柯羅諾斯(Chronos)和克洛諾斯(Cronos)是兩個神，雖然後來希臘人自己也有點混淆 但是畢竟這兩個神連來源都不一樣，還是區分下好。我們熟悉的荷馬-赫西俄德體系，或者說奧林波斯教，是沒有柯羅諾斯這個神的，他是俄耳甫斯秘教體系所獨有的神。柯羅諾斯嚴格來說是非人格化的神，祂就是時間本身，祂的形象也並非人型，而是生有獅頭牛首中有一神臉的有翼巨龍/蛇形象，別名赫拉克勒斯。蛇作為時間的象徵，可能來源於古人認為蛇不斷蛻皮，冬眠時如同僵死而春天又甦醒，是永生不死的，以及認為時間是迴圈的，而蛇(尤其是銜尾蛇)的形象可以代表迴圈。秘教傳統裡宙斯用來縛住瑞亞與其交合的赫拉克勒斯之結，可能也來源於此。時間是第一因(或說第一因不可言說)，時間是孕生的力量，所以柯羅諾斯獨自生下埃忒爾(以太)、卡俄斯(混沌)、厄瑞玻斯(幽冥)，這些都是非人格化的神，又在埃忒爾中產下一個蛋，後鑽入蛋中(或說是赫拉克勒斯扼開，但是赫拉克勒斯就是柯羅諾斯)，蛋中生出初代神王雙性神法涅斯，同時蛋上下分開，上為天，下為地。或說，法涅斯身上纏繞著一條蛇，那蛇便是柯羅諾斯。至此以後，柯羅諾斯不再單獨出現。時間能使天地分開，亦能重新使天地歸一，時間是開始，也是結束。或者說，時間既無開始，亦永遠不曾結束。時間是獨一無二的真實的見證，是萬物之父，是不可孕生的孕生力量。時間從來就有，是歲月和生命的父。時間永不倦，它在不間歇的演化裡永恆行進，並自發生成。時間大致有著如下三個含義：a.揭示：時間揭開一切掩藏之物的面紗，時間使人事後認識，是最具教誨意義的大師。b.延續：時間具體表徵了季節的變遷，以及三十年一輪的人生世代。c.毀滅：時間“尖銳的牙腐蝕一切，哪怕是最強大的”如果將時間和正義聯絡起來，那麼以上三點又可以表述為a.時間揭穿一切不義行為b.時間使後續的神聖復仇成為可能c.因此，時間使一切都消逝
附《俄耳甫斯教禱歌(Orphic Hymns/The Hymns Of Orpheus)》兩則，《俄耳甫斯教禱歌》出現的比較晚(最晚已經是公元一世紀至二世紀羅馬人的作品)，所以赫拉克勒斯在這裡既指柯羅諾斯的別名也指大英雄赫拉克勒斯，而柯羅諾斯和克洛諾斯也已經完全混同了(羅馬人管這兩個都叫薩圖恩/薩圖爾努斯)
禱歌之十二：｜焚沉香｜赫拉克勒斯 赫拉克勒斯，無畏的心，勇猛的提坦， 你手如堅鐵，不可征服，英雄戰鬥多榮耀，你化影無數，時間的父，永生繁華！你無法形容，心甚狂暴，常受祈求，絕對的主人，你所向無敵，力大無比，你是弓箭手和預言者， 你吞下萬物又創造萬物，至高的救助，為凡人驅逐征服野蠻種族， 你渴望和平，撫養年輕人，散播光彩的榮耀。 你從自己而生，從大地最勇敢的一支而生， 你不倦地擲出最初的閃電，偉大的佩安！ 你頭上環帶著黎明和黑夜， 十二項光榮任務從東方延伸至西方。 不死的神哦，靈巧無邊、不可動搖！ 來吧，極樂神啊，帶來抗拒疾病的魅力。願你手握狼牙棒，驅散冷酷的邪惡， 願你帶翅的弓箭，趕走殘忍的死亡。
12. To Herakles
incense—frankincense
Herakles, stout-hearted and mighty,
powerful Titan,
strong-handed, indomitable,
doer of valiant deeds,
shape-shifter, 3
O gentle and endless father of time,
ineffable, lord of all,
many pray to you,
all-conquering and mighty
archer and seer,
omnivorous begetter of all, 6
peak of all, helper to all,
for the sake of men
you subdued and tamed savage races.
