馮唐易老，李廣難封，這兩個人中的李廣幾乎家喻戶曉，而馮唐則少為人知，馮唐在家孝奉雙親，仕途坎坷，漢朝以孝廉取材，馮唐便被地方舉薦為郎署官，再無晉升，過得非常貧寒。一次漢文帝劉恆巡遊經過，看見年近七旬的馮唐，便問老人家怎麼還在這裡當差呢，馮唐據實回答，又說祖籍趙地後遷到代地。提起代地，那可是文帝劉恆未當皇帝時的封地，一時大感親切，拉近兩人距離，文帝就說，“我在代地時，手下經常跟我談起趙地李齊這個人的才能，老人家你知道他的事蹟嗎”？

而本朝有一位將軍叫魏尚，曾任雲中郡守，匈奴侵掠過一次大敗而回便不敢再去雲中，為什麼？魏尚用自己的爵祿犒勞士卒，五天就給他們吃一次牛肉，所以人心歸附，人人很想打仗報國，強兵無法阻擋。可是打完仗要報功時，朝廷卻要求士兵們提供非常細緻的證據才能得到封賞，但如果士兵稍一違反法律，便受到嚴懲，這是輕賞重刑。說回將軍魏尚，上一次不過是計算時錯報多了六名敵人的名額，陛下就把他交給法官，削奪他的爵位，判處一年的刑期。從這事來看，陛下即使得到廉頗、李牧，也是不能重用的。文帝聽後，恍然大悟說“你說得對”，便派馮唐持節，赦免魏尚並再度任命他為雲中郡守。

自從呂后時代推行休生養息無為而治以來，大漢帝國已經有二十餘年沒有大的戰爭，在相對和平的環境下，要考量軍事將領的指揮水平與領導能力，是比較困難的一件事。漢文帝雖然是一代明君，但有其弱點，比起前任漢高帝劉邦，或日後的漢武帝，他在識人用人上，水平比較一般。

馮唐是第一個指出漢文帝弱點的人。馮唐是郎署長官，郎署是漢禁衛軍軍官的辦公地，也是漢軍的軍官儲備庫。有一回，漢文帝視察郎署，與馮唐有一段談話，說起戰國時代趙國名將廉頗、李牧時，漢文帝不禁慨嘆說：“廉頗、李牧真可以說是一代名將了，要是我能得到像他們這樣的大將，匈奴人又怎麼敢如此猖獗啊。”

馮唐很不客氣地說：“陛下就算得到廉頗、李牧這樣的將領，恐怕也不能重用呢。”漢文帝聽了之後臉色突變，自己求賢若渴，可是馮唐居然如此冷嘲熱諷。一怒之下，漢文帝拂袖而走。過了幾天後，越想越不服氣的皇帝，又召來馮唐，當面質問。

馮唐謝罪道：“老臣是個鄉鄙之人，直來直往的，不懂得避忌。老臣聽說古代君王在任用將領出徵時，非常鄭重，臨行前要要親自推車，並囑咐道：朝廷內之事，由寡人作主；朝廷外之事，由將軍裁斷，軍功爵賞，都交由將軍處置，先行後奏。老臣曾經聽祖父說過趙國李牧將軍的故事，李牧為趙國守禦北疆，在邊疆地區設立貿易市場，所得的利稅都用來犒賞將士，不必上報政府，趙王並不遙制。所以，李牧得以充分展示才能，北逐匈奴，東破東胡、澹林，西抑強秦，南援韓、魏，立下赫赫戰功。”

馮唐舉李牧的例子，是告訴漢文帝，名將之所以能成為名將，與君主的信任是分不開的，君主在選將上，應該抓大放小，讓將領有施展才能的空間。說到這裡，馮唐將矛頭對準漢文帝的弱點，他以邊關守將魏尚為例：“雲中太守魏尚，奉命守邊，恪盡職守。他沿用李牧的方法，把邊區貿易市場所得的租稅，全部用來犒賞士卒，甚至還把自己的俸祿也拿出來，以補日常所用。所以，士卒樂於效命。去年時，匈奴曾進攻過雲中郡，魏尚率部迎戰，斬獲頗多。但僅僅因為上報戰功時，所報斬殺匈奴人的首級與實際相差六個，結果朝廷不僅未表彰其戰功，反而被削去官職，還判服一年苦役。”

馮唐嘆了一口氣，接著說道：“這些前方將領與士兵，大多出自農家，對官府文書渾然不知，只知盡忠報國，奮勇殺敵。可是一旦前線的捷報到了後方文官手中，如果一處有誤，就會被文官援引法令條款處罰，卻不知捷報乃是將士們以鮮血與生命所換來的。魏尚戰功顯赫，卻因為所上報的殺敵數目，與實際相差六個，立遭嚴懲。魏尚即便有小過，也不可抹煞大功。可見陛下賞太輕，罰太重，對於邊疆守將限制太嚴苛。所以，臣說陛下即便得到廉頗、李牧，也未必能重用哩。”

劉恆聽得一頭大汗，趕忙謝道：“要不是老人家提醒，寡人差點要犯大錯了。”於是下令赦免魏尚，官復原職，仍然擔任雲中太守，並任命馮唐為車騎都尉，給了將領們更多的施展才華的空間。

