看看人物傳能提升自己的思想境界

如果有興趣可以看看經書！但不限於佛經、聖經、古蘭經。凡事能稱為經的書，都可以看看！看看看經書更能提高人的思想境界！

讀什麼型別的書可以提升人生的格局和價值觀？

鄒劍川（蘇白、現代印象、ezzoujc、蘇總）

人生的格局和價值觀，每個人的價值觀和格局不一樣。

讀好的書，可以潛移默化，提升自我。

從格局、價值觀來說，我認為需要讀《老子》、《莊子》、《大乘無量壽經》、《金剛經》以儒家一些經典《論語》、《孟子》、《中庸》，也就是國學傳統文化的精髓部分。

然後入世可以選擇曾國藩、王陽明、毛澤東、培根的一些著作。

價值觀這個很複雜了，要看你價值觀是什麼。

《鋼鐵是怎樣煉成的》，你可以體會奮鬥，不放棄這些。

《神秘島》和凡爾納一些作品，你可以體驗冒險、探險、征服、創新。

推薦閱讀稻盛和夫、松下幸之助的作品，以及馬雲一些講話和傳紀吧。

價值觀是你對人生、理想、世界的看法，因人而異。

恕我直言，題主還是少讀那些所謂提升人生格局和價值觀的書。

但凡有馬上可以提升的，那屬於洗腦啊！

一個人的格局和價值觀的形成，固然與閱讀有一定的關係，但是更大的關係是在於積澱和整個周圍的影響。

我們的家庭出身，家族成員的職業構成，所受教育的程度，工作的崗位和平臺，接觸朋友的層面，日常社交方式，等等，無不影響著我們的人生格局和價值觀。

甚至於問答這些答主之間的來往都是一種影響——你關心什麼？在意什麼？那才是你真正的價值取向。

不必強行改變自己，而是要找到和自己想法一致的圈子更為重要。

就像你重男輕女想要兒子，這就是你真實的想法，你人生格局就是定義有兒子才是成功人生，那就努力生兒子啊！而不是找一個平權主義勉強彼此。

同樣，你覺得人生格局大的人應該是大愛無疆，把全部的資產都捐出去，沒有問題啊，你自己那樣做就好了。

按自己能接受和理解的思路過一生，才是真正的格局和價值。而非書裡那些道理——那是別人的不是你的。

我個人認為古人寫的《增廣賢聞》，最具有代表性，在現實人生中有許多做人道理，能夠提升人的思想境界，也有許多警語對人生價值觀感悟與認識。在人生中更進一層。

1、開啟人類智慧的三把鑰匙：數學，歷史和藝術。數學賦予我們縝密的思考與務實的精神。歷史賦予我們格局和經驗。藝術賦予我們真善美和想象力。

2、數學適合大眾讀的書籍：《幾何原本》，作者是歐幾里得；還有牛頓的《自然哲學的數學原理》。

3、言簡意賅的歷史書籍有斯塔夫利阿諾斯的《全球通史》；還有尤瓦爾賀瓦力的《人類簡史》。丘吉爾寫過《英語國家史略》，也可以讀一下。因為丘吉爾滿腹經綸、身體力行，且文采飛揚、才華橫溢，他是獲得過諾貝爾文學獎的。

4、關於藝術，我認為華人應該多練書法，多看國畫，多聽聽古典音樂。這都是提高藝術修養，培養想象力的方式。

5、為人處事的書籍應該看一下《論語》；也可以讀一下《道德經》，使人大徹大悟；《孫子兵法》也可以看一下，是關於戰略思考的大格局書籍。

開卷有益，隨便讀就好。人生格局和讀什麼書關係不那麼直接。直接的是自己的心胸，是否懷天下。讀書只是豐富知識，開拓視野，格局則還是要看本心。

你的本心自私，讀再多書也不會有大的格局。

自古以來就有一句話"讀書不用心，不知書內有黃金，早知書內黃金貴，夜點明燈下苦心"。讀書看讀什麼型別的書，一個喜歡看人生哲學的書，就會以人生格言來要求自已。一個喜歡讀文學型別的書，就會以情，景，人物來形容自己。一個愛好文言文的人，會以詩，詞類話語來咬文噍字。一個愛好武俠小說的人一生好愛打包不平。一個不愛讀書的人，總會討厭愛看讀書的人。總的來說各人愛好不同，讀的書也就不同。讀什麼型別書，受什麼型別書的影響，往往做出事來就會傾向那方面。讀書全在於個人的悟性，悟性好了可以轉化為有生力量，悟性差了就會走火入魔，誤入崎途，反而會害了自己。

例如:在我初中時有兩個同學，這兩個都是我的書友。一個愛看陰陽八卦書的男同學，整天看的書都是算命，看相，陰陽八卦類書集。我原來有一位老人臨終之前給了我一本《螞蟻相學》書華集，自古到看了螞蟻相抬頭不敢望，只要讀懂了此書就可以觀透一個人的本質。最後被這位同學借去看了，確實有些人讓這位同學看準了，日後這些人內心變化也就是按同學推斷的邏輯來了。最後在看《奇門盾學》時，走火入魔了，也就是太專一了，結果腦子轉不過彎，神精失常了。還有一位女同學對《紅樓夢》看的太痴情了，尤其對林黛玉悲慘遭遇特別傷感，在傷感中難以自撥，結合自己不幸的婚姻，憂傷過重，憂慮成疾，早早結束了美好年華。以上這些事例是我親身交往的事例，給我提醒了一個道理，不論看那類書，都要靈活運用，不要死般硬套，取其精典一面。我是從看了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說開始的，主人公保爾柯察金的一生遭遇，激起了我對美好人生的嚮往，對人生有了熱衷於生活的追求。在大量閱讀文學類的書集為主，其它型別的書集也在閱讀。只要是書集就會去閱讀，來充實自己的閱歷。最後只要是老人，見了我愛談古論今。 同齡人在一起打工，都愛找我寫家書。年輕人見了我愛讓我給寫情書。曾經有幾對離婚的讓我寫的情書所打動，成就了幾對好姻緣。這就是讀書帶來的價值觀。