Peace was your desire;
she brings dazzling honors and nurtures youths.
Self-grown, weariless, 9
bravest child of the earth,
O illustrious Paion,
your primordial scales gleam.
Round your head
dawn and dark night cling,
and your twelve deeds of valor 12
stretch from east to west.
Immortal, world-wise,
boundless and irrepressible,
come, O blessed one,
bringing all charms against disease,
with club in hand 15
drive evil bane away,
with your poisonous darts
do ward off cruel death.
禱歌之十三：｜焚安息香｜克洛諾斯 人和神的父，你永不衰老，
靈巧純潔強壯勇敢的提坦， 你毀滅一切又再生一切， 你在不死的聯絡裡緊擁無限宇宙，
克洛諾斯時間的恆主，克洛諾斯言語千顏萬色， 該亞和繁星滿布的烏蘭諾斯之子！
你是出生、成長和衰落，瑞亞的夫，尊嚴的先驅。
你住在宇宙的各個角落，你是生者的祖先，
你狡猾多謀，你最勇敢！
聽我的祈求之言， 給我的一生豐美並無指摘的結局吧。
13. To Kronos
incense—storax
Everlasting father
of blessed gods and men,
resourceful, pure and mighty,
O powerful Titan,
you consume all things 3
and replenish them, too.
Unbreakable is the hold you have
on the boundless cosmos,
O Kronos, begetter of time,
Kronos of the shifting stories,
child of Earth, 6
child of starry Sky.
In you there is birth and decline,
O revered and prudent lord of Rhea,
you are the progenitor,
you dwell in every part of the world.
I am a suppliant, hear my voice, 9
O wily and brave one,
and to a good life
bring a blameless end.
參考資料:
《俄耳甫斯教輯語》
《The Orphic Hymns：TRANSLATION, INTRODUCTION, AND NOTES》
柯羅諾斯(Chronos)和克洛諾斯(Cronos)是兩個神，雖然後來希臘人自己也有點混淆 但是畢竟這兩個神連來源都不一樣，還是區分下好。我們熟悉的荷馬-赫西俄德體系，或者說奧林波斯教，是沒有柯羅諾斯這個神的，他是俄耳甫斯秘教體系所獨有的神。柯羅諾斯嚴格來說是非人格化的神，祂就是時間本身，祂的形象也並非人型，而是生有獅頭牛首中有一神臉的有翼巨龍/蛇形象，別名赫拉克勒斯。蛇作為時間的象徵，可能來源於古人認為蛇不斷蛻皮，冬眠時如同僵死而春天又甦醒，是永生不死的，以及認為時間是迴圈的，而蛇(尤其是銜尾蛇)的形象可以代表迴圈。秘教傳統裡宙斯用來縛住瑞亞與其交合的赫拉克勒斯之結，可能也來源於此。時間是第一因(或說第一因不可言說)，時間是孕生的力量，所以柯羅諾斯獨自生下埃忒爾(以太)、卡俄斯(混沌)、厄瑞玻斯(幽冥)，這些都是非人格化的神，又在埃忒爾中產下一個蛋，後鑽入蛋中(或說是赫拉克勒斯扼開，但是赫拉克勒斯就是柯羅諾斯)，蛋中生出初代神王雙性神法涅斯，同時蛋上下分開，上為天，下為地。或說，法涅斯身上纏繞著一條蛇，那蛇便是柯羅諾斯。至此以後，柯羅諾斯不再單獨出現。時間能使天地分開，亦能重新使天地歸一，時間是開始，也是結束。或者說，時間既無開始，亦永遠不曾結束。時間是獨一無二的真實的見證，是萬物之父，是不可孕生的孕生力量。時間從來就有，是歲月和生命的父。時間永不倦，它在不間歇的演化裡永恆行進，並自發生成。時間大致有著如下三個含義：a.揭示：時間揭開一切掩藏之物的面紗，時間使人事後認識，是最具教誨意義的大師。b.延續：時間具體表徵了季節的變遷，以及三十年一輪的人生世代。c.毀滅：時間“尖銳的牙腐蝕一切，哪怕是最強大的”如果將時間和正義聯絡起來，那麼以上三點又可以表述為a.時間揭穿一切不義行為b.時間使後續的神聖復仇成為可能c.因此，時間使一切都消逝
