在《西遊記》中，唐僧肉是塊大寶貝，一般妖怪都想吃到唐僧肉，這樣可以長生不老！

但是，也不是所有妖怪都想吃唐僧肉的，有一集唐僧把悟空趕走以後，豬八戒和沙和尚都去找齋飯和水，徒弟們都走了，唐僧自己就開始溜達，結果就到了一個妖怪的洞府 ，這個妖怪就是黃袍怪！黃袍怪本來沒有想著要抓唐僧，就躺在家裡睡覺，結果唐僧自己送上門來，

黃袍怪的媳婦是百花羞公主，這位公主很善良，她想救唐僧，就撒謊說，自己曾許願齋僧，所以不能吃和尚！黃袍怪爽快地說：“渾家，你卻多心吶！什麼打緊之事。我要吃人，那裡不撈幾個吃吃？這個把和尚，到得那裡，放他去罷。”

黃袍怪是天上的奎木狼下凡，他怎麼會不知道吃唐僧肉能長生不老呢？既然知道，他為什麼會輕而易舉地放走唐僧呢？其實在兄弟看來，黃袍怪下凡就是為了百花羞公主的愛情而下凡，

這要從黃袍怪的身份說起！奎木狼是二十八星宿之一，對於別的妖怪都是神仙們的坐騎，天上的蟠桃，瑤池的美酒肯定是無法享用，所以想要長生不老必須要吃唐僧肉，而奎木狼就不一樣了，他本來就是天上的神仙，當然要是舉行聚會肯定可以享受到長生不老的實物，所以以兄弟看來，不管是大鵬鳥和如來有親戚還是九頭鳥的九條命，都不如黃袍怪的神仙來頭大

在《西遊記》中，旦凡沒有背景、靠山的妖怪，多數是會被打殺的。但是如果是上界的下凡為妖，即使他在下界做了壞事，到最後收復他時，總會倖免於難，雖然有的現出原形，卻終究沒有被打殺。

那《西遊記》中什麼妖怪開頭最大呢？

《西遊記》主要講的影響唐僧師徒取經的故事，是以佛家為主，以道家為輔。這一點《西遊記》和《封神演義》相反。

《西遊記》雖然是尊佛抑道的，但不管怎樣還是有兩大體系機構的。一個是天庭，一個佛家。

佛家以如來佛祖為主，還有一個是東來佛祖，地位也很尊貴。對於佛家而言，來頭最大的妖怪莫過於金翅大鵬鳥和黃眉大王。

金翅大鵬鳥和如來佛祖的關係不需多言，他的能力也很高，並且他飛行的速度極快。黃眉大王是東來佛祖的童子。雖然東來佛祖的地位沒有如來佛祖的地位高，但是這個黃眉大王下界所做的事卻是假設雷音寺，變成佛祖的樣子。

黃眉大王這個做法在在古代等級嚴格的時代，就如同是犯了很大的罪，但是黃眉大王卻沒有事，因為他是有背景的妖怪。

再比如《西遊記》中有三個犀牛精冒充的只不過是佛爺，和黃眉大王冒充如來佛祖相比要輕的多，但是這三個犀牛精的結局卻很慘，也可以說是《西遊記》妖怪下場最慘的。

所以在《西遊記》中，以佛家而言，是金翅大鵬鳥開頭大，其次就是黃眉大王。

而在天庭，好比就是這樣的玉皇大帝是行政長官，太上老君也是天庭道家的宗教領袖。所以以天庭而言，最有開頭的妖怪就是太上老君的手下、玉皇大帝的手下。

《西遊記》中太上老君的手下下界為妖有金角大王、銀角大王和青牛精。厲害應該是青牛精厲害了。

在《西遊記》中，高層次神仙的坐騎、弟子，一般素質還挺高的。東來佛祖的弟子黃眉大王抓唐僧並非是要吃唐僧，太乙救苦天尊的九靈元聖是為了報仇。

同樣青牛精也是透過手段，變成莊園，唐僧師徒進入莊園中，穿人家的衣服，之後才抓住唐僧的。

玉皇大帝的手下也就是神仙，不是人家的坐騎，就是奎木狼。人家本身在天上就是神仙，雖然地位沒有太上老君高，但是卻是比作為坐騎的高，奎木狼是二十八星宿之一。

所以在天庭而言，若論地位，奎木狼本是就是神仙，要高於作為坐騎的青牛精和看守金爐的童子（金角大王、銀角大王）。雖然奎木狼被罰暫時替代這兩個童子看守金爐，但他始終是天神，並很快又恢復原職了。

