叫人編故事嗎？魯達三拳打倒鎮關西，立即逃逸。縣太爺下令捕快將其捉拿歸案。縣法院(假定有)開庭審理。根據1979年《刑法》(假定法官學過)，一審以過失殺人罪判無期徒刑。二審時稱”姑念被殺者罪惡滿貫，民怨沸騰”，改判有期徒刑15年。檢察院(假定有)抗訴，說魯達為民除害，應無罪釋放。遂改判”有為民除害請節，准予釋放。交五臺山住持嚴加管束”。五臺山當家老和尚慈悲為懷，天天教育魯智深。無奈魯不是學這個的料，看不破紅塵，立志替天行道，專為窮人打抱不平。於是對住持說，您老說”我佛慈悲”，但當今天下，官府無道，生靈塗炭，光在廟裡唸經會有什麼效果？愚徒願憑一已之力，抗擊邪風，衛我蒼生。老和尚說，徒兒勇氣可嘉，尚須努力”深智”。我也留不住你，但希你謹記佛門教誨，切不可濫殺無辜。我昨日冥思，得佛祖指點，贈汝一語曰”遇潮而立，逢信而止”。花和尚問何意？住持說，”天機不可洩漏。汝謹牢記之”。魯達跪別師父後，到梁山泊去了。後來隨軍來到杭州，正準備討伐方臘。恰遇錢塘江大潮，巨浪撲來，驚天動地。魯達突然想起師父送他的箴言，立即就地打座，雙手合十，閉目冥思。只覺師父在遠處呼喚”徒兒歸來”，就此圓寂了。原來師父知討方臘少不了殺伐，將其喚回，以免玷辱佛門且影響其人格。果然我佛慈悲，阿彌陀佛。

魯智深是出家後的法名，魯達是他原來的名字。魯智深，魯達其實是一個人。只因三拳打死鎮關西，被迫上了五臺山出家當和尚，這代價著實有些冤！而冤在魯達男女情愛不能如願以償的苦惱，這是付出了極大的心理痛苦。

其實魯智深在《水滸》裡只是作者舖敘的一個無腦莽夫，膽略過人不足智謀。

故事的出處還給魯智深冠於了個綽號:花和尚魯智深。於是，相關魯智深在《水滸》裡佔有了不小的篇幅。這是魯智深為什麼會拳打鄭屠戶？為什麼再遇趙員外？為什麼又上五臺山？又為什麼迫上梁山的真真原因。為只為一個妙齡少女金翠蓮的出現，這些代價可謂十分坎坷。

魯達的原型本有一個不錯的職業，他的官職是兵營的提轄，也就是一個吃官糧的政府官員。

只是魯達生性庚直，愛打抱不平，拳打鄭屠戶犯了命案。三拳一打鄭屠鼻樑，二打鄭屠眼眶，三打鄭屠太陽穴。只因鄭屠強爆了金翠蓮，又欲逼良為娼，於是一拳警曰不該叫鎮關西，二拳告知不該討饒，三拳直達主題，為金翠蓮出了這口惡氣。可魯達身高丈八，力大無窮，鄭屠已是奄奄一息。魯達方知闖禍，悄悄的開遛。

講到這裡，魯智深先前遇到史進邀酒樓時已知金翠蓮還有一個官人包養她是二奶，只因大奶醋意，剝奪了她的優越生活，剝奪了她的所有財富。揭露了封建社會女人的低下地位。如此楚楚動人的女子怎不讓魯智深憐香惜玉？故事更深入地描繪了金翠蓮的人生不平和無奈的淪落。

魯達逃亡天崖，逃離了渭州城，可他偏偏不遠走他鄉，而來到了代州的雁門縣。這裡有個疑問？魯達為什麼會如此之巧會來到代州縣？其實，魯達的仗義搭救金氏父女，金翠蓮曾有過的脈脈含情，先已傳遞了愛意，難不成他們之間已有過默契？否則為什麼魯達很容易找來雁門縣？真是這樣方才有了花和尚的出處。到了雁門縣，魯達方知金翠蓮又嫁了當地大戶趙員外。金氏父女只得收留，畢竟是救命恩人，問題是金翠蓮偏偏讓魯達住進了她的上房，可趙員外會怎麼想，所以員外私底下叫上七八個大漢欲攆走魯達。這時，金父才向趙員外道明瞭魯達的原委。趙員外既知是恩公也就不能再說什麼？

可是魯達一住就是半月之餘，又見翠蓮的悉心照顧，趙員外心中不由得產生猜忌之情，也算趙員外也是精明之人。趙員外總不能恩將仇報吧？那時代做人的名譽很重要，這是樹地方威信必然的行為準則。

趙員外的精明不過也就是小人之道。

一日，趙員外對魯達說:“現在官府輯查得緊，不如上五臺山去當個和尚吧，這樣隱姓埋名，官府查不知你。”其實，趙員外心裡的小究究誰都知道，還不是以防金翠蓮可能與魯達有染？真乃一石二鳥之計？

自此，魯達上了五臺山，出家當了和尚，取法名智深。

這裡我們還得要提到金翠蓮，這女子也算是性情中人，魯達上了五臺山當了和尚，可她內心的感恩之情卻從未冥滅，金翠蓮藉著上山燒香的機會，常常與魯智深私會，又給他納鞋做衣，儼然一對昔日的情侶！

魯智深的性格就是桀驁不馴的料，他怎耐廟宇的寂寞呢？後來上梁山坐了第十三把交椅，此乃後話。

魯智深三拳打死鎮關西的代價，痛失了提轄的官職。這三拳的代價，為避免官府抓捕，到處流離顛波，居無定所。這三拳的代你最終不能與有情人終成眷屬。這三拳的代價直至逼上梁山......

