我來試著回答一下，黃腸題湊見於考古類節目和文章中，讀起來朗朗上口，經常觀看考古類節目的應該不陌生，但其究竟什麼意思呢？

黃腸題湊是流行於秦漢時期的一種葬制。首先從詞的本意上來看，黃腸題湊由兩個片語成，“黃腸”是去皮後黃心的柏木，因色黃而得名，故曰黃腸；“題湊”是在柏木結構上的特徵，即柏木皆內向，且層層疊鋪，如果從裡面看，只能看到柏木頭，故此得名“題湊”。

黃腸題湊是帝王一級才能享用的墓葬規格。所以生前再有錢，死後也不能享有啊，不是有身份證就可，要有身份哦！否則就是僭越！不過經過皇帝特許的寵臣也可享用。如漢霍光死後，漢宣帝賜給梓宮、便房、黃腸題湊各一具，這也是黃腸題湊一詞的最早出處。

黃腸題湊是一種身份的象徵，對當前的考古研究也有重大意義，但人民記住的都是那些為歷史作出貢獻的人！

對於黃腸題湊我們先來看一下，所謂的黃腸是黃心的柏木，就是說堆壘墓室用的柏木都是木心顏色是黃的。題湊用的木頭是剝去皮的柏木，木心以黃色為上品。皇室最高的喪葬最高規格的是黃腸題湊，黃腸題湊與梓宮便房外藏槨金縷玉衣等同屬帝王陵墓中的重要組成部分。如果朝廷特賜的話，個別的皇親貴族也是可以使用這種規格的。

題湊的結構特點是，需要一層層平鋪，疊在一起。所有的仿木全部都和側槨室壁板垂直方向，在內側看的話，看到的都是仿木的端頭。這是最主要的題湊的特點。還有一個這種擺放方式也起到一個防盜門的作用。使用黃腸題湊的人，一是代表了墓主人的身份喝地位，另一個方面也是保護棺木，使棺木不易受損。

黃腸題湊墓穴的代表墓穴是在揚州城被45公里處天山境內。全山是玄武石構成，是一處火山熔岩地區。歷時兩年，對黃腸題湊漢墓的發掘，出土的黃腸題湊式木槨，規模和結構是很宏大的。出土的大部分構件都標有【廣陵船官材板廣二尺】字樣。墓裡的黃腸題湊的面積比馬王堆漢墓大十八倍，並出土了金縷玉衣殘片。

黃腸題湊是漢代墓葬最高規格的產物，即代表著墓葬主人的身份地位，還可以保護棺槨，使棺槨不受損壞。

文物的價值是不能複製的，隨著歷史和社會的發展，人們對文物的保護和研究不斷深入，使我們可以更加的瞭解歷史，使我們更加了解了當時社會的發展和變革，和人們的生活環境。讓我們一起來保護文物。

黃腸是指材質，即黃色木心的柏木，題湊是指構造方式，即柏木頭靠頭堆疊在一起，與棺槨垂直排列。黃腸題湊是磚石墓流行前，以木材作為墓室牆壁的一種高規格墓葬，東漢以前比較常見，一般只有帝王及后妃、諸侯王、特旨嘉許的朝廷重臣，才有資格享受這種墓葬方式。

在磚石墓流行前，豎穴墓的墓室分割，採用的就是黃腸題湊。材質用黃木芯的柏木，去皮並加工成規則的枋木（矩形截面），正好留下黃色木芯，故曰“黃腸”。堆疊的方式一律頭靠頭（題）擠在一起（湊），與棺槨垂直排列，故曰“題湊”。

黃腸堆疊，採用自然堆疊方式，不用榫卯，縫隙處可以加薄木片填塞。黃場的尺寸沒有定數，一般厚度30公分左右，寬度40公分左右，長度1米左右。如此大的木芯，所選擇的樹木的直徑至少60公分。

黃腸題湊將墓室分割成，前室、中室、後室、耳室和便房等。黃腸題湊所需木材的數量不等，視墓主人的身份而定。在已經發掘的墓葬中，最少的有一千多根，最多的有二萬一千多根柏木，至少需要二百畝，長得密密麻麻的森林。

黃腸題湊最早見於《漢書霍光傳》：“光薨，賜梓宮，便房，黃腸題湊各一具。”直到在石家莊小沿村發現的無名漢墓種，第一次發現了黃腸題湊葬制，才慢慢揭開了它神秘的面紗。

其實，嚴格意義上講，黃腸題湊只有在西漢才有，西漢之前只有“題湊”記載，也就是說，材質並不侷限於柏木。《呂氏春秋·節葬篇》記載：“題湊之室，棺槨數襲，積石積炭，以環其外。”

西漢以後，以專用的柏木為題湊材質，才有了黃腸題湊葬制。不過，到了西漢末年，其他材質也有所使用。在江蘇高郵發掘的天山漢墓，其中有857根木材，端頭塗有黃色顏料，就是以楠木代替柏木。

