嶽麓書院在現在的湖南大學也是湖南大學的根，牛津大學在英國，大家都知道現在的牛津大學是世界上頂尖的學府比嶽麓書院名氣更大。

兩所學院都有悠久而輝煌的歷史，分別代表著自己的國家：中國和英國。

嶽麓書院比牛津大學要早120年，從嶽麓書院走出來的人才有：王夫之，陶澎，魏源，曾國藩，左宗棠，郭嵩燾等...

牛津大學走出來的有：培根，牛頓，達爾文，哈維，雪萊，盧瑟福等...

 一個培養的是經世之才，能文能武，卻不懂科學；另一個培養的從科學家到文學家，哲學家，科學家，政界要人各行各業應有盡有,這跟他們所處的年代國家的發展水平有重要的關係。

宋朝時期的中國是世界超級大國，經濟水平非常高，比世界上任何一個國家都好得多，特別是北宋時期的華人口已經突破1億，人民安居樂業。而當時的英國只是一個200萬人不到的小國，經濟發展水平遠遠落後於中國。經濟基礎決定上層建築，當時的中國盛興的是儒家的理學，而英國當時主流的是神學，這在文化層面上有截然的差距。

中世紀的英國，雖然有個牛津，但牛津其實是個神學院，專門培養牧師神父來統治人民。要知道，宗教對於歐洲來說其實就是統治階級，教皇根中國的皇帝差不多，而國王大概相當於一個總督的地位（擁有一定的自主權）。所以那個時候的學校自然以培養神父牧師為榮了。當時英國十分落後，並沒有什麼自然科學，所以牛津研究的是狹隘的神學，估計多半以聖經為研究重點。

而同時代的宋朝，哲學家朱熹和張栻正在嶽麓山下探討宇宙的“理”，人的“性”，“道林三百眾，書院一千徒”，還有後來的王陽明等，他們研究的是儒學，是哲學，是脫離了神學的人文學科，比及神學有更大的進步性。

十一世紀到十六世紀，同時代的嶽麓書院學術力量優於中世紀的牛津

　 1500年後，伴隨著整個歐洲宗教革命產生，以及文藝復興的蓬勃發展，英國不斷的追求進步，教皇漸漸的不能“忽悠”那些受到文藝復興影響的老百姓了。在開明的伊麗莎白女王的帶動下，英國飛速發展。有英國君主立憲產生，主導把神權傳遞給民權。而莎士比亞的出現，牛頓的出現，是英國在人文科學和自然科學有了里程碑式的進展。帶動著牛津劍橋的進展，而牛津劍橋慢慢也成為學術的重鎮，反過來培養了大批各行各業的精英。

　　 此時，嶽麓書院才慢慢趕不上牛津了，一個還在朱熹的圈子裡兜來兜去，一個已經暢遊於萬有引力，蒸汽機，數學原理的自然科學時代，兩者不在一個層面了。

 但是伴隨著大國的復興，教育必然隨之騰飛，再過幾百年說不定嶽麓書院的地位也會像現在的牛津大學。。。。

牛津和嶽麓的歷史同樣古老，都是至今都存在的學術機構，分別是對中英兩國曆史產生過很大影響的學校，同時見證著兩個國家的興衰交替。

把公元1000年—2000年分成兩個階段，1000—1500年和1500—2000年各五百年。這選取公元1500年也不是隨便選的，《世界通史》的作者斯塔夫理阿諾斯便以1500年前後的世界作為近代史的分界線；李約瑟也是以十六世紀中國強於歐洲各國為分界來探究的，哥倫布發現新大陸也是在1500年前後發生的，所以1500年便成為十分有趣而且奇特的數字，命之曰“1500年現象”

前五百年，1000—1500年， 這一時期，嶽麓的學術強於牛津。

嶽麓書院成立於公元976年，差不多就是剛好1000年時候，牛津成立於1096，只晚了120年。同時期，處於中世紀的牛津主導主學是神學，處於文化高峰期宋朝的嶽麓書院主學是理學——儒學的一個重要分支。我知道一句話：國家實力是一個民族教育的根本保障。

中國當時有近四千所書院，包不包括大量的州學，私塾。英國此時還是偏隅西歐的一個小島國，甚至連英國認為自己的語言都不登大雅之堂，官方語言竟不是英語。不知道還記不記得英國語言的歷史，在出莎士比亞前，英國學者和官方語言竟然不是英語，而是法語或者是拉丁文，紳士連吵架都以說法語為榮。英語當時本身沒有多少詞彙量。英國當時還是北大西洋的一個撮爾島國，地位對於歐洲就像是日本對於中國那樣微不足道。中世紀的英國，雖然有個牛津劍橋，但牛津其實是個神學院，專門培養牧師神父來統治人民。要知道，宗教對於歐洲來說其實就是統治階級，教皇根中國的皇帝差不多，而國王大概相當於一個總督的地位（擁有一定的自主權）。所以那個時候的學校自然以培養神父牧師為榮了。當時英國十分落後，並沒有什麼自然科學，所以牛津研究的是狹隘的神學，估計多半以聖經為研究重點。同時代的宋朝，哲學家朱熹和張栻正在嶽麓山下探討宇宙的“理”，人的“性”，“道林三百眾，書院一千徒”，還有後來的王陽明等，他們研究的是儒學，是哲學，是脫離了神學的人文學科，比及神學有更大的進步性。 所以說：十一世紀到十六世紀，同時代的嶽麓書院學術力量優於中世紀的牛津。後五百年，公元1500—2000年 ，這一時期，牛津的學術強於嶽麓。

