燕青不算智者充其量不過是一個聽使喚很忠誠的奴才。而李俊確是一個智者從其徵方臘勝利後裝病脫離宋江的掌控足以證明。

“浪子”燕青、“混江龍”李俊都極具智慧，他們都能洞穿時局，看透官場，因而不戀功名，功成隱退，實屬聰明之人。

水滸108條好漢中大部分人最後結局都令人嘆息。宋江帶領兄弟們在征剿方臘後，“十存二三”，死傷大半，剩下的跟隨宋江回朝封官受賞。然而自古就是“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”打江山的人不一定能安穩地享受到太平時代的福氣，最後宋江、盧俊義等悲慘結局就充分說明了這一點，小說中也有一句形象概括“時人苦把功名戀，只怕功名不到頭。”所以，燕青、李俊等是明智的，功成隱退是聰明之舉。

特別佩服燕青，實在是高人一個。從他與盧俊義的一席對話中就可看出，他的境界不是一般人可比。他私自去勸原主人盧俊義說：“今既大事已畢，欲同主人納還原受官誥，私去隱跡埋名，尋個僻淨去處，以終天年。”而盧俊義卻不同意，“正要衣錦還鄉，圖個封妻廕子，你如何卻尋這等沒結果？”到手的功名不取不是個傻子嗎？然而燕青卻能看透時局，“小乙此去，正有結果，只恐主人此去無結果耳。”但盧俊義卻心存僥倖，“我不曾存半點異心，朝廷如何負我？”最後燕青進一步曉以大義，“主人豈不聞韓信立下十大功勞，只落得未央宮裡斬首。彭越醢為肉醬，英布弓弦藥酒?主公，你可尋思，禍到臨頭難走！”但此時功名已充昏了盧俊義的頭腦，再有道理他已經聽不進去了，無奈燕青只得隻身而去。因此，施耐庵對燕青評價極高：“可謂知進退存亡之機”。

而李俊等三人的隱退，卻是在玩了個手腕騙過宋江後得逞。李俊“詐疾”，懇求留下童威、童猛“看視”，從而順利地到太湖隱居。但他們也怕朝庭日後追殺，因此“盡將傢俬打造船隻，從太倉港乘駕出海，自投化外國去了”，後來成為暹羅國（也就是現在的泰國）之主。但李俊他們還是沒有燕青超然，燕青是“灑脫風塵過此生”，而李俊等還是未能免俗，只是換了個方式，“自取其樂，另霸海濱”罷了。

有句話叫做“選擇大於努力”，這句話的大致意思有時候一個正確的選擇勝過你在錯誤方向的所以努力，顯然，李俊把這句話理解到了極致，而燕青，卻多少給人一種晚節不保的意味。

李俊在江州認識宋江後就成為了宋江的擁躉者，大排位之後李俊也理所應當上了水軍的大哥大，在後來的一系列水戰中，李俊展現出了非同於常人的領導力和大局觀。但別管他能力有多麼突出，在他眼裡他的人生規劃是絕對按照公明哥哥的要求來的。

直到江山大軍在徵方臘時，李俊與童威、童猛在蘇州結識了太湖四傑，蘇州之戰勝利後李俊三人淚別費保四人，費保也覺得李俊是值得結交的兄弟，就語重心長的讓李俊他們“見好就收”。在費保眼中宋江無論表現的多優秀，皇帝能容他，奸臣們也容不下他，可以說如果沒有費保的點撥，李俊還是個夢中人，還等著朝廷給他封妻廕子。於是李俊與費保相約待攘除方臘後，定再次見面一同去海上翱翔。

這個時候，李俊與童家兄弟的行為多少就有點不厚道了，為了履行和費保的諾言，他們所要做的就是活下去。所以張順、阮小二、孟康的死，多少和三人有著直接的關係。最終李俊沒有和宋江回京，他們一行七人打造船隻一起去尋找真正的自由了。後來李俊還成為了暹羅國國主，既躲過了高俅等人的迫害，又遠離了靖康之恥的紛爭。

所以，李俊的成功取決於他對費保的認可以及多時局的判斷，他如果沒有按照費保的路線去走的話，那他的結局，也不會好到哪去。

原著中燕青的結局可比他主子盧俊義好的多，但燕青的結局施公寫的很含糊，結合燕青在小說後半段的“智障”表現，我們有理由相信，燕青，有極大的可能已經被暗殺了。

小說的結尾，燕青在勸盧俊義及時身退未果後，便留下一封書信提了一擔財寶走了，書中說了一句燕青“不知投何處去了”，沒有明確的給出他真正的目的地，這種含含糊糊的描寫方式與開頭的王進如出一轍，這不得不令人生疑。如果燕青真是善終，那施公應該會寫的清清楚楚，畢竟倖存下來的梁山頭領施公都給他們安排了不錯的歸宿，唯獨燕青，莫名其妙的就這麼沒了。

