的母親，說哭便哭，用帕拭淚，待到賈母說:“我才好了，你倒來招我。”忙轉悲為喜。

寶黛相會

晚飯後，寶黛初見，兩人竟然都有似曾相識、一見如故的感覺，而且二人眼中的對方與別人自然不同。寶玉因為看到黛玉“眉尖若蹙”，便送他“顰顰：’二字。寶玉又問黛玉是否有玉，當黛玉回答沒有時，寶玉則痛罵那塊玉是“勞什子”，並哭鬧著當眾摔玉。這場面自然令黛玉十分不安。

紅樓夢包羅永珍，印象深的很多，說兩個有意思的吧！

一是香菱“慕雅女雅集苦吟詩”，“蘆雪庵爭聯即景詩”。

融詩於境，比看今人學唐詩宋詞分析幾百年前寫作背景直觀多了，甚至都能想象王羲之蘭亭雅集的景象。

二是“敏探春興利除宿弊”。

要是古時候《紅樓夢》能得以普及，包乾到戶、改革開放得提前多少年

《紅樓夢》是以主角賈寶玉為視角，講述了人世間的四大家族的人生百態，展現了令人難以忘懷的人性美和悲劇美，可以說是一部從小見大深刻展示了中國古代社會世態百相的史詩性著作。寫出了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判。其中，令我反反覆覆閱讀不止的是黛玉葬花這一情節了。這是全書最重要的一部分之一，講述賈寶玉林黛玉之間的愛讓黛玉惆悵不止。

起初的原因是因為是林黛玉擔心賈寶玉是否被賈政責罵，便心揣不安去尋賈寶玉，不巧，賈寶玉屋裡的丫鬟正在鬧情緒，叫了兩次也沒能等到人來開門，沒有想到轉眼就看到賈寶玉送薛寶釵出來，還有說有笑。林黛玉本是一個有些多愁善感的女子，本就寄人籬下，有突然有這一遭，自然氣不打一處來，回到瀟湘館後也是哭了一夜，正巧次日又是他們約定的“葬花期”。進而就是賈寶玉聽到的那句詩：一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

這句詩，是整首詩的結尾，也是對寶黛之間感情色彩的昇華。真是令我這個局外人也是感慨萬千啊!嘆與二人感情的悲劇，我只是一個局外人，卻總是被此間之情打動自己的內心!

印象最深的是寶玉捱打的這一情節，體現了賈政，王夫人，賈母，王熙鳳，薛寶釵以及林黛玉在寶玉捱打後的表現，也提現了封建社會思想氣息嚴重，寶玉不願與之為伍的思想，同時我也體現出只有黛玉明白他心中所想。

《紅樓夢》最讓我難忘的情節：甄士隱腰纏萬貫，生活富足。先元宵節失女，繼而家遭大火。轉眼滿頭白髮，如同氣丐。

“陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場……”讀後闇然神傷！

《紅樓夢》的偉大之處：讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼

四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說，是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意，沒關係，要用歷史常識，文學常識，人性常識等證據來說明一下。

先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識：

門前蹲著兩個大石獅子，寧國府是皇帝下旨建造的，寧國府正面是五個東西走向的大門，這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語，明朝時期，太監稱為“廠臣”、“內臣”，大臣統統自稱為“臣”，並無奴才稱謂。到了清朝，皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子，閉口奴才，這在大清朝的中國大地上只有一家，愛新覺羅家族的皇宮。

賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現，封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾，是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫：抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫，太醫是幹啥工作的？學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品，就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢：指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢，皇帝給別人東西叫賞賜。

這些歷史常識只要知道就可以了，不需要猜測和推理思考，歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的華人。

再看看漢語文學常識：

歷史記載曹寅號“雪樵”， 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”，當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號：雪樵，一個號：雪芹，爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白，借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者，中華民族是百善孝為先的民族，中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統，在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字，要回避或加以變通，所謂耳可聞，口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完，紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉，曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開，《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道，毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。

說曹雪芹是《紅樓夢》的作者，說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識：

紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說，曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的，因為他用漢語言中兇狠，惡毒的話在罵人：爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵，不要臉的極端表現，紅學家看來是不要臉習慣了！

《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵：“這事不好，斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎？不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊！竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族，最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來，告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎？善良的華人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。

一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》，這些沒有中國歷史常識，漢語言文學常識，人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼！《紅樓夢》的讀者都是上過學，念過書的，對歷史常識，文學常識，人性常識都是知道的，這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。

《紅樓夢》中最讓我難忘的情節是抄檢大觀園時，王善保家的捱了探春一個大耳刮子這一情節。每回看到這裡我都禁不住暗暗叫好，好個三姑娘，雖然是庶出，卻敢做敢為，強過賈府任何一個男子。假如賈府有個男子能有探春這樣的膽量和見識，說不定能拯救賈府於水深火熱之中，賈府也不至於衰敗得這麼快！

這一故事情節發生在第七十四回，邢夫人在大觀園發現了傻大姐拾的繡春囊，便差人送給了王夫人，送東西的這個人就是王善保家的。這個婆子於是添油加醋，先在王夫人跟前告了晴雯一狀，然後又出了個餿主意，等晚上關了園門，猛不防帶人到各處丫頭房裡搜尋。於是一場轟轟烈烈的大抄檢開始，賈府也開始自殺自滅起來。

誰知抄檢到探春房中，探春卻只許搜閱自己的東西，卻不準搜查丫頭，而且說丫頭偷來的東西都由自己收著，以此來表達自己的不滿。鳳姐素知探春與眾不同，想趕緊撤身退出。誰知王善保家的卻欺負探春是庶出，又是個未出閣的姑娘，不但不趕緊走開反而掀開探春的衣襟看，還開玩笑說連姑娘身上都翻了。話未說完，臉上就捱了探春一記響亮的耳光。探春這一記耳光，不僅僅是打在王善保家的臉上，更是對抄檢大觀園這一醜陋行為的有力回擊，對大家族自相殘殺行為的無情鞭撻。

賈家唯一清醒的人就是這個庶出的三姑娘，她知道搜檢丫頭就是自殺自滅的開始，她隱約預見到了自家猶如大廈將傾，開始骨肉相殘。她想去抗爭，去盡力爭取挽救，可惜她只是個姑娘家，她只能以她的辦法來狠狠回擊一回，來表達自己深深的不滿和悲哀，所以這一情節最令人難忘。