但若以來頭而言，奎木狼只是玉帝的屬下，而不是玉帝的坐騎。奎木狼終然神，但他的師父、出身應該不會高過太上老君吧。這樣一比單論來頭的話，則是青牛精來頭大。

而在凡間還有一個妖怪實力很強，但他的出身出處卻不是很清楚。他性格豪邁、大膽，他交友很廣、名氣很大，在妖怪中，也可以說是一位很有實力、地位的妖怪。

他面對諸天神佛，上天無路、入地無門，這種情況下，他才被收服。

話說東勝神洲有一傲來國，國近大海，海中有一名山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成。就是說，花果山是天地初開之時就有的。那麼天地是什麼時候開的？西遊記開篇就說，混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。接著說，蓋聞天地之數，以十二萬九千六百歲為一元。根據霍金的時間定律，假設時間是無限遠的存在，那麼玉皇大帝的苦修只能是在有了時間之後也就是天地開了之後的事情。而在沒有時間之前，他是不存在的。

但有個人的確存在，他就是天地未開之前處於混沌狀態的盤古。那麼盤古是輩分最高的神仙嗎，非也。還有一個比他輩分更高的，那就是鴻蒙。盤古是在破了鴻蒙之後方才開闢了天地，劃分了清濁。就是說在盤古甦醒之前，一直是鴻蒙在統治混沌的世界。盤古醒了，打敗了鴻蒙，開闢了天地，但是自己也戰死了。於是才有了太上老君玉皇大帝等等神仙紛紛出來摘葫蘆。

盤古開闢天地戰死之後，鴻蒙做的第一件事就是將花果山判為己有。那麼花果山是怎麼來的？《五運歷年記》記載：元氣濛鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤，啟陰感陽，分佈元氣，乃孕中和，是為人也。首生盤古，垂死化身，氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五嶽，血液為江河，筋脈為地理，肌肉為田土，發髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲因風所感，化為黎甿。就是說盤古死後，四肢化為山嶽，血液化為江河。而花果山卻是十洲之祖脈，三島之來龍。就是說，花果山是盤古死後化的最早的一座山。可能此時他還沒有死去，剛化了一座山，就被鴻蒙判為己有。

而那座山正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開闢以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞。一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。這塊石頭怎麼來的？毫無疑問是鴻蒙搞得。鴻蒙佔據了花果山之後，馬上弄了一塊石頭，每天往上面用功，不許他人染指。

大家可以想想，盤古開了天地之後死了，然後各路神仙活了，紛紛滿大街找好東西，太上老君就找到了葫蘆等寶物，而玉帝同時宣佈自己是天庭之主。鴻蒙在地上弄了個花果山整天研究這塊石頭。月亮上的小白兔也在此時佔據了月宮。總之天地間沒有幾個生物，你佔了也就佔了，沒人跟你搶。只是後來萬物滋生，資源供不應求，於是才發生了資源爭奪和再分配。因此猴子的父親就是鴻蒙，鴻蒙一直在花果山據守，直到猴子出世，花果山靈氣皆無，已沒有繼續據守的必要，因此才離開。因此猴子的輩分不比玉帝淺，他完全有資格挑戰玉帝的權威。

西遊記裡妖怪林林總總，有來自玉帝（二十八宿的黃袍怪，奎木狼），有從靈山（老鼠精），還有孤魂野鬼（譬如白骨夫人），有其他神仙的童子坐騎（青牛怪，金角銀角大王）。在這許多妖怪中，來頭最大的是誰？ 那肯定是大鵬怪啊。

金翅大鵬雕又叫迦樓羅鳥。（梵語suparn!a，或suparn!in）音譯蘇缽剌尼。意譯羽毛美麗者。又譯食吐悲苦聲。是印度神話中一種奇大無比的神鳥，被視同迦樓羅鳥（梵garud!a ，檗嚕拏）。又作妙翅鳥、項癭鳥。金翅大鵬雕為印度教主神毗溼奴所跨乘。於佛教中，為八部眾之一，翅翮金色，體大如山，兩翼廣三三六萬裡，住於須彌山下層。據長阿含經卷十九載，此鳥有卵生、胎生、溼生、化生四種，常取卵胎溼化為食。

在古典名著 《西遊記》裡面介紹了金翅大鵬雕的來歷。據如來佛祖所說：“自那混沌分時，天開於子，地闢於醜，人生於寅，天地再交合，萬物盡皆生。萬物有走獸飛禽，走獸以麒麟為之長，飛禽以鳳凰為之長。那鳳凰又得交合之氣，育生孔雀、大鵬。孔雀出世之時最惡，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山頂上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲從他便門而出，恐汙真身；是我剖開他脊背，跨上靈山。欲傷他命，當被諸佛勸解，傷孔雀如傷我母，故此留他在靈山會上，封他做佛母孔雀大明王菩薩。大鵬與他是一母所生，故此有些親處。”

所以大鵬怪說佛祖如來是他外甥，他是佛祖的長輩舅舅。這來頭。。。。。

不但如此，在中國傳統小說裡，大鵬金翅鳥還是很多英雄的轉世。

《封神演義》中大鵬為蓬萊島羽翼仙，貪吃好殺，放言曾扇幹四海之水，後被燃燈道人收伏。

在《說唐》章節中，金翅大鵬雕轉世為大隋第一好漢李元霸。

在中國另一部傳奇小說《說岳全傳》中，民族英雄岳飛原來是大鵬金翅鳥的人間化身。