1、論證方法
①以史實為論據，用觀點統率材料。
作者所謂“攻守之勢異”，指的是秦要統一全國，自然要對山東（崤山以東）諸侯採取攻勢，逐步消滅它們；而在統一全國之後要防止人民顛覆它的政權，這就轉入守勢了。處於攻勢“尚詐力”，處於守勢“貴順權”。“順權”，就是施行仁義以收攏民心。秦滅六國後依舊殘酷地壓迫人民，不施仁義，故而迅速滅亡。這是賈誼的基本觀點。要講清這一點，就必須以史實為據，說明秦的興亡過程。
本文敘史的特點是：在觀點統率下對史實作出高度概括。例如秦“取西河之外”，是商鞅計騙魏將公子卬而襲破其軍的結果，文中以“拱手”二字作了概括。又如山東諸侯曾多次合縱抗秦，皆被張儀等人的連衡術所破，韓、魏、楚三國多次獻地於秦，秦土日廣，這是秦的“詐力”策略的勝利，作者把所有這些史實都集中到九國之師攻秦失敗一事上來加以表現。說到秦統一全國後，則著重揭露秦始皇壓迫人民的政策——這其實是“詐力”策略的繼續。這個事實充分說明：秦在轉入守勢之後，“其道不易，其政不改”（《過秦論》中篇語），它的覆滅是不可避免的。
從上面的分析還可以看出，政論敘史所看重的是歷史過程的本質，而不講求細節的準確。
②對比論述
本文的對比論述集中在第5段，上文已有說明。這裡只作一點補充：必須把這種對比放到歷史發展的程序中來看。昔年，九國之師，以“十倍之地，百萬之眾”，進攻僅有雍州一地的秦，卻遭到慘敗；而今天，陳涉以數百“疲弊之卒”發難，進攻佔有天下的秦，反而取得成功，這就生動地說明了轉入守勢後的秦已經變得外強中乾了。為什麼會出現這種情形呢？孟子說：“失民心者失天下。”一夫作難而七廟隳，這正是仁義不施而失掉民心的結果。這樣來論述，自然突出了文章的中心論點。
1、論證方法
①以史實為論據，用觀點統率材料。
作者所謂“攻守之勢異”，指的是秦要統一全國，自然要對山東（崤山以東）諸侯採取攻勢，逐步消滅它們；而在統一全國之後要防止人民顛覆它的政權，這就轉入守勢了。處於攻勢“尚詐力”，處於守勢“貴順權”。“順權”，就是施行仁義以收攏民心。秦滅六國後依舊殘酷地壓迫人民，不施仁義，故而迅速滅亡。這是賈誼的基本觀點。要講清這一點，就必須以史實為據，說明秦的興亡過程。
本文敘史的特點是：在觀點統率下對史實作出高度概括。例如秦“取西河之外”，是商鞅計騙魏將公子卬而襲破其軍的結果，文中以“拱手”二字作了概括。又如山東諸侯曾多次合縱抗秦，皆被張儀等人的連衡術所破，韓、魏、楚三國多次獻地於秦，秦土日廣，這是秦的“詐力”策略的勝利，作者把所有這些史實都集中到九國之師攻秦失敗一事上來加以表現。說到秦統一全國後，則著重揭露秦始皇壓迫人民的政策——這其實是“詐力”策略的繼續。這個事實充分說明：秦在轉入守勢之後，“其道不易，其政不改”（《過秦論》中篇語），它的覆滅是不可避免的。
從上面的分析還可以看出，政論敘史所看重的是歷史過程的本質，而不講求細節的準確。
②對比論述
本文的對比論述集中在第5段，上文已有說明。這裡只作一點補充：必須把這種對比放到歷史發展的程序中來看。昔年，九國之師，以“十倍之地，百萬之眾”，進攻僅有雍州一地的秦，卻遭到慘敗；而今天，陳涉以數百“疲弊之卒”發難，進攻佔有天下的秦，反而取得成功，這就生動地說明了轉入守勢後的秦已經變得外強中乾了。為什麼會出現這種情形呢？孟子說：“失民心者失天下。”一夫作難而七廟隳，這正是仁義不施而失掉民心的結果。這樣來論述，自然突出了文章的中心論點。