公元1127年，金朝軍隊攻佔東京開封，宋徽宗宋欽宗等北宋皇族都被金軍俘虜。

徽宗、欽宗被金人虜後，徽宗寫下《在北題壁》:

徹夜西風撼破扉，蕭條孤館一燈微。 家山回首三千里，目斷天無南雁飛。

正是農曆四月，北方還很寒冷，徽宗、欽宗二帝和鄭太后、朱皇后衣服都很單薄，晚上經常凍得睡不著覺，只得找些柴火、茅草燃燒取暖。宋欽宗的朱皇后當時26歲，豔麗多姿，還經常受到金兵的調戲。

根據《青宮譯語》記載:完顏宗翰長子完顏設也馬看中宋徽宗的漂亮女兒趙富金，完顏宗望於是要徽宗將富金公主交給完顏設也馬，徽宗以富金已經出嫁為蔡京的兒媳而不同意。

完顏宗翰大怒道:"昨奉朝旨分虜，汝何能抗令?堂上客各挈二人。"徽宗道:"上有天，下有帝，人各有女媳。"然而這話有什麼用?

完顏設也馬北上途中就以強姦了美麗的富金公主，回到上京後，金太宗詔許，賜帝姬趙富金、王妃徐聖英、宮嬪楊調兒、陳文婉侍完顏設也馬郎君為妾。

公元1128年八月，二帝（徽宗、欽宗）、二後（鄭皇后、朱皇后）等其餘宋室成員也被押到會寧府，韋、邢等嬪妃帝姬被迫“肉袒”，與帝后一起參與獻俘禮，韋賢妃等美女頭纏帕頭，身披羊裘，她們被迫在大庭廣眾之下袒露上體，到金太祖阿骨打廟去行“牽羊禮”，又被下令入金宮“賜浴”。

美麗端莊的朱皇后不堪被金軍汙辱，八月二十四日當天，她先是上吊，被人救起，然後投水自殺身亡，年僅27歲。

宋徽宗宋欽宗被金朝劫持到北方後，先被關押在五國城。因為受不了金人的折磨，一日宋徽宗將衣服剪成條，結成繩準備懸樑自盡，被欽宗抱下來，父子倆抱頭痛哭。

即便如此，被囚禁金朝的9年期間，宋徽宗對於後宮美女的寵幸也沒有停止。據資料記載，他的後宮美女又在金朝為他生下了19個兒女。

公元1135年，金人又將二帝移往均州，此時54歲的宋徽宗已病得很厲害，不久就死在土炕上了，欽宗發現時，屍體都僵硬了。

宋徽宗的屍體被金軍架到一個石坑上焚燒，燒到半焦爛時，用水澆滅火，將屍體扔到坑中。據說，這樣做可以使坑裡的水做燈油。宋欽宗悲傷至極，也要跳入坑中，但被人拉住，說活人跳入坑中後坑中的水就不能做燈油用了，所以，不準欽宗跳入坑中。

在宋徽宗死後的第七年，公元1142年，南宋和金朝簽訂和議，史稱“紹興和議”。

隨著紹興和議達成，金朝放還宋徽宗靈柩和宋高宗生母韋賢妃歸宋。

離行時，宋欽宗披頭散髮死命的挽住韋賢妃座下的車輪，請她轉告弟弟宋高宗趙構，若能回去，他絕對不會爭奪帝位，只要當個“太乙宮主”就滿足了。

韋賢妃哭著說：“如果我眼睛看不到你回來，我寧願瞎掉算了。”

公元1142年八月十餘輛牛車到達臨安行在，十月，南宋將宋徽宗暫葬於會稽（今浙江省紹興市），名曰永固陵。

公元1276年，元朝軍隊攻佔南宋都城臨安城。

公元1279年，崖山海戰，南宋徹底滅亡，元朝為了“從精神上消除南宋的遺留影響”，於是委派了一個叫楊璉真迦的惡僧去挖掘南宋的皇陵。

根據宋末元初的文人周密的《癸辛雜識》記載：“楊髡髮陵之事，人皆知之…部領人匠丁夫，前來將寧宗、楊後、理宗、度宗四陵，盜行發掘，割破棺槨，盡取寶貨，不計其數。”

就是說元朝惡僧盜挖南宋皇帝陵墓，將陵墓中的陪葬品一搶而空，還將宋理宗的頭骨帶走做了飲器。

在挖到宋徽宗的棺槨時，周密寫道： “於二陵梓宮內略無所有。或雲止有朽木一段，其一則木燈檠一事耳。”

就是說宋徽宗的棺材之內沒有遺骨，只留下一個類似枯樹枝一樣的東西。

金朝人送回來的棺槨中根本就沒有宋徽宗的遺體，隨便放些東西應付宋高宗趙構，而且宋高宗趙構向金朝稱臣，他根本不敢派人去開棺驗屍。

實際上，女真人去世後，不過是“穿地埋之，以身襯土，無棺殮之具”，“金俗火葬，不尚棺槨”，宋徽宗死的時候，雖然被熬油，但屍體仍然存在，也按照金朝的習俗，先火化，燒了之後擊打未碎骨頭，然後埋到土裡。

等到南宋讓金朝歸還宋徽宗屍骨之時，骨頭和泥土混合，早就分不出來了。金朝人乾脆拿一些枯木頭枯樹枝之類充數得了，反正金朝相信兒皇帝趙構根本就不敢開棺驗屍。

在分析靖康之恥的時候，我們可能經常會發現一個問題，在南宋與金國簽完《紹興和議》之後，金國將宋徽宗的棺材和韋太后一起送回南宋，可是這個棺材裡邊究竟有沒有宋徽宗的屍骨呢？這是一個值得我們仔細研究的問題，今天我就跟大家說一說。