所以，在人生路上讀書才能增長知識，有知識才能行走天下，沒有知識是寸步難行的。以我自己看書總結出來的經驗，看好書讀好作品，以好的作品為主，藉助其它型別書集為參考，去辨別書中人物的真偽。一般作者都是虛構的事實多，要一分為二的去了解，分清事實真象，結合自己的愛好，充實自己完美的人生。不要光愛讀書，不知道怎 樣去發揮，要會讀就要會運用，不要成了滿肚子的蝴蝶飛不出來，那就會只能自己把自已的才華埋沒在無知之中。

你好！謝謝你邀請！看什麼型別的書，，看正能量的書，古今中外，傳奇人物，英雄人物，及為造福人類而貢獻聰明才智的科學家們，他她們可歌可泣的英勇事蹟，永遠激勵著人們奮發向上，為人類的進步而共同努力。其實，看書只是一部分，只有在社會實踐中，生活中的點點滴滴，為人處世，才能彰顯一個人的人生格局與人生價值！！

其實讀什麼書真的不那麼重要，關鍵你用什麼心智模式去讀。

一本書之所以仁者見仁智者見智，都是因為我們各自的關注點不同，思維模式不同，思維的格局，價值觀不同。所以尋找一切符合我們意識聚焦的點點滴滴，證明自己的觀點，想法，立場，角度的各種片段，拼湊…比如任何第三方報道都摻雜了很多作者本人的主觀意向，所以，看他們的邏輯，而不是他們的判斷。看他們羅列的因，而不是他們得出的果。

所以你是你，我是我，我能讀成你，就不是我了。

所謂格局，價值觀，首先我們要突破和超越的就是我們自己，我們自身意識的這個立場的所見所聞。

你憑藉一本書，那麼就永遠超越不了那本書；因為那本書只是一種象徵，一種描述；也是一種束縛；當你在書外看書，人外看人，心外看心的時候，也便了悟了一切的究竟；了悟，就是改變，因為你不再是它，而是它的主人。

一個人重要的，不是聽從內心的聲音，而首要的是學會分辨內心的聲音。因為我們內心的聲音，百分之九十九是別人灌輸給你的。我們加入了這萬丈紅塵，被無數教育者引導者接收了世界秩序，然後你的一生就猶如浮萍。變化莫測，但是身不由己。分辨內心的最好方法，就是接收更多角度的觀念，然後細細品味。

很多時候，我們終究在用我們的思維去試圖超越思維，用意識試圖超越意識；身在此中，註定無法自拔；除非我們放下所有的憑藉，否則，憑藉什麼，就被什麼束縛，懵懂無知，暈暈乎乎。

所謂格局，價值觀終究侷限於我們人類社會文明，如此而已。

一個人沒有足夠的閱歷支撐，讀智慧，容易走火入魔。因為所有關於智慧的書籍，都是在走了足夠多的路後回首了悟用的，而不是地圖這種智慧就是最後那一點點，差那一點點你就白走了，但是那一點點也代替不了千山萬水。沒有人會被改變，除非你可以超脫出你和那個人之間的所有架構。否則，所有的改變，只能是你自己獨自描述，獨自認定，杳無音訊。

聖人不外求，內省，心變，世界變。

你怎麼知道有外在的環境？莫非你就是那個外在的環境？如果你是，那麼就有；如果你不是，那麼所有的外在環境都不過是你的自以為。

其實，這個事情的本質如下：你創造了你對外境的描述，然後又對那個外境進行應激反應；這個應激反應又會改變你的描述；互相影響，恆古不休。停止描述，開始觀察，境於是隨心轉。

個人觀點，人生格局與價值觀，其實是一種動態。你的眼界決定了你的格局大小。你的價值觀會伴隨你的人生不斷成長而改變。那你讀什麼型別的書，與這兩者沒有必然的聯絡。

年少年輕的時候，為了將來生存的需要，可能更多的主動或者被動的去讀一些基礎科學方面的書。當你走上社會，可能你會讀一些人際關係或者社會關係學方面的。更多的會去精研你感興趣的領域，去讀對你有用的書。透過你的經歷，從內心重塑自己。領悟是一個只能靠自己艱難而漫長的過程。可能你已經能融合你所學過的所有相關知識與現實博弈，這使你的思維更加開闊。更具有深遠的眼界，格局也會越來越大。中年之後你有可能考慮人生的價值及生存的意義。這個時候，你對閱讀的興趣就更廣泛了，會涉足很多領域。比如養生與健康等。人這一輩子，總是活到老而學到老的。

讀書的實際意義是拓展你的思維，開闊你的眼界。你會擁有更多的方法去豐富你的生活。而選擇什麼樣的方式生活，取決於你的格局與你的價值觀。人的一生其實是短暫的。讀對你有用的書，善於讀書。有的書可能有萬言，但真正對你有用的不過幾百字。人的精力有限，你的經歷成就你的閱歷，讀書可以讓你更有能力去改變這個世界。書讀得多而廣泛，沒有與現實生活相結合，與書呆子有什麼兩樣？所以個人更贊同那種喜歡讀書，而又善於讀書的人。用你所學，而又能夠與現實生活相融合。自然而然就能體現你的人生價值。你的人生格局也會隨之而改變。