到了東漢末年，又出現了以石材代替柏木的葬制，稱為黃腸石。《後漢書·禮儀志》載：“建造陵墓時，方石治黃腸題湊便房如禮。”在河北定縣東漢諸侯王大墓中已有實物證明。

黃腸題湊最早是天子和諸侯王的專享，後來逐漸擴充套件到士大夫階層，只要受到皇帝的特許就可以使用，比如霍光。

歷史上，有個大臣很有意思，生前被特許建造了規格與皇帝等同的大墓，死後卻沒享受得到。此人就是漢哀帝的男寵董賢。

按史書記載，漢哀帝對董賢的寵愛達到了沒有節制的程度，除了生活中的賞賜外，還給他在自己身邊建造了陪葬墓。墓制的規格完全逾制，其中就有黃腸題湊。 《漢書·董賢傳》： “令將作為賢起冢塋陵旁，內為便房，剛柏題湊。”

漢哀帝駕崩後，太皇太后王政君免去董賢大司馬職務，董賢驚恐之下當天就自殺了。董賢死後，家人不敢發喪，悄悄地將他掩埋。

比董賢還要悲催的是漢哀帝的老媽，史稱“丁姬”。因為漢代“大禮儀之爭”，丁姬被逾制稱“共皇后”，以皇后禮下葬。王莽上臺後，以禮制不合為由，下令掘了丁姬的墓，按諸侯王禮重新下葬。

2011年在山東定陶縣發現的漢墓，據考證，極有可能是丁姬之墓，該墓保留了黃腸題湊的規格。

目前已經發掘的黃腸題湊墓很多，大多為西漢諸侯王墓。

戰國秦公大墓：秦景公之墓

長沙象鼻嘴一號墓：西漢謀位長沙王，及其妻子之墓，具體身份無法定論；

陡壁山一號墓：身份不詳；

北京大葆臺一號墓：疑似西漢燕王劉旦或廣陽頃王劉建之墓；

老山漢墓：身份不詳；

石家莊市小沿村屬諸侯王墓：身份不詳；

邙山東漢晚墓：黃腸石墓，主人不詳；

高郵天山漢墓：廣陽王劉建

徐州土山東漢墓：彭城國王墓，黃腸石墓；

河北定縣漢墓：中山簡王劉焉；

山東定陶漢墓：疑似定陶恭王妃丁氏（即漢哀帝生母）

黃腸題湊雖然用材奢華，但也有一個弱點，防盜效能差。在已經發現的黃腸題湊墓中，被盜墓賊砍穿，甚至燒燬黃腸題湊的很多。隨著磚石墓的逐漸興起，東漢以後，黃腸題湊這種葬制逐漸消失在歷史長河中。

黃腸題湊”，是帝王一級使用的槨室，等級最高。即槨室為四周用柏木枋（即方形木）堆成的框型結構

黃腸題湊 是流行於秦漢時期的一種特殊葬制，其使用者主要是帝王及其妻妾，還有皇帝特許的寵臣，“黃腸”強調的是材料和顏色，也就是黃心的柏木；“題湊”強調的是木頭擺放的形式和結構，也就是木頭的端頭向內排列。合起來解釋，“黃腸題湊”是用黃心柏木，按向心方式致累而成的厚木牆。這種葬制起源於何時尚有爭議，但在西漢盛極一時，已是公認的事實。國內考古界發現時代最早、級別最高、儲存最完好的“黃腸題湊”，是1976年至1986年秦公一號大墓的發掘，而全國發現規模最大的“黃腸題湊”則是2000年時北京大葆臺西漢墓的發掘。在秦公一號大墓的槨室中，各發現柏木槨具一套，所用柏木仿木每根重300多公斤，總量達300立方米。秦公一號大墓是中國發掘的最大的先秦墓葬，巨大的墓葬像一座嵌入地下的“倒金字塔”，它的底部面積接近兩個國際標準籃球場大小；大墓深達24米，相當於8層樓高。雖然發現大小盜洞247個，不少珍貴文物歷史上就曾被盜，但仍然出土了3500多件珍貴文物。使用"黃腸題湊"，一方面在於表示墓主人的身份和地位，另一方面也有利於保護棺木，使之不受損壞。作為柏木的黃色木心作題湊的槨室的"黃腸題湊"葬制在西漢初開始出現，是漢代厚葬之風的產物，著名的有北京大葆臺西漢墓和石景山區老山漢墓，以及儲存最好、形制最複雜的"黃腸題湊"江蘇高郵的西漢中晚期某代廣靈王或王后墓等。這些棺槨都採自深山窮谷中的名貴木材楠木、柏木和梓木，裝飾精緻，製造考究，耗資巨大。如北京大葆臺"黃腸題湊"，黃心柏木多達15880根！ 北京老山漢墓發掘時曾有專門報道。　　“黃腸題湊”墓穴重要的代表就是位於揚州的“揚州天山漢墓”和北京大葆臺廣陽王劉建與王后合葬墓規格最高，最宏大。　　葬具名。棺木之外以黃腸緊密累疊而成的橔。黃腸即柏木之心，其色黃而質地緻密，亦稱“剛柏”。題湊謂以木條木塊累疊互嵌，其端皆內向聚合，敦上成屋之四阿狀，為漢代皇帝及諸侯王特用葬具。然個別權貴如霍光、董賢亦得恩准用之。建國後發掘的北京豐臺大葆臺漢墓（可能為燕刺王劉旦墓）及河北定縣（今定州）中山簡王劉焉墓均可見其遺制。唯劉焉墓以黃色之石代黃腸木，與《後漢書》所載曾徵發六州十八郡黃腸木為之營葬事有所不同