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  • 1 # 使用者2648728787820

    “孺子不可教也”原是“孺子可教”,出自《史記·留侯世家》。但世人常與《論語》裡“朽木不可雕也”搭配,以致誤認為是孔子說的。

    孺子,主要指小孩子。本身並無貶意。

    “孺子不可教也”是說:這個小孩子愚頓,不能舉一反三,所以給他講道理也是對牛彈琴。

  • 2 # 使用者9090417861998

    蝴蝶花雨

    2019-08-29 · 作家 代表作《青春裡,我們用夢想雕琢時光》

    孔子罵人的髒話,一罵就是幾千年,併成為現代人口頭禪的應該“朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也。(出自《論語·公冶長·第五》)”這句話是什麼意思呢?朽爛的木頭是不能用來雕琢的,用糞坑裡的髒土砌牆面是抹不上去的!

    孔子為什麼要說這樣的一句話呢?孔子有一個學生,名叫宰予。他呢,聰明機智,擅長論辯,常常是口若懸河,滔滔不絕。這樣的人,是一個辯才啊。孔子對他的印象不錯,就把他收做了弟子。可是一接觸下來,孔子就有些後悔了。

    一個學生按時上課是不是應該的呢?可是,宰予卻經常遲到。孔老先生那麼自律的一個人,突然遇到這樣的問題,你說他能不生氣嗎?

    一天,宰予又沒有上課,他就氣沖沖地派人去找他。他呢,大白天的,還在宿舍裡抱頭大睡呢?宰予一聽老師喊,急忙忙地穿上衣服,就往學堂裡跑。看著姍姍來遲的宰予,還睡眼惺忪的模樣,更是怒不可遏,衝著宰予就是一句:“朽木不可雕也,糞土之牆不可 杇也;於予與何誅?”

    孔子說啊——你宰予就是朽木,就是髒土,對於你,我還能有什麼責備呢?這個話裡,包含著孔子多少對在於的失望啊。或許覺得只批評並不能起到教育的效果,於是他又作了闡發和延伸,“始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。於予與改是。”這句話又是什麼意思呢?以前,我識人,聽了他的話,就相信他能做到;現在,聽了他的話,我還要觀察他的行動。這個改變,是宰予帶給我的啊。

    孔子的話雖然痛心疾首,卻也起到了振聾發聵的作用。從此,宰予發憤圖強,終成“七十二賢人”之一。

    不過,從孔子說的這兩句話裡,我們可以讀出孔子對這種嘴上一套,手上一套的人是極其反感的,不然他為什麼會因此要改變自己固有的認識一個人的方式呢? 當然,對於我們後人來說,“聽其言觀其行”也成了一種識人的正確途徑。

    現在,孔子的這句話我們已經非常熟悉了,老師不就經常說:“朽木不可雕”“爛泥扶不上壁”嗎?這既表達了一種失望之情,更多的是對學生的鞭策。

    蝴蝶花雨

    作家 代表作《青春裡,我們用夢想雕琢時光》

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