正是因為有馮唐的忠告，後來漢文帝才能發現一個安定社稷的人才，他便是周亞夫。

馮唐之所以在歷史上很出名，原因在於他不畏權貴敢於直言納諫，顯示出他對於匈奴之患憂國憂民的高尚品德，司馬遷曾讚賞他為“不偏私，不結黨”的良臣形象。

漢文帝在位期間採取對內休養生息對外懷柔安撫政策，使得國家日益繁榮幾十年無戰事。雖然在對待匈奴問題上採用了和親安撫策略，但大家都知道匈奴是一個不堪教化蠻橫無理的夷族，經常騷擾漢朝邊境，朝廷也是疲於應付。而當時劉邦時期的文武將帥已經消亡貽盡，國家苦於缺少定疆安民的優秀將領。

文帝在治理國家上一方面能夠施以善政勤儉節約，一方面也是為了鞏固自己的統治地位在律法的監管上實施比較嚴苛，僅僅只是因為多報了六人的殺敵數目就要剝奪爵位處一年的刑法而埋沒了一位優異將領致使匈奴之患猖獗人民受苦的後果，雖然不是出自漢文帝的本意，但他也是間接的導致了這些事情的發生。在漢文帝巡幸代地時和馮唐談起用將之道，以其中一句“閫以內者，寡人制之；閫以外者，將軍制之”的中心思想來向漢文帝敘述“將在外 君命有所不受”的觀點，併為原雲中郡守魏尚平反。馮唐又例舉戰國時期趙國名將李牧的用兵治軍方法來向漢文帝進一步說明千軍易得 一將難求的理論依據。在這過程中馮唐雖言語尖銳，但漢文帝能夠虛心接受請教，可見其不失為一代明君。

因此馮唐的大名一直流傳到武帝時代，九十歲的馮唐依然被當時舉薦為賢良之士，這也是“馮唐易老”的由來。

封建時代皇權獨尊，古代歷來有伴君如伴虎的說法，君王一怒，大臣便可能犯了殺頭之罪，所以大臣們多多少少在皇帝面前說話都會注意分寸。可卻有這樣一個人，他不僅當著大家的面反駁皇帝，還直言您只是說說而已，並不會付諸行動。這樣的話可是對皇帝大不敬，他為什麼要冒著生命危險去做這件事情呢？

西漢的時候，匈奴經常南下入侵，掠奪人口、糧食、財寶，西漢政府採取的往往是和親、修築邊防城市這些被動防守的措施。

馮唐等的便是這句話，至於他為什麼要等這句話，我們繼續讀下去便可知結果，很精彩！

語言，這無疑是一門藝術，你要能說服對方同意你的觀點，就必須滿足三個條件：

1、合理性，你的方案不僅要經得起考驗，還要讓對方有足夠的好處，這個足夠是要足到讓他可以下定決心去推翻前一個觀點；

2、舒適性，提出觀點那方能否被另一方接受，取決於觀點帶給另一方的舒適程度，如果內容偏激，肯定會被一方強烈抵制；

3、針對性，這個最簡單，不同的領導喜歡不同的話，是拍馬屁還是剛直不阿，這是一門技巧。

而馮唐，無疑是這門學科學霸中的佼佼者了。

他先提出一個論點“閫以外者，將軍制之。軍功爵賞皆決於外，歸而奏之”，什麼意思呢？我聽說以前的君王只管國內的事情，國門以外的事情，交給將軍來負責、決定。如果有建功立業需要封賞的人，也一律由將軍決斷，回來告訴君王一聲就好。

這裡有兩處高明的地方，一是我聽說，二便是以前的君王怎麼做。高明在哪裡呢？他下一句便是“此非虛言也，臣大父言”，馮唐的大父不是別人，正是曾經趙國一位與李牧和趙王關係都很不錯的將軍，前面提出兩處伏筆，而接下來便用這樣一位人物來把伏筆聯結在一起，讓人不禁對此感到信服。

如果，此處，你已經覺得佩服，那下面的內容會更令人稱奇。

馮唐把自己接下來的內容分成四個部分：

第一部分，述說李牧是如何自己封賞、犒勞士兵；

第二部分，述說李牧在的時候，趙國是北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑彊秦，南支韓、魏；

第三部分，新任趙王聽信郭開的話，殺死了李牧，結果導致亡國；

第四部分，進入正題，說出魏尚的事例，他如同曾經的李牧一樣，市租盡以饗士卒，私養錢，五日一椎牛，饗賓客軍吏舍人，是以匈奴遠避，不近雲中之塞。

但卻因為在報告軍功時，多報了六人，便被削奪爵位，貶為平民，並且判處一年的刑期。這樣看來，就算有廉頗、李牧這樣的名將陛下也不會重用他的。

漢文帝確實很有氣度，在馮唐這樣一番言語之下，氣也消了，也認識到魏尚雖然有錯，但功勞還是大於過錯的。當下，便下令，命馮唐持漢節前去赦免魏尚，重新讓他擔任雲中郡郡守，而任命馮唐作車騎都尉，掌管中尉和各郡國的車戰之士。

馮唐這手死棋下活著實玄妙，既成了君王美譽、又解了朋友之危、還為國家保住了一員大將，一箭三雕，令人欽佩。

太史公記載這件事時，特地註明評語：馮公之論將率，有味哉！有味哉！

馮唐的故事就到此結束，如果您喜歡，期待您的關注，每天都會有不一樣的精彩與您相遇。

參考資料《史記》《漢書》