1500年後，伴隨著整個歐洲宗教革命產生，以及文藝復興的蓬勃發展，英國不斷的追求進步，教皇漸漸的不能“忽悠”那些受到文藝復興影響的老百姓了。在開明的伊麗莎白女王的帶動下，英國飛速發展。有英國君主立憲產生，主導把神權傳遞給民權。而莎士比亞的出現，牛頓的出現，是英國在人文科學和自然科學有了里程碑式的進展。帶動著牛津劍橋的進展，而牛津劍橋慢慢也成為學術的重鎮，反過來培養了大批各行各業的精英。此時，嶽麓書院才慢慢趕不上牛津了，一個還在朱熹的圈子裡兜來兜去，一個已經暢遊於萬有引力，蒸汽機，數學原理的自然科學時代，兩者不在一個層面了。 一個共同點就是：這兩個學府分別是中國和英國最具代表性的悠久學府。 同時見證兩個大國興衰的交替。從他們培養出的人才便可知—— 嶽麓：王夫之，陶澎，魏源，曾國藩，左宗棠，郭嵩燾； 牛津劍橋：培根，牛頓，達爾文，哈維，雪萊，盧瑟福；一個培養的是經世之才，能文能武，卻不懂科學；另一個培養的從科學家到文學家，哲學家，科學家，政界要人各行各業應有盡有，兩個學校培養的人才終於相會於1840年。　　　　 1840年鴉片戰爭敲開中國的大門，從另一個方面說是牛津敲開了嶽麓書院的大門，此時的牛津學術力量顯然強於嶽麓。鴉片戰爭給嶽麓書院的影響：1903年嶽麓書院改製為湖南高等實業學堂；1926年改製為湖南大學。 歷史老人拋給嶽麓和牛津各五百年的歷史光環，那麼再過五百年呢？公元2000—2500年呢，這時候是繼承嶽麓書院的湖南大學與牛津大學。

很多人說這兩所學校只怕難以比較，畢竟實力相差很遠。確實，現在是相差很遠，但並不意味著一百年後，五百年後還是相差很遠，我是站在歷史的角度說的，而非以三五年來計算。就像前面所說的，歷史老人不會總把光環總是拋給同一個人。 我的觀點是：一個大國的崛起必然會導致這個國家科學技術和學術的崛起，而科學技術和學術的崛起必然會導致大學的崛起，反過來說也成立。中國目前正在扮演大國崛起的主角，遠的我不敢說，近的，我只能大體上猜測一百年的情景。從1978-2038年這一個甲子輪迴，我敢說是中國在歷史上肩負起大國復興的歷史使命。中國經濟總量今年會成為世界第三，2015年超越日本成為第二，2038年會超越美國成為世界第一，這是美國高盛的資料。那時候的中國只是經濟大國，還不是經濟強國。從2038到2098年再發展六十年一個甲子，慢慢的把人均財富變成發達國家水平，使中國由經濟大國變成經濟強國。 伴隨著大國的復興，教育必然隨之騰飛，其飛躍的過程也大致雷同。1978-2038年，中國教育是隨著大國崛起一樣崛起的起步階段，在此期間會摸索出一條富有中國特色的教育體系。211工程，985工程只不過是這條各系統的裡兩顆種子而已。中國到時候也完成向教育大國的轉變，其中的過程就是教育規模的擴大，學生人數的增多，但教育質量還比不上歐美國家。

2038年-2098年，中國也必然會完成從教育大國向教育強國的轉變，從而實現歷史上中國悠久的尊師重教的傳統。教育強國的先鋒是需要有一大批一流的大學。就像現在世界上一流大學半數以上屬於美國一樣。中國到時候也會有三五十所世界一流的高校支撐著教育強國的局面。　　　　 2000—2500年的湖南大學在世界上的地位肯定不同於今天的地位。那個時候，在2100—2500年間，成為經濟強國的中國，北大會超過哈佛，清華會超過麻省理工，就像哈佛在二十世紀美國崛起時超過牛津劍橋一樣。湖南大學呢？如果發奮圖強，始終站在中國教育的第一方陣的話，到時候的地位可能相當於今天的美國的加州大學，哥倫比亞大學，或是芝加哥大學等綜合性的一所大學，成為中國的名校之一。 成為加州大學，可以跟牛津有得一比嗎？有，雖然名氣沒有牛津大，但加州大學實力相當強，加州大學年教育經費二百餘億美元，比牛津有錢，規模也大的多，實力也很強。芝加哥大學呢？芝加哥雖然也沒有牛津這麼有名，但它培養的諾貝爾獎有七十餘名，超過牛津的三十多名，實力相當強。