“拳打鎮關西”到底值不值？搞懂這個問題的話，他會是另一種活法

題主莫非是林沖的轉世靈童？

另類君現在就告訴你，魯智深三拳的代價，就是沒有代價，如果非要說他換得了什麼的話，那就是拳打鎮關西后，他換得了一個自由身，得償所願。

我們透過比較來說明這個問題。

林沖老婆被高衙內調戲，他的反應是含垢忍辱。他為嘛如此呢，因為林沖的身份是公務員，是吃財政飯的體制內人士，工作穩定，生活優裕。

宋朝國富民足，由於占城稻的引入，以及粟和小麥種植技術的成熟，糧食產量大幅度增加，華人的生活習慣有了較大改觀。最明顯的三個變化：

原來的一日兩餐，改為一日三餐（過去糧食不夠吃，就壓縮用餐次數），允許民間大規模釀酒和飲用，國家特許經營但不設數量限制。開放宵禁，夜生活多姿多彩。

以上這些生活習慣的巨大變化讓宋人在舒適安逸的生活中漸趨泯滅了前朝鐵血尚武的精神，大量婉約清麗的文學作品成為主旋律，秦漢時期“匹夫一怒，流血百步”的好男兒無跡可尋。

所謂“好男不當兵，好鐵不打釘”這句話就是宋朝人的諺語，可見宋被金羞辱凌虐是有心理基礎和前提的。

以上是大時代背景，我們現在精確到個體當事人：林沖。

我們尋常的普羅大眾小百姓，遇到被人欺負的時候，能忍則忍，如果忍無可忍的話，也會發作，泥人還有三分土性子呢。

這個“忍無可忍”是尺度問題。例如車輛剮蹭（保時捷帽子姐）、村幹部仗勢欺人（例子自己找）、單位發放獎金福利暗箱操作、物業無故停水停電等等，這種小事情可以動之以情，曉之以理，誘之以利，大不了脅之以威、動之以武。

然而忍耐是有底線的。胸中有小不平，有酒可以消之，胸中有大不平，唯劍方能消之！

如老婆被人調戲（老婆與人通姦也算，例如宋江殺閻婆惜），父母子女被人毆打辱罵（甚至山東辱母殺人案），無緣無故被公司開除……

以上灰色字型所描述的內容，屬於忍無可忍之列，除非你是個智障嬰兒，正常人都會發作。然而林沖遇上這種事情的時候，他開始的時候是忍耐的……可是到最後……他還是忍了。

林沖忍耐是因為他的公務員身份，他認為“愛護妻子”和“得罪上司”這兩者之間選擇前者更合理，所以他要將忍耐進行到底，即使是老婆和岳丈都因為高太尉父子的淫威羞辱而死後，他還想忍耐。

最終他之所以爆發，是因為“命且不保”，毫無退路的情況下他才殺了陸虞候，被逼才上的梁山。

好了，現在正是回到本題目。

魯智深和林沖是性格截然相反的另一種人。

金翠蓮和他無緣無故，僅只是因為對鎮關西的暴行看不過去，他就挺身而出，三拳將之打死，他的義舉是有感而發，不帶任何功利因素的率性而為。

書中註明，魯智深（當時還叫魯達）官職是提轄，是負責軍營採買、監督的官吏，雖然品級未必有林沖“八十萬禁軍教頭”高，但在軍中也屬於肥缺了。

以魯智深的秉性，貪汙受賄當不會有，但整日裡好酒好肉自是不會間斷，而鎮關西一個區區屠戶，其實正是可著勁兒巴結魯提轄的“業務客戶”，從魯提轄幾次三番“精肉”“肥肉”“寸金軟骨”的折騰下，其人忍氣吞聲的反映即可看出，魯提轄這個職務是典型的小官大權。

然而魯智深毫不在乎的三拳打死了鎮關西，按現在人齷齪不堪的價值觀，因為一個素不相識的女子，丟掉了“官小權大”的肥缺崗位，著實可惜。要知道現在考公務員多難啊！

然而魯智深孑然一身，他的愛好是美酒好肉，快意恩仇的江湖生涯，那個勞什子的公務員崗位不要也罷！

即使是換到以後的任何一個朝代，讓魯大師重新點選擇，他仍然會選擇他的初戀：二龍山。

最後一錘：做人如做生意，凡事都講究個投入產出比。如果林沖暴揍高衙內，然後和林娘子亡命天涯，對林沖來說得不償失，如果換做是魯達，不用三拳，一拳就將高衙內當場擊斃，然後浪蕩江湖，不亦快哉！

當然，話說回來，高衙內也就是看著林沖怯懦猥瑣，才敢三番兩次的調戲林娘子，最終將林娘子及其父親張教頭統統逼死，然後尋找下一個獵物，延續官二代的快樂生活。

另類君言盡於此，告辭！