我們先換個思路談談宋江。宋江為什麼要招安，是因為他貪圖富貴嗎，其實不是的。宋江骨子裡就是大宋的忠臣，他知道梁山想要存活下去只有招安這麼一條路可走，而上梁山的人多少都有犯罪背景，只有能被朝廷接納，這些前科都可以被抹除（參考節度使）。但是燕青卻在梁山招安之前就成功的洗白，這比宋江他們先進了太多。當時燕青私會李師師，正遇到前來尋歡的趙佶，燕青靈機一動向趙佶求了一道赦書，赦書的內容，讓人看的有點毛骨悚然：

也就是說，無論燕青以後犯什麼罪，各部門各機關都不許拿他試問。這道赦書的功能性可比柴進的丹書鐵券厲害多了，所以此時的燕青可謂是機智到了極致。可後來燕青的表現，用“智障”二字來形容他是再合適不過了，燕青回梁山後不僅自豪的說見到了聖君，還頗有炫耀意味的和眾人說自己得到了赦書…

如果你是宋江，此時你會是什麼心情？

我辛辛苦苦多年，為了招安撓破了頭，你燕青僅在李師師那待了一夜，就瞬間完成了梁山兄弟們多年來的夢想。

也就是說，其實燕青大可不必跟著宋江東奔西跑，但是小乙哥也是忠義之人，依然選擇了繼續南征北戰。

宋江是被忠義打昏頭的人，他在臨死前怕李逵造反還毒死了他，那麼對於燕青，他會不會也下死手呢？

其實這種可能性並不是沒有，由於赦書在身的燕青可以免除所有罪責，因此如果他後來選擇造反，也是可以免疫正規法律流程的，這樣一來燕青身上的危險係數可比李逵高多了。

所以，宋江在間接層面是有殺燕青的理由的。

但這麼分析未免太腹黑，燕青得到赦書的事情恐怕知道的人很多，如果是高俅等人相對梁山趕盡殺絕，那麼正規渠道下不了手，就只能用暗殺的手段了。

所以若我是燕青，在得到赦書後我會選擇低調。所以在邏輯文史姨看來，燕青的舉動，多少還是不合適的。

來吧，盡情黑我吧~

何為智慧？指的並非如吳用這樣出謀劃策的才智，當然更不是讀書寫字能說會道的那些小聰明，指的是一種長遠的眼光和寬廣的格局，明白天時和大勢，趨利避害，懂得進退。

所以從這個角度來說，這個問題問的不錯，燕青和李俊，確實是梁山一百零八好漢中具有智慧的兩位——其餘還有魯智深，武松，柴進，公孫勝，朱仝等人。

下面紅塵君就來分別掰扯一下這二位：

燕青其實起點很低，是被盧俊義收留的孤兒，後來靠著自己的天賦再加上努力，才慢慢成了盧俊義的心腹，做了他的管家。

燕青別看風流倜儻，吃喝嫖賭一條龍都懂，但其實是個很重情義的真男人，他曾經不止三次的救了盧俊義，早就報了盧俊義的收養之恩，反倒是盧俊義欠他的才是。

而且就算辭別之前他都再次“犯言直諫”，讓盧俊義也“功成身退”，當時說了一首詩，非常的有深度：

這首詩的意思就是我們已經把該做的事情都做了，此時就該急流勇退，否則反而難有善終，實在是金玉良言，只可惜盧俊義聽不進去，最後果然被高俅他們毒死。

而燕青則挑了一擔珠寶，據說又和當時的第一網紅李師師一起結伴雲遊天下去了，自由自在，何等逍遙？

所以單從結論來說，燕青才是整部水滸之中結局最好的人物，沒有之一，畢竟一個正常男人想要的，他都有了，除了天上的神仙之外，又有誰能比他更快活？

李俊也是個很有眼光的人物，其實他也是底層出身，靠著一身好水性和豪爽義氣的性格，在揚子江販私鹽，做水盜，揭陽嶺三霸之一，日子過得也很自在。

後來他們遇到了宋江之後，就跟隨一起上了梁山，做了水軍頭領——也許論水戰李俊比起張順和阮小七來略遜一點，但是領導能力絕不是這兩人能比的，所以他才是整個水軍真正的負責人。

之後南征北戰之後，李俊也和燕青一眼，看出來將來回去必然沒啥好事，畢竟蔡京等四大奸臣的地位不可動搖，所以他就假裝生病，帶著童威、童猛兩人，又和新結交的費保四人從太倉港乘駕出海，自投化外國去了，後來為暹羅國之主——也就是泰國國王。

李俊的結局也很好，只是做國王必然是俗事纏身，諸多限制，而且遠離家鄉親人，反而不如燕青這樣自由自在，所以稍稍差了一點。

綜上而述，李俊和燕青的結局都是極好的，既沒有辜負兄弟義氣，一直堅持打完了最後一仗，但是也不愚忠，不去受朝廷的那些奸黨們們的迫害，都是有大智慧的人。

紅塵君就用老子的一句話來做結尾——功遂身退，天之道也，希望大家也能從中有所感悟。

我說完了，誰贊成，誰反對？^_^