一、靖康之恥中的宋徽宗

1127年，金國攻克北宋都城汴京，並且俘虜了宋徽宗以及宋欽宗，帶著他們的妻女以及妃子宮女一起前往金國上京，途中金人對北宋的宮女，甚至宋徽宗的妻子韋賢妃和宋欽宗的朱皇后都被金人猥瑣，到了金國更是要求她們去金太祖阿骨打廟行“牽羊禮”，手段十分殘忍齷齪。

牽羊禮結束後，更是將這些宮女分給手下將士，其中年僅27歲的朱皇后受不了這種委屈，自尋短見，先是上吊被人發現救下來，後來又跳水自殺身亡，剩下的韋賢妃也難逃悲慘命運，在金國與人生子。

宋徽宗與宋欽宗飽受摧殘，不過宋徽宗還是在金國與自己妃子、宮女生下19個兒女，這些都是有記載的，宋徽宗與宋欽宗在五國城的時間較久，直到1135年，金人再次想要對他們遷徙，結果年邁生病的宋徽宗沒有經受住這次折騰，一命嗚呼。

宋徽宗死後，金國按照當地習俗對其進行火葬，並且火葬習俗十分特殊，他們是先將宋徽宗燒到一半，再用棍棒等敲碎屍骨放在河中，這樣還可以用水做燈油，因此有傳聞說宋徽宗被金人熬成燈油，其實這就是一種金人習俗。

帝號泣從之，直至一石坑前，架屍於其旁，用茶肭及野蔓焚之。焦爛及半，復以水滅，以木杖貫其屍，曳棄坑中。—《宣和遺事》

宋欽宗看到這一幕，當然也是受不了的，差點要跳入河中與父親一起離開，只是被人拉住沒能實施，但是這種習俗貌似一般人都接受不了。

宋徽宗去世後7年後，也就是1142年，南宋在將岳飛等主戰派大將處決之後，與金人簽訂《紹興和議》，割地賠款以求自保，金人作為回報，也將趙構生母韋賢妃與父親宋徽宗的棺材送回南宋。

棺材送回南宋後，趙構要求所有人不許開棺，要直接進行下葬，最後宋徽宗被葬在會稽（今浙江省紹興市），也就是我們後人所說的永固陵。

二、棺材中是否有屍骨呢

根據上邊所說，在宋徽宗去世之時，進行的是金人特殊方式的火葬，肯定是沒有屍骨存在的，那麼金人為何還要弄個棺材？其實最主要的目的就是掩人耳目，讓南宋人們看到宋徽宗棺材已經回國，對統治者趙構就會更加信服，不會因為覺得他連自己父母都不要。

可是趙構為何不開棺驗屍呢？答案也很簡單，韋賢妃斷然是知道宋徽宗去世時火葬的場面，究竟棺材裡有沒有屍骨，韋賢妃自然也是清楚明白的，她跟趙構說後，趙構當然不敢開棺，要不然被人發現裡邊是空的或者沒有宋徽宗屍骨，那不是啪啪打臉。

既然沒有開棺驗屍，我們對棺材裡裝的東西就更加感興趣了，不過很快在南宋滅亡之後，也就是1279年，元朝開創者委派僧人楊璉真迦去挖掘南宋皇陵，將其中大量金銀珠寶卷走，還把宋理宗頭骨拿去做酒杯，但是單單沒有發現宋徽宗的屍骨，只發現裡邊有幾個枯木枝。

楊髡髮陵之事，人皆知之…部領人匠丁夫，前來將寧宗、楊後、理宗、度宗四陵，盜行發掘，割破棺槨，盡取寶貨，不計其數。於二陵（宋徽宗陵墓）梓宮內略無所有，或雲止有朽木一段，其一則木燈檠一事耳。—《癸辛雜識》

由此可見，確實宋徽宗棺材裡裝的並不是他屍骨，要是當時趙構開棺驗屍，那就真的是自取其辱了。

結語

毫無疑問，靖康之恥是一段不忍直視的歷史，但是我們依舊應該去直面它，因為其中有很多道理，是需要我們不斷研究不斷明白的，北宋、南宋的不斷委曲求全、不思進取，才讓金人發展壯大最後敢於欺負北宋、南宋，這不就是傳說中的養虎為患麼？

宋徽宗死於公元1135年，卒年五十四歲。他臨死時的封號還是金國冊封的昏德公。由此可見金國貴族對這個漢人皇帝是多麼的輕視和不屑。

紹興和議達成後，金國答應放歸宋高宗生母韋氏及徽宗梓宮。紹興十二年（公元1142年）八月，徽宗梓宮跟著韋太后一行回到南宋。梓宮南歸的訊息傳到南宋後，有些官員主張開棺驗屍。因為女真人流行火葬，不尚棺槨，所以，才有官員提出開啟徽宗棺材，查驗是否真有屍身。但宋高宗不敢驗屍，他擔心一旦棺材裡沒有徽宗屍骨，不僅自己受辱，而且必將激起主戰派官員的抗金情緒，影響他守著半壁江山安享富貴的美夢。最後決定“梓宮入境，即承之以槨”，在槨中塞進一些禮服，“不復改斂”。事實上，金國確實在棺材中做了手腳，後來元朝僧人楊璉真加在挖掘南宋皇陵時，發現“徽陵有朽木一段”而已。由此斷定宋徽宗的棺槨裡沒有他的屍骨。