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(3)端午節掛葫蘆的由來是什麼?
端午節掛葫蘆的由來:在古代先人們認為五月是“惡月”或“毒月”。五月南方的天氣十分炎熱,雨水大量增多,時常遇山洪爆發,人們為了求生,出外勞作時,在身上綁一個葫蘆,以便遇險求生,這個葫蘆被稱為“腰舟”。由於葫蘆的特殊功能,在危險時刻救人性命,人們便對葫蘆產生了崇拜。後來演變成端午節家家戶戶門上掛葫蘆的習俗。葫蘆有“福祿”之意,有納聚福氣的作用。葫蘆是藤本植物,藤蔓綿延則寓意萬代綿長。由於葫蘆的形狀象太極的陰陽極貼近,可以吸收不祥之氣,消災化煞。將桃木雕成葫蘆掛在家裡或戴在身上,能起到驅邪避瘟、帶來好運的作用。
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葫蘆,諧音“福祿”。古人認為它是吉祥物,可以驅災辟邪、祈求幸福。葫蘆製作工藝品從明朝起即有文字記載。至清朝康熙、乾隆年間,達到很高的藝術水平,成為供皇家賞玩的御用珍品。
葫蘆的來歷:
傳說玉皇大帝有一個石瓢狀的大水缸,一日缸內見底,玉皇大帝想令一物從黃河取聖水注滿,於是問及眾丞,眾丞齊曰:“成熟的葫蘆所制的瓢乃為最佳”。於是,玉帝令一個帶著蔓的葫蘆瓢取水注缸,葫蘆瓢受令後,便帶著蔓愉快的、一次次、謹慎的滿盛著聖水往返於天上和人間,生怕聖水灑落半滴,以便儘快的能夠完成玉帝交與的任務。後來,此事被人間小鬼們得知,聽說喝到玉帝的聖水可以得道昇天,於是小鬼們便嬉笑著找到正在取水的葫蘆瓢,希望葫蘆瓢能在盛水時有意晃落一些,給下面張著大嘴飢渴的小鬼們喝到,可小鬼們的願望並未能在葫蘆瓢身上實現,眼看石瓢的水已注滿2/3,不僅沒能夠喝到得道昇天的聖水,還遭到了蔓的鞭撻。於是眾小鬼就燒紙給已得道的老鬼曰:“葫蘆瓢在偷喝玉帝的聖水”,玉帝聽後大怒,隨將葫蘆瓢打入冷宮,斷其蔓拋入人間。玉帝又問“忠心耿耿”的老鬼誰可取代葫蘆瓢完及此事,老鬼曰:“御膳房的笊籬”,於是笊籬便開始了重複著瓢的工作,可不同的是,這次小鬼們燒紙的內容卻是:“笊籬疏而不漏的在運聖水”。飽喝聖水的小鬼們沒事時便將落入手中的蔓踢來踢去嬉戲玩耍。 一日,如來佛主行至天宮,感覺口渴便想向玉帝尋碗水來喝,卻見一把笊籬在來來回回的拍打著盛有2/3水的石瓢缸,甚是驚訝,問及此事,笑曰:玉帝差矣!佛主驚奇的看到在冷宮中修煉得道,卻因念蔓心切,而常常伸長身體瞭望遠方的葫蘆瓢,盡在其腰部練出了一個美麗光環,於是,賦予其納百川之神效,讓他與蔓團聚、繁衍……從此人世間便有了最美的亞腰葫蘆。
五月初五端午節為什麼掛葫蘆?
端午節在家中懸掛彩紙葫蘆是民間普遍流行的習慣,其來歷無從考證。有一民間傳說,天神要降災於某一村莊,打算於五月初五這天從空中向村中投撒毒藥。村中有一善良的青年,天神不願讓他受牽連,便提前教給他避災的方法,即在那天日出之前做一些紙葫蘆掛在門窗、簷下,就可躲過此難。善良的青年人不顧洩露天神的天機會變成石人的告誡,將此訊息告訴了全村人。結果,家家都懸掛起了紙葫蘆。 五月初五這天天神撒的毒藥全被這些紙葫蘆收了進去,村裡沒有一個人受到傷害。可是,洩露“天機”的青年卻於當日化為了一尊石像。人們為了紀念他,從此便興起端午掛紙葫蘆的作法。紙葫蘆是用各色彩紙摺疊而成,有方、圓、菱形、四角展翅等多樣形狀。
葫蘆下面綴著紙穗,十分精巧美觀。每逢端午,家家戶戶,門前、院內、簷下、室內到處葫蘆飄蕩,五顏六色,鮮豔奪目,洋溢著一片節日的喜慶氣氛。 端午節除惡是什麼意思? 農曆五月初五為端午節,又稱“端陽節”、“午日節”、“五月節”、“艾節”、。端五”等,名稱雖然不同,但各地過節的習俗是相同的。端午節是中國流傳兩千多年的傳統風習,至今全國各地過端午節仍然盛行不衰,足見人們對它的喜愛。 因為端午節為中國影響較大的節日之一,所以有關端午節的習俗不勝列舉,本篇僅就其中的辟邪習俗略做介紹。
在古代先民們認為五月為“惡月”或“毒月”。五月的南方天氣已十分炎熱,雨水大量增多,山洪暴發突然而無妨。人們為了求生,便利用自然界中的葫蘆綁在身上,險中求生,這時葫蘆被稱為“腰舟”。
由於葫蘆的特殊功能,能在危急時刻救人性命,人們便對葫蘆產生了崇拜。後來演變成端午節家家戶戶門上掛葫蘆的習俗。在北方即是家裡沒有葫蘆,便用剪紙剪一個葫蘆貼在大門上。
