我的回答很簡單，對這個問題，只要司法公平，一視同仁就可以了，你們眼中的窮人，雖然錢不多，但是錢少並不表示人就志短，自強不息往往是窮人的特長，你信不？

當然，公平的含義就是最大的不公平。就像一群羊都不敢去咬一頭狼，然後一隻強大的羊把狼幹倒了，結果羊群要去平分狼肉。成功是必然不是偶然，只有弱者才會找理由說某某某有平臺有靠山才成功的，其實很多都是靠能力，當然能力這個東西就不好界定好壞，只要不犯法人家的手段就是能力。

這個問題的實質就是公正優先，還是平等優先，因為人類天生也不平等的，比如在操場看電影，公正優先，就是大家不能踩凳子，所以個子高的人肯定划算，平等優先，就是個子矮的人可以踩凳子，大家一樣的高度去看電影，然後公證是人類天然能接受的，平等並不是天然的，需維持成本，需要付出代價，需要花另外的資源，所以就降低了效率，

所謂公平，就是兼顧兩者公正加兼平等。

兩公正和平等的基礎是個人自由，離開自由，這一切都，無從談起

你首先該道明什麼叫強者，權力強大還行為能力創造力強大？

如果是創造力強大，當然該佔優勢，但必須給弱者生存空間，這才是文明社會;

如果你說的權力強大，那你想怎麼就怎麼，希望別自稱文明。

解放戰爭時期是弱者幫強者打下的江山，沒有弱者你以為你會有今天嗎？弱者是水能浮舟也能覆舟。別用強者的口氣教訓弱者，你不夠資格。

所謂的強者他的能力是比一般的人強些，但不是強到天地的差別。好多的強者都是仗著官權和關係掠奪弱者的資源發起來的。……

對於這個問題，我想說人類能走到今天不是我們有多強，而是我們組織團結同類的能力幾何級數優於一切其他動物。完全公平可以不存在，但公平一旦從人類期望中被抹掉，人類文明就死了一半。

強者失了同情謙遜，弱者失了虔信期待，那麼就死全了。

宏觀來說強弱是時移世易的，以個人壽命來說宏觀也是狗屎一般無用可憎。但是兩者相依而生，並且還有很多難以定量分析的因子參與其中。

這是一個典型以有涯求無涯的問題:)我的回答說對於個體走邊線，當平等有利時訴求平等。當自由有益時訴求自由。但是不要殺死你暫時用不上的，因為那也是你的另一半命:)

毛主席哲學著作巜矛盾論》，巜實踐論》的實質是旨在說明事物的轉化關係及生產生活鬥爭和科學實驗，甚至心理改造的方法途徑，達到此岸到彼岸的真理。

另外，主席巜論持久戰》則完美實操了以上兩大哲學理論。戰爭上可以以少勝多，以弱克強，持久者終將強大。

弱者是在用智慧逆風上揚，開拓康莊大道，屢仆屢起，鑄就前途。

因為弱小，一切從簡，輕裝上陣。

因為弱小，不顧阻礙，直達目的。

因為弱小，不惜全力，奮勇拼爭。

因為弱小，求道問學，集募師友。

強者多佔先機，弱者必後發制人。強者擁既得利益，弱者當別開生面。強者以權勢豪富，弱者應互相賙濟團結。強者威脅欺壓，弱者則積蓄深養待反擊。

弱者往往被賤視，被忽略，被逼迫。但弱未必怯懦，未必無用，未必認慫。弱者可以逆天改命，創造新生。

底氣可壯豪氣，精神可造真神。積貧積弱，一窮二白並不可怕，可怕的是沒有夢想自信，固執地打造夢的現實並誠實信諾助力實現。

弱者可敬可畏，為了貧窮和榮譽，為了人之為人的尊嚴！

在強者面前，連他（她）的父母親兄弟，姐妹乃至親人都是弱者，只有唯我獨尊。而在弱者面前，期待每一個親人，朋友，左鄰右舍都是強者，那樣他才有更大的期望成為更大的強者，巜陳十四傳奇》中就有其兄之弱，當災難到來之前，他的第一反應，挽救了整個家族及家人！換句話說，強者有強者的短板，弱者有弱者的強行！比此組合，才叫命運共同體！小編你應該是個強者吧，

首先尊重弱者是很好的，應當的。世界是運動的，不是靜止的。強，弱也能適時轉換，弱者一旦強大起來也是令人生畏的。