附《俄耳甫斯教禱歌(Orphic Hymns/The Hymns Of Orpheus)》兩則，《俄耳甫斯教禱歌》出現的比較晚(最晚已經是公元一世紀至二世紀羅馬人的作品)，所以赫拉克勒斯在這裡既指柯羅諾斯的別名也指大英雄赫拉克勒斯，而柯羅諾斯和克洛諾斯也已經完全混同了(羅馬人管這兩個都叫薩圖恩/薩圖爾努斯)
禱歌之十二：｜焚沉香｜赫拉克勒斯 赫拉克勒斯，無畏的心，勇猛的提坦， 你手如堅鐵，不可征服，英雄戰鬥多榮耀，你化影無數，時間的父，永生繁華！你無法形容，心甚狂暴，常受祈求，絕對的主人，你所向無敵，力大無比，你是弓箭手和預言者， 你吞下萬物又創造萬物，至高的救助，為凡人驅逐征服野蠻種族， 你渴望和平，撫養年輕人，散播光彩的榮耀。 你從自己而生，從大地最勇敢的一支而生， 你不倦地擲出最初的閃電，偉大的佩安！ 你頭上環帶著黎明和黑夜， 十二項光榮任務從東方延伸至西方。 不死的神哦，靈巧無邊、不可動搖！ 來吧，極樂神啊，帶來抗拒疾病的魅力。願你手握狼牙棒，驅散冷酷的邪惡， 願你帶翅的弓箭，趕走殘忍的死亡。
12. To Herakles
incense—frankincense
Herakles, stout-hearted and mighty,
powerful Titan,
strong-handed, indomitable,
doer of valiant deeds,
shape-shifter, 3
O gentle and endless father of time,
ineffable, lord of all,
many pray to you,
all-conquering and mighty
archer and seer,
omnivorous begetter of all, 6
peak of all, helper to all,
for the sake of men
you subdued and tamed savage races.
Peace was your desire;
she brings dazzling honors and nurtures youths.
Self-grown, weariless, 9
bravest child of the earth,
O illustrious Paion,
your primordial scales gleam.
Round your head
dawn and dark night cling,
and your twelve deeds of valor 12
stretch from east to west.
Immortal, world-wise,
boundless and irrepressible,
come, O blessed one,
bringing all charms against disease,
with club in hand 15
drive evil bane away,
with your poisonous darts
do ward off cruel death.
禱歌之十三：｜焚安息香｜克洛諾斯 人和神的父，你永不衰老，
靈巧純潔強壯勇敢的提坦， 你毀滅一切又再生一切， 你在不死的聯絡裡緊擁無限宇宙，
克洛諾斯時間的恆主，克洛諾斯言語千顏萬色， 該亞和繁星滿布的烏蘭諾斯之子！
你是出生、成長和衰落，瑞亞的夫，尊嚴的先驅。
你住在宇宙的各個角落，你是生者的祖先，
你狡猾多謀，你最勇敢！
聽我的祈求之言， 給我的一生豐美並無指摘的結局吧。
13. To Kronos
incense—storax
Everlasting father
of blessed gods and men,
resourceful, pure and mighty,
O powerful Titan,
you consume all things 3
and replenish them, too.
Unbreakable is the hold you have
on the boundless cosmos,
O Kronos, begetter of time,
Kronos of the shifting stories,
child of Earth, 6
child of starry Sky.
In you there is birth and decline,
O revered and prudent lord of Rhea,
you are the progenitor,
you dwell in every part of the world.
I am a suppliant, hear my voice, 9
O wily and brave one,
and to a good life
bring a blameless end.
參考資料:
《俄耳甫斯教輯語》
《The Orphic Hymns：TRANSLATION, INTRODUCTION, AND NOTES》