在江淮地區,端午節這天家家懸掛鍾馗像,以鎮室驅邪。 相傳開元年間,這一年五月初五。唐明皇自驪山講武回宮,瘧疾大發,夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷去了楊貴妃的香囊和唐明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則身穿藍袍戴帽,赤著雙足,捉住小鬼,挖掉小鬼的眼睛,一口吞下。唐明皇忙問怎麼回事。大鬼奏道:“臣鍾馗,既武舉不第,願為陛下除妖魔。”唐明皇醒後,瘧疾不久痊癒,於是命令吳道子照夢中所見畫成鍾馗捉鬼圖,通令天下於端午節時張貼,以驅邪魔。從此以後,端午節貼鍾馗像就流傳下來了。 端午節辟邪驅瘟,以艾草懸於堂前最為常見。有時候,人們還剪艾草做成虎形,或剪紙為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以辟邪驅瘴。有的地區用菖蒲做劍,插於門楣。江南地區,在端午節家家以菖蒲,榴花、蒜頭、龍船花做成人形,稱為“艾人”,放於屋內,以辟邪祟。
傳說一
關於門上掛葫蘆還有一個古老的傳說。說在古代有一位賣油的老翁走村串鄉賣油,他這樣喊:“一葫蘆四兩,四葫蘆半斤”(注:在過去一斤為十六兩,半斤為八兩),於是,很多人為討便宜都打四葫蘆。 這時唯獨一村童只打一葫蘆,老人問他為什麼不打四葫蘆,村童說出了其中的原由,賣油老翁認為這孩子誠實,就告知他,五月五日將有大災大難,如在自家門上掛個葫蘆便可免災。 村童回家將其賣油老翁的話告母親,並如此照辦,果然在五月五日這一天避免了一場災難,從此在民間便有了五月端午門上掛葫蘆的習俗。
傳說二
據神話傳說,八仙之中的呂洞賓化作賣油郎到一山村中賣油,油價標明後任人根據所打油的多少而自付油款。於是有好多人都是油多取而錢則少付。有一少年也學著別人的樣子,也是多取了油而少付了錢。 這位少年歸家後將大家買油及自身買油情況向母親如實介紹,母親對兒子進行了嚴肅批評,並責令兒子立即把多打的油退回,並前去對賣油郎賠禮。呂洞賓深感其誠實,於是告訴這位少年,五月初一將有大禍降到人間,在門口掛一個葫蘆則可太平無事,躲過災難。 這位心地善良的母親急忙把這一訊息轉告鄰友,凡是聽到訊息的家家戶戶都紛紛在門眉處掛起了葫蘆。果然未過數日,一場特大山洪捲走了沒有掛葫蘆的人家,而掛葫蘆人家則是安然無恙。從此留下了端午節前幾天掛葫蘆的習俗。
傳說三
也有民間傳俗,說的是在某一年的五月初一,藥王爺下凡,見到人間毒蟲橫行,瘟病四起,他就把自己裝神藥的葫蘆掛在一家門口,滅蟲降瘟,普救眾生,留下了這一習俗。
各種各樣的民間說法,大家自己去分辨,好的要保留,不好的要修正!
總的來說是好的,不傷大雅的,也可以配合這來做,尊重長輩,家人!又有利於和睦!
快到端午節了,我用一縷春風的清新,兩滴夏雨的舒暢,三片艾葉的清香,四個紅棗的甜蜜,包了一個端午粽,願你吃過後,煩惱不留,事業起飛,八面玲瓏,成功九拿十穩!
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端午節為什麼掛葫蘆 掛葫蘆有什麼寓意
在古代先民們認為五月為“惡月”或“毒月”。五月的南方天氣已十分炎熱,雨水大量增多,山洪暴發突然而無妨。人們為了求生,便利用自然界中的葫蘆綁在身上,險中求生,這時葫蘆被稱為“腰舟”。
由於葫蘆的特殊功能,能在危急時刻救人性命,人們便對葫蘆產生了崇拜。後來演變成端午節家家戶戶門上掛葫蘆的習俗。在北方即是家裡沒有葫蘆,便用剪紙剪一個葫蘆貼在大門上。
葫蘆有“福祿”之意,有收集福氣的作用。葫蘆本為藤本植物,藤蔓綿延則寓意萬代綿長。由於葫蘆的形狀與太極陰陽極為貼近,可以收納不吉之氣,易進不易出,因此在端午節,民間有用葫蘆去病化煞的習慣,可將桃木八卦葫蘆掛在家中或戴在身上,能起到避邪驅瘟、帶來好運的作用。
端午節掛葫蘆的傳說
傳說一
也有民間傳俗,說的是在某一年的五月初一,藥王爺下凡,見到人間毒蟲橫行,瘟病四起,他就把自己裝神藥的葫蘆掛在一家門口,滅蟲降瘟,普救眾生,留下了這一習俗。
傳說二
關於門上掛葫蘆還有一個古老的傳說。說在古代有一位賣油的老翁走村串鄉賣油,他這樣喊:“一葫蘆四兩,四葫蘆半斤”(注:在過去一斤為十六兩,半斤為八兩),於是,很多人為討便宜都打四葫蘆。
這時唯獨一村童只打一葫蘆,老人問他為什麼不打四葫蘆,村童說出了其中的原由,賣油老翁認為這孩子誠實,就告知他,五月五日將有大災大難,如在自家門上掛個葫蘆便可免災。
村童回家將其賣油老翁的話告母親,並如此照辦,果然在五月五日這一天避免了一場災難,從此在民間便有了五月端午門上掛葫蘆的習俗。